Тур в перу на церемонію аяваска (аяхуаска, аяуаска)
Інша реальність поруч
Що ми знаємо про життя? Яким бачимо світ і себе в ньому? Хто ми, звідки прийшли і куди йдемо? Йдемо взагалі. ... Кожна людина, яка прагне розвивати себе як особистість, рано чи пізно зіткнеться з безліччю подібних питань. І не один не зможе отримати справжній відповідь ззовні, жодна книга або вчення не може замінити особистий внутрішній досвід, який воістину безцінний.
Боротися зі світом все одно що кидати камені в відображення місяця у воді. Безперечно, боротьба потрібна, але тільки не з весняними проявами (людьми, подіями), так як все це лише відображення нас самих, важливо зрозуміти - наш головний ворог засів глибоко всередині, саме тому перемогти себе так складно.
Як вибратися з ментальної пастки сучасного суспільства? Для початку потрібно в корені змінити своє сприйняття дійсності. Існують змінені стани свідомості, завдяки яким ми можемо поглянути на світ і себе в ньому під іншим кутом, а так же позбудеться від різних духовних і фізичних недуг. Одні люди вдаються до східних практикам (йогіни), інші стають на шлях духовного воїна (монахи), але сучасні люди часто не мають схильностей до подібного способу життя, тому їм потрібно щось інше, і таке щось існує ... Абсолютно унікальний шаманський досвід - тур в Перу на церемонію аяваска. де у вас з'явиться рідкісна можливість пережити неймовірні відчуття багатовимірності буття.
У перуанському шаманизме є й інші священні церемонії, наприклад унікальний за своєю природою ритуал очищення й присвяти в мисливці Камбо-Сапо
Аяхуаска тур - бачення реальності доступне не кожному
Відомий факт, що шамани є знахарями і травниками, тому широко використовують в своїй практиці різні психотропні речовини, які містяться в так званих рослинах «сили». Особливу увагу варто приділити південній Америці, а саме шаманів Перу аяваска. До речі, сам термін «шаман» позначає людини, у якого є здатність «бачити», але не за допомогою звичайних очей, а розвиненим внутрішнім зором. Той, хто може без будь-яких перешкод спостерігати протягом енергії у Всесвіті, так, наприклад, шаман бачить людську істоту як енергетичне «яйце», а його руки і ноги - як свячень протуберанці, з яких струмують потоки енергії. Тому якщо хтось хворий, шаман «бачить» спотворення вихорів або енергетичні затори в тій чи іншій області тіла (чакри). Потім він спрямовує свою силу в пошкоджену ділянку розчищаючи і «випрямляючи ток» в тонкому тілі. Ці воістину одне з багатьох чудових здібностей, які є надбанням шаманізму.
Точно відомо лише одне, для того щоб отримати шаманський досвід «бачення» потрібно вміти входити в особливі змінені стани свідомості, і тільки після, якщо людина достатньо духовно дозрів, з'явиться можливість навчиться «бачити». Але з недавніх пір завдяки аяваска церемонії доступний альтернативний варіант «бачення» шляхом вживання нікого священного напою. У своїх практиках шамани Перу використовують серцевину рослини аяхуаска, що в перекладі означає «ліана мертвих» або «ліана духів», а справжній ритуал аяхуаска проходить виключно під заступництвом шамана-аяхуаскеро - провідника в світ духів.
Напередодні аяваска церемонії
В ідеальному варіанті весь процес приготування напою лежить на плечах шамана, так як тільки його очищене свідомість і укріплений дух можуть створити максимально дієвий ефект. Так само варто відзначити процес приготування священного напою, кожен шаман з Перу аяваска готує трохи по-своєму, додаючи або прибираючи деякі інгредієнти, все ж основний склад залишається незмінним завжди. Спочатку аяхуаскеро збирає і нарізає невеликими шматочками рослина, а потім за допомогою спеціальної палиці знімає верхній шар ліани «духів» так щоб залишилася тільки серцевина і складає гілки в казанок покриваючи між шарів листям чакрун.
Ритуал аяхуаска - шанс знайти цілісність
Багато спробували аяхуаска, розповідають дивовижні речі, наприклад це може бути Досвід поза тілом, спогад про минуле життя, відкриття тимчасових сверхспособностей або зустріч зі своїми страхами і внутрішня трансформація. Але тут дуже важливо розуміти - все що людина «побачив» під дією аяваска не може ні в кой мірою допомогти іншим людям, так як це виключно особистий досвід. Наша свідомість - це набір програм або звичок, ми дуже легко програмуємо або налаштовуємося, тому більшість людей живе в нав'язаному ілюзорному світі. Так ми отримуємо установки з норм суспільної поведінки, наприклад, телевізор показує нам як одягатися, що є, про що думати і чого бажати ...
Нами вміло маніпулюють і гіпнотизують, змушують повірити що потрібно працювати заради грошей, купувати непотрібні речі, і знову працювати щоб купувати, а значить шукати себе в матеріальних цінностях, такий замкнуте коло суспільства нещасних споживачів. Розумієте про що мова? Так чому б не запрограмувати себе на те, що дійсно потрібно саме вам? Але для початку необхідно скинути «кайдани», очистити свідомість і нарешті побачити реальний неупереджено світ яким він є.
Розклад туру в Перу на церемонію аяхуаска
- 1 день. Зустріч в аеропорту Ліми і розміщення в комфортабельному готелі;
- 2 день. Адаптація до нового клімату, екскурсії по столиці Перу, відвідування музеїв та інших визначних пам'яток міста;
- 3 день. 20 годин подорожі через національні парки Перу до м Пукальпа на комфортному автобусі оснащеному всіма необхідними засобами (крісло-ліжко, 2-х разове харчування, телевізор та ін.);
- 4 день. Прибуття в м Пукальпа, потім переправа на човні до селища Шіпібо де знаходиться центр шаманізму «аяваска». День ознайомлення з табором: розселення учасників по кімнатах, обід, презентація церемонії Аяуаскі, інструкції та рекомендації від керівників, очищення трав'яними ваннами;
- 5 день. Сніданок, потім участь в приготуванні напою Аяуаска. Далі спілкування з шаманом в форматі «питання-відповідь» і обід. Увечері вас чекає священна церемонія Аяуаскі;
- 6 день. Можна поділитися неймовірними враженнями від подорожі в спілкуванні з іншими учасниками. Потім сніданок, прогулянки в джунглі, прийняття трав'яних ванн, чистка тіла, обід, медитація. Вечір - наступна церемонія Аяуаскі;
- 7 день. Обговорення отриманого досвіду, настанови шамана. Сніданок, рибалка або купання в річці Ярінокача, потім обід, вечір вільний, вечеря.
- 8 день. Ранок - спілкування з учасниками та керівником, обговорення питань, що виникли. Далі сніданок, опівдні обід, ввечері вас чекає церемонія аяваска;
- 9 день. Усвідомлення отриманого трансцендентального досвіду, лікувальні консультації. Харчування - сніданок і обід. Підготовка до від'їзду. Увечері - останній ритуал прийняття аяхуаска;
- 10 день. Підготовка до повернення. Сніданок, групова фотографія. Від'їзд до Ліми;
- 11 день. Прибуття в Ліму. відпочинок;
- 12 день. Останній день. Збори та аеропорт.
Тур на 12 днів у реабілітаційний центр шаманів Шіпібо (Перу, Пукальпа), нашого проекту «аяваска» 1750 $, в цю вартість включено:
- Допомога рунологов і навчання магії рун
- Архангел Михайло - дуже сильний захист від негативу
- Як посилити ауру? Захист від негативу
- Навчання руням онлайн, рунічна магія
- Чистка біополя людини від психічних атак
- Захищено: Змова проти конопель - шкода чи користь куріння
- Створення артефакту з кільця
- Про зміну кліматичних умов на Землі для необхідного її очищення від негативних енергій перед початком переходу на новий рівень розвитку
- Послання з Антарктиди людству «Кінець» з таймером відліку зворотного часу
- Техніки виконання Бандха в йозі
Перу - дивовижне місце контрасту і різноманітності, яке невблаганно занурює Вас в свою природу, щиро радує і навіть іноді лякає, показуючи дивовижну багатовимірність життя в джунглях. Це одне з небагатьох місць, де корінний народ і їхні давні звичаї, традиції і мудрість збереглися в первозданному вигляді. Тубільні племена, такі як Мотзес, дбайливо зберігають знання про ритуалах і церемоніях Камбо (Сапо), Уачума
Фільм про аяхуаска: двері в інше. Ми занадто довіряємо голосу нашого розуму, забуваючи про інтуїцію. А адже наші предки часто використовували і інші методи отримання інформації. До того ж, ми так любимо бути хорошими в очах суспільства, що не беремо свою темну сторону. Це призводить до депресії і хвороб. Але існує й інший шлях -
Здоров'я тіла в силі духу Більшість людей бажає бути здоровими духом і міцними тілом, але мало хто з нас робить реальні кроки для досягнення цієї мети. Ми можемо давати собі обіцянки вже завтра «зайнятися своїм тілом», але частіше за все думки й слова не втілюються в живу дію. Чому так трапляється? Всьому виною лінь і відсутність
Йопо і Себіл Себіл (Anadenanthera colubrina) і Йопо (Anadenanthera peregrina) DMT містять рослини. Сильних відмінностей між ними за дією немає, хіба що у Йопо насіння більше. Через проблем з приготуванням даний Ентеогени не отримав широкої популярності і використовується у вузьких колах як рослина, досить сильно зрушує сприйняття. Також має ряд побічних дій, хоча якщо все
Calea zacatechichi - рослина сімейства айстрових, проростає в країнах центральної Америки, в географічній області від півдня Мексики до Коста-Ріки. Застосовується місцевими шаманами для передбачення майбутнього (за допомогою сновидіння), а також в лікувальних цілях при шлунково-кишкових захворюваннях і як жарознижуючий засіб. Зовні рослина має треугольно-овальним листям і виростає 1-1,5 м заввишки. Суцвіття складається з маленьких білих або жовтих квіток. Витяжка з калеі
Каланхое перисті Kalanchóe pinnáta. Сімейство Товстолисті Crassulaceae Сировина: листя. Збір: під час цвітіння. Лікарською сировиною є листя. Їх зрізають зі стеблами, хоро-шо промивають і поміщають в темне прохолодне місце на 5-7 днів при тим-пературі 5-10 ° С. Потім сировину измель-ють і віджимають сік. Зберігають при темпе-ратурі .4-10 ° С. Зовнішньо листя можна застосовувати після їх витримування в темному