Виникнення і становлення філософії
Філософія в системі культури. Специфіка філософії. Співвідношення філософії, світогляду і приватних наук.
Філософія - Це ядро культури. Вона розглядає культуру як цілісне і багатовимірне явище суспільного життя. Філософія прагне відповісти на питання про те, що таке культура, яке місце вона займає в історичному процесі і яку роль відіграє в соціалізації людини.
У масштабах всього людства чітко розрізняються три типи найбільших культур:
Ці культури історично сформувалися у відносній незалежності один від одного. філософія найбільш чіткій формі зафіксувала, виразила і постійно утримувала тип каждойкультури.
Основна специфіка філософського знання полягає в його подвійності, так як воно:
· Має дуже багато спільного з науковим знанням - предмет, методи, логіко-понятійний апарат;
· Проте не є науковим знанням в чистому вигляді.
Співвідношення філософії, світогляду і приватних наук
Філософія і приватна наука
Свої висновки наука формулює в теоріях, законах і формулах, виносячи за дужки особистісне, емоційне ставлення вченого до досліджуваних явищ. Світ в очах філософа -Це різноманіття взаємодій, в якому переплетені причина і наслідок, циклічність і спонтанність, впорядкованість і деструкція, сили добра і зла, гармонії і хаосу.
Філософія і моровоззреніе
Філософія складає теоретичну основу світогляду, навколо якого утворюється обоб-щенние погляди життєвої мудрості, що складає життєво важливий рівень світогляду. Але світогляд має і вищий рівень - узагальнення досягнень науки, мистецтва, основні принципи релігійних поглядів і досвіду
Предмет, структура і функції філософії. Специфіка філософських проблем. Типи і форми філософських проблем.
· Світоглядну (сприяє формуванню цілісності картини світу, уявлень про його пристрої, місце людини в ньому)
· Методологічну (філософія виробляє основні методи пізнання навколишньої дійсності)
· Мисленнєво-теоретичну (філософія вчить концептуально мислити і теоретизувати
· Гносеологічну (має на меті правильне і достовірне пізнання навколишньої дійсності)
· Прогностичну (на підставі наявних філософських знань про навколишній світ і людину)
Специфіка філософських проблем
об'єктом філософії є світ як єдине целое.Также специфіка проблем філософії полягає в тому, що значна їх частина є постійно відтвореного на новій основі і в цьому сенсі "вічними".
Типи філософських проблем:
Виникнення і становлення філософії. Основні періоди та етапи світової філософської думки.
Перші спроби людини осмислити навколишній світ - слід віднести до періоду, коли людина в процесі еволюції, почав перетворювати природу як середовище свого існування, поступово виділяючи себе з неї. Родоначальники філософського мислення з'явилися в найдавніших людських цивілізаціях - Єгипті, Шумерах, Вавилоні. Відомі нам найбільш прадавні вигадування, в яких формулюються філософські ідеї, з'явилися у другому тисячолітті до нашої ери в стародавній Індії, Стародавньому Китаї і кілька століть тому в Стародавній Греції.
Основні етапи становлення і розвитку філософської думки.
Оскільки європейська філософія розвивалася паралельно з культурою, то її історію прийнято ділити на 5 етапів.
Філософія античності (VI ст. До н.е. - IIIв. До н.е.) - етап зародження філософської думки. Специфікою грецької філософії, є прагнення зрозуміти сутність природи, космосу, світу в цілому. (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен).
в античній філософії склалися два альтернативних гносеологічних напрямки: матеріалізм і ідеалізм. Матеріаліст Демокріт висунув геніальну ідею атома як найменшої частки речовини. Ідеаліст Платон розробив діалектику одиничних речей і загальних понять, що має неминуще значення в усіх областях людської творчості і понині.
Філософія Нового часу (XVII - XIX ст.). Для філософії Нового часу характерна майже безмежна віра у всемогутність розуму, який як здається філософам, здатний пізнати природу і привести чол. до прекрасного майбутнього. Новий час - це період розвитку і становлення науки, яка представляється як засіб поліпшення людського життя.
Ключові фігури в філософії розуму поділяються на дві основні групи. Раціоналісти. головним чином у Франції і Німеччині, припускали, що все знання повинно починатися з певних «вроджених ідей», присутніх в розумі Рене Декарт, Барух Спіноза, Готфрід Лейбніц і Микола Мальбранш. Емпірісти. навпаки, вважали, що знання повинно починатися з чуттєвого досвіду. Ключові фігури цього напрямку - Джон Локк, Джордж Берклі.