Предмет і специфіка художньої літератури, літератури - основи літературознавства - ференц нс

66 Предмет і специфіка художньої літератури

Що є предметом мистецтва? ічній ") На думку Лессінга, коло життєвих явищ, які зображує література, постійно розширюється Але найбільше письменника цікавить людина, його переживання, радості і страждання (" Лаокоон ") і Франко писав, що вища мета літератури" є людина, правдивий, живий людина, людська одиниця і людська громада "" Мистецтво, - вважав письменник, - повинно охоплювати всі, є відкриттям власного я і цілого сві ту, як його бачить і розуміє поет "" Істинний предмет поезії, - зауважував Гегель, - становлять не сонце, НЕ гори, не пейзаж, і не бично вид людини, кров і нерви, м'язи, а духовні інтересивічайній вигляд людини, кров и нерви, м'язи, а Духовні Захоплення ".

В Про Потебні знаходимо наступне визначення: "Мистецтво має своїм предметом природу в широкому розумінні цього слова, але воно не безпосереднє відображення природи в русі, а певне видозміна цього відпрацьовано браження Між твором мистецтва і природою стоїть думка людини, тільки за цієї умови мистецтво може бути творчествомрчістю ".

"Мистецтво, - писав X Ортега-і-Гассет, - це відображення життя природи, яку дивляться через чийсь темперамент, зображення саме людського"

Анатомія зосереджує увагу на будову людського тіла, фізіологія - на роботі його органів, психіатрія - на функціонуванні нервової системи

Письменник вивчає моральний і духовний світ не людину взагалі, а конкретної людини, його вчинки, взаємини з іншими людьми Світ думок і вчинків, духовну і моральну суть людини в художньому творі допомагає ають розкрити речі і природа.

Наука і мистецтво пізнають життя по-різному Наука робить висновки на основі конкретних фактів, використовуючи відповідні, властиві їй поняття її мета дати точні знання про предмет Так, для фізіолога з серце - орган кровообігу, для письменника - символ моральної характеристики людини Дня астронома сонце - зірка, найближча до Землі, розпечена куля, для письменника - символ тепла, світла, предмет есте тичної насолоди Він милується сонцем, коли купався в росі, бродить в листі дерев Письменник завжди висловлює своє ставлення до зображуваних мому, оцінює його з позицій красот краси.

Порівнюючи літературу з наукою, і Франко підкреслював, що художня література здатна проникнути в такі явища суспільного життя, "де не все може забратися наука (в житті повсякденному, в розвитку психологічні ньому пристрастей і намьетностей людських), і намагається будити охоту і силу в Новомосковсктелях до усунення тих недоліків "" Заслуговує на увагу думка І. Франка, висловлене в передмові до першого видання повісті "Захар Беркут": "Повість історична - це не історія Історику ходить перш в віслідження правди, в сконста ованія фактів, замість повістей користується тільки історичними фактами для своїх окремих арт істічніх цілей, для втілення певної ідеї в певних живих, типових особах визнання, характеристика, мотівовання та групування фактів історика і в оповідача зовсім од-мінні: де історик оперує аргумен тами і логічними висновками, там повістей повинен оперувати живими людьми, ліцаміруваті живими людьми, особами ".

Художня література, зі спостереження І. Франка, "дає нам уявлення про найглибші внутрішні сторони життя народу, яких наука ще не навчилася досліджувати з достатньою докладністю" "Мета поезії, - писав І Франко, - є - викликати в душі Новомосковсктеля живі образи тих людей або речей, які нам малює поет, і ними будити ті ж почуття, які пронизували душу поета в хвилини, коли творив ті образи творів ті образи ".

Предмет зображення визначає специфічні особливості художньої літератури Специфіка літератури є предметом дискусій і суперечок Тому з'явилося кілька теорій: теорія образної специфіки літератури, теорія я предметної специфіки літератури, теорія естетичної сутності літератури, теорія ідеологічної сутності літератури, теорія наслідування дійсності шляхом моделірованіяня.

українські літературознавці В Ванеля ( "Проблема прекрасного" - М, 1957), Л Столович ( "Естетичне в дійсності і мистецтві" -М, 1959), С Гольдентріхт ( "Про природу естетичної творчості" - Ч, 1 1966) вважають, що специфіка художньої літератури в тому, що вона зображує естетичні сторони життя естетичні властивості дійсності, на їхню думку, є предметом художнього пізнання з цього приводу Г поспати Ела зазначає, що в світі немає естетичних по своїй суті явищ життя, "все ті явища життя, які відносяться до самої їх суті, не є естетичними властивостями "Художня література в ім'я утвердження ідеал в нерідко звертається і до потворних явищ життєво ідеалу нерідко звертається й до потворніх явіщ життя.

Представники теорії наслідування дійсності шляхом моделювання вважають, що художня творчість є специфічним способом образного моделювання дійсності Наприклад, бравий солдат Швейк і Василь Тьоркін, за словами М Кагана, - «не результати відображення і пізнання дійсності, а створені образні втілення різних людських якостей і форм поведінки "" Художньо-образні моделі, на відміну від моделей наукових - зауважує М Каган, - не просто пояснюють світ, але стають поряд з реально існуючими і в оспрінімаются ними як якась "ілюзорна реальностьuot; ілюзорна реальність".

Знаряддям художнього пізнання є не абстрактна думка, а творча уява Письменник, актор, художник, скульптор створюють образні моделі реальності В мистецтві творчу уяву за допомогою мислення створює обр рази, "творить нове, небувале, а в науці абстрактне мислення за допомогою уяви відкриває закони буття "Створення моделей в науці носить допоміжний характер, вчений без них часто обходиться в мистецтві обр ази-моделі є його" художньої плоттю "в художньо-образних формах, на думку вченого, мод еліруются "об'єктивно-суб'єктивні, а не об'єктивно-об'єктивні відносини" Художня модель створюється фантазією зле жника, який, малюючи з натури, створює свій обрамалюючі з натури, творити свой образ.

Наукова модель має об'єктивний документальний характер Така модель атома, створена Бором Формули, графіки, трикутники, піраміди, скелети людей, птахів - це також моделі М Каган справедливо підкреслює: я б образна модель обмежувалася документальним відображенням дійсності, вона не мала б ценностіості.

Жодна зі згаданих теорій в повній мірі не розкриває специфіку мистецтва, але всі разом вони дають досить повне уявлення про особливості мистецтва

література

1 Абрамович ГОЛ Предмет і призначення мистецтва і літератури / / Теорія літератури Основні проблеми в історичному освітленні-М, 1962-Т 1

3 Аристотель Поетика - До, 1967

4 Бахтін ММ Естетика словесної творчості - М 1970

5 Бахтін ММ Питання літератури та естетики - М, 1975

6 Бєлінський ВГ Погляд на російську літературу 1847 года / / Повне зібрання творів - М, 1956 - Т 10

7 Буров ІА Естетична сутність мистецтва - М, 1966

8 Бушміна AC Наука про літературу - Л, 1980

9 Ванслов ВВ Проблема прекрасного - М, 1957

10 Введення в Літературознавство / Под ред ГН Поспєлова - М, 1983

11 Волинська ПК Основи теорії літератури - До, 1967

12 Волков ІФ Література як вид художньої творчості - М, 1985

13 ВСТУП до літературознавства: Хрестоматія / Упоряд НІ Бернадська

14 Гегель ГВФ Естетика: В 4 т - М, 1971-Т 1

15 Головенченко ФМ Введення в Літературознавство - М, 1964

16 Дмитрієва HA Про прекрасному - М, 1960

17 Історія естетики Пам'ятники світової естетичної думки: У 5 т

- М, 1962-1966 - Т 1

18 Каган МС Лекції по марксистсько-ленінської естетики - М тисяча дев'ятсот сімдесят одна

19 Кант І Критика здатності судження / / Зібрання творів в 6 т - Т 5

21 ЛессінгГЕ Лаокоон, або Про межі живопису і поезії - До, 1968

23 Поспєлов ГН Естетичне і художнє - М, 1965

24 Франко ІЛ Із секретів поетичної творчості - До, 1969

25 франків / Леся Українка / / Твори: В 20 т - К, 1955 т 17

26 Ткаченко А Мистецтво слова Вступ до літературознавства - У 1988

27 Чернишевський М Естетичні відношення мистецтва до дійсності - До, 1970