Всі собаки потрапляють до раю щоденники
Якщо є рай, то в ньому повинні бути домашні тварини. Їх життя настільки переплетена з нашою, що розплутати цей клубок не дано навіть Архангелу.
В Рай приймають не по заслугах, а по протекції, інакше ви залишилися б за порогом, а впустили б Вашу собаку.

Проскочила якось тема про тварин після смерті.Я заінтересовалась.Действітельно, що чекає наших вихованців після того, як вони нас покинуть? Чи зустрінемося ми ще?
Релігійне життя людства починається з тотемізму - обоготворения жівотних.Во багатьох релігіях світу відповідь однозначна-все ми будемо тримати відповідь перед Богом.Что стосується християнства-відповідь неоднозначен.Скорее нагадує домисли.Но все ж.
Сумні події завжди наводять на думки про вічне. Це неминуче. Кожен домашній улюбленець яскрава особистість, цілий світ, і постає питання "А далі?" Кажу зі свого досвіду: розум не приймає того, що все пішло назавжди і безповоротно, яке б атеїстичне виховання не було, і як би не відносився до офіційної церкви. Точка зору РПЦ з цього питання особисто мені невідома, якщо дізнаюся, то напишу. Є вагоме підозра, що, так як тварини не вносять пожертви, то і розглядати це питання не стоїть. Можливо, я не правий.
Я подивився західні джерела. Залишивши в стороні теологічний питання різниці душі і Духа, в принципі сходяться на тому, що тварини потрапляють в рай. Християнський. Наскільки я знаю, всі основні релігії засуджують погане ставлення до тварин.
Чи є душа у тварин?
Питання поставлене дитиною, який написав: "Чи потрапляють тварини в рай? Я думаю, у тварин є душа. У них точно є особистості. Ми їх так сильно любимо, і коли вони вмирають, ми сподіваємося, що вони перейшли в кращий світ. Це нас заспокоює? "
У мене вдома дві собаки, кіт, три кролика і птах, і я можу запевнити, що кожне з цих тварин особистість. Але душа? Ухвалення концепції може змінити харчовий раціон мільйонів людей, так як вбивати істоти, що мають душу - варварство. І крім того, всі знають, що тварини такі розумні як люди (їх можна поневолити, але вони не заробляють на життя), у них немає цивілізації (у них немає воєн), і, до того ж, вони залежать від людей (скільки видів зникло за останні 100 років ?!).
Але чи є у них душа? Звернемося до Священного писання і подивимося, що там.
Перше, нам треба подивитися, що йдеться про створення тварин, а потім подивитися, як позначається душа на івриті. Словник вказує, що nephesh chaya позначає душу. В офіційному перекладі (King James Version) говориться, що людина була створена з живою душею, буквально nephesh chaya.
Добре, у людини душа є, але як у тварин.
І створив Бог риби великі, і всяку nephesh chaya (душу) тварин плазунів, що її вода, по роду їх, і всяку пташину крилату за родом її. (Битіе.21).
Риби та птиці явно мають душу.
І сказав Бог: Нехай видасть земля nephesh chaya живу душу за родом її, худобу й плазуюче, і земну звірину за родом її. Битіе.24.
Очевидно, що душа є і у інших тварин. Але якщо тварини мають душу, чи можемо ми їх є? Поїдання тварин явно не входило в початковий Божественний задум. У Буття 1.29-30 Бог наказує людям їсти овочі, фрукти і траву сеящую насіння, в той час як тварини повинні їсти всю зелень трав'яну. Тварини не були створені в їжу ні нам, ні один одному (див. Буття 2.18-19, щоб дізнатися, навіщо вони були створені).
У тварин є особистість, душа, і вони не були створені для наших гастрономічних задоволень. Але чи потрапляють вони в рай?
Біблія не особливо описує, що таке рай.Едінственное, у чому ми впевнені, це те, що це те місце, де є Бог, і що там є тварини. Тварини в раю? Так говорить Біблія. У різних місцях неодноразово згадуються коні, Іоанн бачить орлів, які зібралися навколо трону Господнього. Очевидно, Бог любить і тварин. Тварини показані як частина раю, і, видається найбільш імовірним, що, так як тварини мають душу живу, рай для них також відкритий, так як вони були частиною світу з початку часів.
І якщо у них є душа і вони потрапляють в рай, чому люди ставляться до них так погано, використовуючи в їжу і пускаючи на взуття, куртки і так далі? Тому, що на відміну від тварин, люди можуть вибирати зло. Тварини можуть тільки вибирати залишатися тваринами. У нас є вибір, що є, бургер або спагетті? Нова фабрика або збереження виду? Новий відтінок помади або життя піддослідних мавп?
Тварини потраплять в рай. Істинний питання ... яка наша відповідальність перед ними, як перед нашими співмешканцями в світі, створеному Богом?
Бесіда зі священиком Смелаом Лапшиним
Бесіда кореспондента журналу "Друг" (№ 2/95) зі священиком Храму Святих безсрібників Косми і Даміана в Шубіна, батьком Смелаом Лапшиним.
- Батько Сміла, що говорить Святе Письмо про ставлення людини до собаки?
- Питання, напевно, можна розглядати з двох сторін. Адже собака-це частина природи. Про ставлення людини до живого світу можна прочитати в першому розділі Біблії. З одного боку, Бог дав владу людині над усіма тваринами. З іншого - влада ця передбачає і відповідальність людини перед Богом за все живе на Землі. Людина повинна піклуватися про весь світ, примножувати його багатства, щоб все живе на Землі зберігалося і примножувати. Одним словом, людина повинна дуже трепетно і дбайливо ставитися до всього створеного світу. У посланні Апостола Павла сказано: "Тварина (тобто все, що створено - кор.) Очікує з'явлення синів Божих. Бо знаємо, що все створіння разом зітхає й разом мучиться аж досі". (Рим 8,19,22). Людина - дитя Боже, але потрібно не тільки називатися, але і бути їм у всьому, в тому числі і по відношенню до оточуючого нас світу. Тому людина у відповіді за все, що відбувається на Землі з природою. Гасло Мічуріна, який закликає не чекати милостей від природи, а взяти їх у неї, абсолютно неетичний. Наша цивілізація йде по невірному шляху: "Це нам не треба, давайте це знищимо, а це - треба, будемо берегти". Є маса прикладів такого прагматичного підходу: необмежений відстріл вовків і, як наслідок, шкода для лісу; знищення комарів при будівництві Академмістечка в Сибіру і, як наслідок, "хвороба" тайги. Те, що творить людина з цим світом, просто жахливо.
- Виділяє чи Святе Письмо собаку серед інших тварин?
- Ви з цим не згодні? Ви вважаєте, що вони не праві?
- Я не хочу і не можу їх засуджувати. Господь сказав: "Не судіть, і не судимі будете!" Ці священнослужителі, може бути, і керуються якимись древніми правилами, але релігія це не є щось застигле. Церква-це живий організм, і вона постійно оновлюється, розвивається, і багато правила зараз практично застаріли.
- Церковні Собори не розглядають питання зміни канонів?
- У нас якийсь забобонний страх перед правилами. Ось, наприклад, протопоп Аввакум, глава українського церковного розколу, з одного боку, була людина глибокої віри, а з іншого - вкрай консервативний, навіть відсталий: "Не нами покладено, нехай так і лежить на віки віків. За одну букву ми готові йти на вогонь ". Мені здається, що прагнення нічого не міняти, перетворити Церква в заповідник, в музей - неправильно. Все живе оновлюється. Якщо немає поновлення, немає і життя, а Церква і Віра наша - це життя. Тому я вважаю, що собака цілком може бути в будинку - часто вона там просто необхідна. Якщо ж когось із ваших знайомих присутність цієї тварини в кімнаті може збентежити, то на час їх візиту можна вивести її в коридор. Свою собаку я тримаю в кімнаті, так як живу в комунальній квартирі.
- Чому собаці не можна входити в храм, а кішці можна?
- Тому що в принципі вона - дворове тварина. Адже ні кінь, ні свиню ви в храм не поведете, а кішка - НЕ дворове, а домашня тварина, до того ж її присутність в храмі носить функціональний характер: вона ловить мишей. Крім того, з приводу знаходження тварин в храмі є свої канони. І пояснюються вони не тим, що тварини - чисті або нечисті, а сформованими традиціями. У храм за стародавніми канонами не повинен входити людина в гріху (він може знаходитися тільки в притворі), жінка в певні дні. Храм - особливе місце, а будинок - це будинок. Даремно дехто намагається розділити все на чисте і нечисте, Боже і не Боже. Це не вірно. Головне - зрозуміти, весь світ - Божий, і розділити його не можна. Тільки зло - не від Бога. Але хто може сказати, що собака - зло? Гріх - не від Бога, знову ж таки, хто може сказати, що собака - гріх? Людина часом в своєму житті творить таке, що жодній тварині в голову не прийде.
- Батько Сміла, як Ви вважаєте: чи є у собаки душа?
- Відповідь на це питання може бути двояким: все залежить від того, що ми розуміємо під "душею". Деякі богослови вважають, що людина складається з трьох частин: дух (то, що з'єднує людину з Богом), душа (душевно-психічна життя, емоції) і тіло (плоть). У такому варіанті можна сказати, що у тварин, зокрема у собак, душа є (духу - немає, а душа - є): вони відчувають ставлення до себе, можуть радіти, тривожитися і т.д. Якщо ж вважати людину складається тільки з душі і плоті і при цьому під душею розуміти дух, а під тілом і плоть, і всю психічну життя, то можна сказати, що у тварин душі немає.
- Значить класичних визначень з цього приводу не існує? Чи потраплять тварини в Рай?
- Один великий чоловік, віруюча і мислячий, як-то висловився приблизно так: "Навіщо мені Рай, якщо там не буде мого кота!" (Ayshe: уточнюю-Микола Бердяєв) Таке твердження може здатися блюзнірським. Можна по-різному ставитися до цього. Адже Господь говорить: "Хто любить батька свого чи матір свою більше Мене, той Мене недостойний". Ми не можемо засуджувати цього філософа. Він мав на увазі зовсім не те, що, йому не потрібен Рай, а те, що Рай - це щось, де людина реалізується в усій своїй повноті, певний стан людської душі. Ось і любов до тварин - теж частина людської душі. Якщо Рай - цe щось, де немає любові до тварин, це не Рай. У церковному житті завжди важко до чогось ставитися однозначно, так як існують різні думки, традиції. Ось кажуть, що не можна собаку тримати в будинку, де ікони, входити з нею в храм. А з іншого боку, є молитви про зцілення домашніх тварин, худоби.
Все ж сподіваюся, що ми ще встретімся.Мне не потрібен рай, де не буде їх-наших лучшех друзей.Думаю, відповідь все ж тут:
На самому краю небосхилу є місце, зване Мостом Райдуги. Коли тварина помирає, особливо якщо воно було дуже любимо кимось в цьому житті, воно потрапляє на Міст Веселки. Там безкраї луки і пагорби, за якими наші друзі можуть бігати і грати все разом. Там достаток їжі, води і сонячного світла, і там нашим улюбленцям тепло і комфортно.
У цьому краю всі хворі і старі тварини перетворюються в молодих і повних енергії; мали травми і каліцтва знову стають здоровими і сильними. Час для них летить непомітно, якщо тільки ми згадуємо про них у своїх мріях і снах. Тварини там щасливі і задоволені всім крім одного - кожен з них пішов раніше і залишив в цьому житті кого-то дуже дорогого йому.
На Мосту Веселки тварини бігають і безтурботно грають всі разом, але приходить день, коли хтось із них несподівано зупиняється і дивиться вдалину. Його очі загоряються вогнем, а тіло починає тремтіти від нетерпіння. Раптом він залишає своїх побратимів, летить над смарагдово-зеленою травою, і ноги несуть його все швидше і швидше.
Він зауважив вас; і коли ви і ваш улюбленець нарешті зустрінетеся, то міцно-міцно обійме, щасливі від того, що з'єдналися і більше ніколи не розлучитеся.
Він буде, одуру від щастя, лизати ваше обличчя, ваша рука знову буде любовно пестити його голову, і ви ще раз поглянете в віддані очі свого улюбленця, так надовго покинув ваше життя, але ніколи не покидав вашого серця.
Тепер ви зможете перетнути Міст Веселки разом.
