Медицина на руси

На Русі, як і в інших народів, цілющі властивості рослин відомі були з глибокої давнини. Язичницьке світогляд, пануюче в Стародавній Русі, надавало лікування характер надприродний. Тому лікування за допомогою невеликого набору лікарських трав велося знахарями, ведунами, волхвами, тобто людьми, за народними уявленнями, знаючими, як треба подіяти на нечисту силу. Навіть простий прийом рослинних засобів супроводжувався рядом магічних процедур. Звичайними ліками були полин. кропива. хрін, ясен, ялівець. подорожник. береза ​​та ін.

Християнство і лікування на Русі

З прийняттям християнства характер лікування дещо змінюється. Християнська релігія вводить нові елементи - молитву і пост. Медициною починають займатися духовні люди.

"Ізборник Святослава"

Агапіт ​​- лікар Русі

У літописах згадуються «лічця» з-поміж ченців, які користувалися засобами народної медицини, - Дем'ян Целебник і Агапіт ​​- «лікар безкорисливий», який лікував в Києві в XII в. Агапіт ​​вилікував київського князя Смелаа і відмінно знав, «яким зіллям лікується яка недуга». В XI ст. в Київській Русі при великих монастирях створюються «шпиталі». У літописах згадуються Єфрем Переяславський, який відкрив в XII в. лікарню в Переяславі, Григорій Премудрий, Іпат Целебник і ін. Всі ці лікарі лікували травами і ліками власного виготовлення. Слава про їх лікуванні довго зберігалася в народній пам'яті. Вони успішно конкурували з лікарями-іноземцями при Київському дворі - вихідцями з Візантії, Грузії, Сирії, Вірменії.

"Мазі"

1130 р онукою Смелаа Мономаха - Євпраксією Мстиславівни - був написаний трактат «Мазі», який складається з п'яти частин і включає 29 глав. Перші три частини містять гігієнічні поради та вказівки, а дві останні - опис деяких хвороб і засобів їх лікування. У п'яти розділах четвертої частини наведені рецепти для лікування різних зовнішніх хвороб: «Про хвороби рота», «На парші голови». У п'ятій частині - два розділи: «Про хворобах шлунка», «Про хворобах серця».

До XV ст. відноситься «Лечебник Строганових ліків». У 1588 р за наказом царя Федора Івановича був складений «Травник тамтешніх і тутешніх зілля».

Чаклунство і псування на Русі

У XVI - XVIII ст. на Русі з'явилося безліч вертоградів, лікарських порадників і травників. Частина з них українського походження, а частина - перекладні твори. У той час була дуже поширена віра в порчу, чаклунство, чари, тому в книгах дається безліч засобів, які застосовувались як з метою лікування, так і для чаклунства.

З давніх-давен в Москві в зелейние крамницях продавалося все необхідне для лікування різних хвороб. Не тільки усю ярину, коріння, масла, мазі можна було придбати, але і дорогоцінні камені, сушених жаб, кротів, лосині роги, копита, зміїна отрута і ін. Зелейние ряди були живим джерелом медичних знань для народу, так як тут можна було отримати рада з лікування будь-якого захворювання.

"Ягідна повинність" на Русі

У XVI ст. після повалення татарського ярма Україна відновлює контакти з Західною Європою. На царську службу запрошуються іноземні вчені, архітектори, лікарі. Відкриваються перші аптеки, засновується аптекарський наказ, створюються аптекарські городи для вирощування лікарських трав. Організовується заготівля дикоростучих трав не тільки в центреУкаіни, але і в Сибіру. Сформувалася і особлива система збору та заготівлі лікарських трав. Заснований в середині XVII ст. аптекарський наказ підбирав травників - «помяс», інструктував їх, що і де збирати і як доставляти в Москву. Паралельно існувала «ягідна повинність». У Черкасах і Сумие збирали «солодковий корінь весняне і осінньо», з Ярославського повіту привозили ягоди ялівцю, з Коломни - чемерицю, з Казані - почечуйной траву. «Кошкіну траву» - валеріану - копали в Рязані, везли трави і з Сибіру. За невиконання повинності покладався грошовий оброк або навіть тюремне ув'язнення.

Володимир Даль про здоров'я:

Здоров'я дорожче багатства.

Не рад хворий і золотий ліжка.

Бережи плаття знову, а здоров'я змолоду.

Хворому і золота ліжко не допоможе

Здоров'я виходить пудами, а входить золотниками

Хворому і мед не смачний, а здоровий і камінь їсть

Про обжерливості: Де бенкети та чаї, там і немочі. Не їж олійно: ослепнешь.

Про зубного болю: На чих кішки здрастуй, зуби боліти не стануть.

Чи не грай шапкою: голова болітиме.

Болить голова - обстригти догола, посипати Єжовим пухом та вдарити обухом.

При захворюваннях очей: Від очних болів - дванадцять разів вмиватися росою.

При температурі: Від лихоманки: раку вином настояти і пити.

Про випивки: Пити - помреш, не пити - помреш, вже краще ж померти, так пити.

Про лікуванні травами: На всяку недугу зілля виростає.

Про самолікуванні: Самого себе лікувати, тільки псувати.

Про цибулі: Хрін та редька, цибуля та капуста - лихого не підпустять.

Лук сім недуг лікує. Лук від семи недуга.