Колекція текстів - сайт вчителя української мови та літератури Захар’їна олени Олексіївни

Методична копілка-> Підготовка до ЄДІ

(1) Як поєднати непорушні, безкомпромісні закони справедливості і незаглушаемий голос милосердя? (2) Може бути, слід визнати, що є якась вища справедливість, яка вище норм суспільної моралі, тому що допускає до прийняття рішень усерозуміючої і всепрощаюче добро? (3) А може, навпаки, закони, які не знають винятків, однакові для всіх громадян, є вищим ступенем морального розвитку? (4) Важко відповісти однозначно.

(5) Відомий український поет І. Анненський деякий час працював інспектором Харківського навчального округу і їздив з перевірками по різним навчальним закладам. (6) Чи треба говорити про те, як боялися вчителі манірного, застебнутий на всі гудзики чиновника з лякаючою нерухомістю особи!

(10) Незадовільну оцінку екзаменатори виставили в суворій відповідності до затверджених норм, і тому не могло бути ніяких сумнівів в її справедливості. (11) Але ... йшлося про долю талановитого гімназиста. (12) Важко сказати, якими наслідками для юнака обернулося б це виняток. (13) Чи не загине в ньому природний дар?

(14) Однак є правила, які неможливо порушити, як то кажуть, суворий закон, але він закон. (15) Чим необхідно керуватися в ухваленні рішення: співчуттям, співчуттям або буквою закону? (16) Адже якщо порушити закон один раз, то, значить, можна буде порушити його і вдруге, і втретє ... (17) Який же тоді це закон?

(18) Анненський прекрасно розумів всю тяжкість відповідальності, прекрасно розумів, що правильніше, та й найлегше визнати непорушну силу закону. (19) Але він, подумавши, запропонував виправити двійку на три з мінусом. (20) Вчителі з подивом переглянулися: завжди строгий і принциповий інспектор сам йде на порушення правил ... (21) Оцінку виправили, гімназиста залишили.

(22) Напевно, можна було б додати, що врятований юнак згодом став відомим художником-графіком, але, як ви розумієте, сенс вчинку Анненського не в цьому. (23) Невже проявляти участь потрібно тільки в тому випадку, якщо є впевненість, що облагодіяний тобою людина стане видатним художником, письменником або вченим? (24) А якби юнак не виправдав сподівань, що тоді вийшло б: милосердя втратило свій сенс, перетворилося в безпринципність?

(25) На жаль, поки ніхто не придумав приладу, за допомогою якого можна було б виявити ті моральні спонукання, які стають причиною того чи іншого вчинку. (26) Одна справа, коли жалість куплена за гроші, коли подвиг обумовлений честолюбством, і зовсім інша справа, коли благодіяння скоєно з почуття любові, коли в іншій людині ти бачиш «свого», самого себе, і твоє співчуття стає не просто природним, а єдино можливим душевним рухом.

* В. А. Захаров (народився в 1956 р) - письменник і публіцист.