Всі собаки потрапляють до раю щоденники

Якщо є рай, то в ньому повинні бути домашні тварини. Їх життя настільки переплетена з нашою, що розплутати цей клубок не дано навіть Архангелу.

В Рай приймають не по заслугах, а по протекції, інакше ви залишилися б за порогом, а впустили б Вашу собаку.

Всі собаки потрапляють до раю щоденники

Проскочила якось тема про тварин після смерті.Я заінтересовалась.Действітельно, що чекає наших вихованців після того, як вони нас покинуть? Чи зустрінемося ми ще?

Релігійне життя людства починається з тотемізму - обоготворения жівотних.Во багатьох релігіях світу відповідь однозначна-все ми будемо тримати відповідь перед Богом.Что стосується християнства-відповідь неоднозначен.Скорее нагадує домисли.Но все ж.

Сумні події завжди наводять на думки про вічне. Це неминуче. Кожен домашній улюбленець яскрава особистість, цілий світ, і постає питання "А далі?" Кажу зі свого досвіду: розум не приймає того, що все пішло назавжди і безповоротно, яке б атеїстичне виховання не було, і як би не відносився до офіційної церкви. Точка зору РПЦ з цього питання особисто мені невідома, якщо дізнаюся, то напишу. Є вагоме підозра, що, так як тварини не вносять пожертви, то і розглядати це питання не стоїть. Можливо, я не правий.

Я подивився західні джерела. Залишивши в стороні теологічний питання різниці душі і Духа, в принципі сходяться на тому, що тварини потрапляють в рай. Християнський. Наскільки я знаю, всі основні релігії засуджують погане ставлення до тварин.

Чи є душа у тварин?

Питання поставлене дитиною, який написав: "Чи потрапляють тварини в рай? Я думаю, у тварин є душа. У них точно є особистості. Ми їх так сильно любимо, і коли вони вмирають, ми сподіваємося, що вони перейшли в кращий світ. Це нас заспокоює? "

У мене вдома дві собаки, кіт, три кролика і птах, і я можу запевнити, що кожне з цих тварин особистість. Але душа? Ухвалення концепції може змінити харчовий раціон мільйонів людей, так як вбивати істоти, що мають душу - варварство. І крім того, всі знають, що тварини такі розумні як люди (їх можна поневолити, але вони не заробляють на життя), у них немає цивілізації (у них немає воєн), і, до того ж, вони залежать від людей (скільки видів зникло за останні 100 років ?!).

Але чи є у них душа? Звернемося до Священного писання і подивимося, що там.

Перше, нам треба подивитися, що йдеться про створення тварин, а потім подивитися, як позначається душа на івриті. Словник вказує, що nephesh chaya позначає душу. В офіційному перекладі (King James Version) говориться, що людина була створена з живою душею, буквально nephesh chaya.

Добре, у людини душа є, але як у тварин.

І створив Бог риби великі, і всяку nephesh chaya (душу) тварин плазунів, що її вода, по роду їх, і всяку пташину крилату за родом її. (Битіе.21).

Риби та птиці явно мають душу.

І сказав Бог: Нехай видасть земля nephesh chaya живу душу за родом її, худобу й плазуюче, і земну звірину за родом її. Битіе.24.

Очевидно, що душа є і у інших тварин. Але якщо тварини мають душу, чи можемо ми їх є? Поїдання тварин явно не входило в початковий Божественний задум. У Буття 1.29-30 Бог наказує людям їсти овочі, фрукти і траву сеящую насіння, в той час як тварини повинні їсти всю зелень трав'яну. Тварини не були створені в їжу ні нам, ні один одному (див. Буття 2.18-19, щоб дізнатися, навіщо вони були створені).

У тварин є особистість, душа, і вони не були створені для наших гастрономічних задоволень. Але чи потрапляють вони в рай?

Біблія не особливо описує, що таке рай.Едінственное, у чому ми впевнені, це те, що це те місце, де є Бог, і що там є тварини. Тварини в раю? Так говорить Біблія. У різних місцях неодноразово згадуються коні, Іоанн бачить орлів, які зібралися навколо трону Господнього. Очевидно, Бог любить і тварин. Тварини показані як частина раю, і, видається найбільш імовірним, що, так як тварини мають душу живу, рай для них також відкритий, так як вони були частиною світу з початку часів.

І якщо у них є душа і вони потрапляють в рай, чому люди ставляться до них так погано, використовуючи в їжу і пускаючи на взуття, куртки і так далі? Тому, що на відміну від тварин, люди можуть вибирати зло. Тварини можуть тільки вибирати залишатися тваринами. У нас є вибір, що є, бургер або спагетті? Нова фабрика або збереження виду? Новий відтінок помади або життя піддослідних мавп?

Тварини потраплять в рай. Істинний питання ... яка наша відповідальність перед ними, як перед нашими співмешканцями в світі, створеному Богом?

Бесіда зі священиком Смелаом Лапшиним

Бесіда кореспондента журналу "Друг" (№ 2/95) зі священиком Храму Святих безсрібників Косми і Даміана в Шубіна, батьком Смелаом Лапшиним.

- Батько Сміла, що говорить Святе Письмо про ставлення людини до собаки?

- Питання, напевно, можна розглядати з двох сторін. Адже собака-це частина природи. Про ставлення людини до живого світу можна прочитати в першому розділі Біблії. З одного боку, Бог дав владу людині над усіма тваринами. З іншого - влада ця передбачає і відповідальність людини перед Богом за все живе на Землі. Людина повинна піклуватися про весь світ, примножувати його багатства, щоб все живе на Землі зберігалося і примножувати. Одним словом, людина повинна дуже трепетно ​​і дбайливо ставитися до всього створеного світу. У посланні Апостола Павла сказано: "Тварина (тобто все, що створено - кор.) Очікує з'явлення синів Божих. Бо знаємо, що все створіння разом зітхає й разом мучиться аж досі". (Рим 8,19,22). Людина - дитя Боже, але потрібно не тільки називатися, але і бути їм у всьому, в тому числі і по відношенню до оточуючого нас світу. Тому людина у відповіді за все, що відбувається на Землі з природою. Гасло Мічуріна, який закликає не чекати милостей від природи, а взяти їх у неї, абсолютно неетичний. Наша цивілізація йде по невірному шляху: "Це нам не треба, давайте це знищимо, а це - треба, будемо берегти". Є маса прикладів такого прагматичного підходу: необмежений відстріл вовків і, як наслідок, шкода для лісу; знищення комарів при будівництві Академмістечка в Сибіру і, як наслідок, "хвороба" тайги. Те, що творить людина з цим світом, просто жахливо.

- Виділяє чи Святе Письмо собаку серед інших тварин?

- Ви з цим не згодні? Ви вважаєте, що вони не праві?

- Я не хочу і не можу їх засуджувати. Господь сказав: "Не судіть, і не судимі будете!" Ці священнослужителі, може бути, і керуються якимись древніми правилами, але релігія це не є щось застигле. Церква-це живий організм, і вона постійно оновлюється, розвивається, і багато правила зараз практично застаріли.

- Церковні Собори не розглядають питання зміни канонів?

- У нас якийсь забобонний страх перед правилами. Ось, наприклад, протопоп Аввакум, глава українського церковного розколу, з одного боку, була людина глибокої віри, а з іншого - вкрай консервативний, навіть відсталий: "Не нами покладено, нехай так і лежить на віки віків. За одну букву ми готові йти на вогонь ". Мені здається, що прагнення нічого не міняти, перетворити Церква в заповідник, в музей - неправильно. Все живе оновлюється. Якщо немає поновлення, немає і життя, а Церква і Віра наша - це життя. Тому я вважаю, що собака цілком може бути в будинку - часто вона там просто необхідна. Якщо ж когось із ваших знайомих присутність цієї тварини в кімнаті може збентежити, то на час їх візиту можна вивести її в коридор. Свою собаку я тримаю в кімнаті, так як живу в комунальній квартирі.

- Чому собаці не можна входити в храм, а кішці можна?

- Тому що в принципі вона - дворове тварина. Адже ні кінь, ні свиню ви в храм не поведете, а кішка - НЕ дворове, а домашня тварина, до того ж її присутність в храмі носить функціональний характер: вона ловить мишей. Крім того, з приводу знаходження тварин в храмі є свої канони. І пояснюються вони не тим, що тварини - чисті або нечисті, а сформованими традиціями. У храм за стародавніми канонами не повинен входити людина в гріху (він може знаходитися тільки в притворі), жінка в певні дні. Храм - особливе місце, а будинок - це будинок. Даремно дехто намагається розділити все на чисте і нечисте, Боже і не Боже. Це не вірно. Головне - зрозуміти, весь світ - Божий, і розділити його не можна. Тільки зло - не від Бога. Але хто може сказати, що собака - зло? Гріх - не від Бога, знову ж таки, хто може сказати, що собака - гріх? Людина часом в своєму житті творить таке, що жодній тварині в голову не прийде.

- Батько Сміла, як Ви вважаєте: чи є у собаки душа?

- Відповідь на це питання може бути двояким: все залежить від того, що ми розуміємо під "душею". Деякі богослови вважають, що людина складається з трьох частин: дух (то, що з'єднує людину з Богом), душа (душевно-психічна життя, емоції) і тіло (плоть). У такому варіанті можна сказати, що у тварин, зокрема у собак, душа є (духу - немає, а душа - є): вони відчувають ставлення до себе, можуть радіти, тривожитися і т.д. Якщо ж вважати людину складається тільки з душі і плоті і при цьому під душею розуміти дух, а під тілом і плоть, і всю психічну життя, то можна сказати, що у тварин душі немає.

- Значить класичних визначень з цього приводу не існує? Чи потраплять тварини в Рай?

- Один великий чоловік, віруюча і мислячий, як-то висловився приблизно так: "Навіщо мені Рай, якщо там не буде мого кота!" (Ayshe: уточнюю-Микола Бердяєв) Таке твердження може здатися блюзнірським. Можна по-різному ставитися до цього. Адже Господь говорить: "Хто любить батька свого чи матір свою більше Мене, той Мене недостойний". Ми не можемо засуджувати цього філософа. Він мав на увазі зовсім не те, що, йому не потрібен Рай, а те, що Рай - це щось, де людина реалізується в усій своїй повноті, певний стан людської душі. Ось і любов до тварин - теж частина людської душі. Якщо Рай - цe щось, де немає любові до тварин, це не Рай. У церковному житті завжди важко до чогось ставитися однозначно, так як існують різні думки, традиції. Ось кажуть, що не можна собаку тримати в будинку, де ікони, входити з нею в храм. А з іншого боку, є молитви про зцілення домашніх тварин, худоби.

Все ж сподіваюся, що ми ще встретімся.Мне не потрібен рай, де не буде їх-наших лучшех друзей.Думаю, відповідь все ж тут:

На самому краю небосхилу є місце, зване Мостом Райдуги. Коли тварина помирає, особливо якщо воно було дуже любимо кимось в цьому житті, воно потрапляє на Міст Веселки. Там безкраї луки і пагорби, за якими наші друзі можуть бігати і грати все разом. Там достаток їжі, води і сонячного світла, і там нашим улюбленцям тепло і комфортно.

У цьому краю всі хворі і старі тварини перетворюються в молодих і повних енергії; мали травми і каліцтва знову стають здоровими і сильними. Час для них летить непомітно, якщо тільки ми згадуємо про них у своїх мріях і снах. Тварини там щасливі і задоволені всім крім одного - кожен з них пішов раніше і залишив в цьому житті кого-то дуже дорогого йому.

На Мосту Веселки тварини бігають і безтурботно грають всі разом, але приходить день, коли хтось із них несподівано зупиняється і дивиться вдалину. Його очі загоряються вогнем, а тіло починає тремтіти від нетерпіння. Раптом він залишає своїх побратимів, летить над смарагдово-зеленою травою, і ноги несуть його все швидше і швидше.

Він зауважив вас; і коли ви і ваш улюбленець нарешті зустрінетеся, то міцно-міцно обійме, щасливі від того, що з'єдналися і більше ніколи не розлучитеся.

Він буде, одуру від щастя, лизати ваше обличчя, ваша рука знову буде любовно пестити його голову, і ви ще раз поглянете в віддані очі свого улюбленця, так надовго покинув ваше життя, але ніколи не покидав вашого серця.

Тепер ви зможете перетнути Міст Веселки разом.

Всі собаки потрапляють до раю щоденники