Історія дитячої колиски
І сто років, і багато століть назад сиділа мати біля дитячого ліжечка і співала пісню-оберіг своєму хлопцеві дитині.
У багатовіковій історії дитячих колисок укладений колосальний пласт народної культури і вірувань.
Можна без перебільшення сказати, що з колисок, хиткий, колисок, качалок, баюколок, плетених або видовбаних, підвісних або «Ванек-встанек» вийшла вся Україна.
Всі вони такі різні за виконанням та виду мали загальне призначення - плекання підростаючого чоловічка.
У багатьох народностей існувало давнє повір'я: не можна було ламати, палити або подовжувати колиску, це могло скоротити життя малюка.
У кожній родині була своя щаслива люлька, а якщо ще не було, то виготовлялася вона з молитвами і любов'ю. А потім передавалася від покоління до покоління: як тільки малюк підростав. він поступався місцем новонародженому.
Хистка, виготовлена з міцного дерева, могла прослужити 200 років. На ній писали рік народження дитини, таких написів можна виявити на музейних експонатах до шести і більше.
Якщо дозволяли кошти, хистка замовлялася хорошого майстра з добрим серцем. Він творив люльку з умінням і благословясь.
Люди бідніші майстрували колиски самі. Якщо сім'я хотіла, щоб дітей було багато, то чоловік йшов в ліс і відшукував там дерево, яке гідно стати колискою для продовжувачів його роду.
Вибирався матеріал для майбутньої хиткі відповідально: це не повинна була бути осика. Вважалося, що це дерево привертає нечисту силу, дитина в такій колисці помре. Застосовували очерет, лубок. У Новгороді знайдені луб'яні хиткі XI століття, що говорить про довговічність цього матеріалу. Ще використовували соснову дранку і кору липи.
Матері готували полог на колиску, що також було дуже важливим моментом:
полог захищав не тільки від комарів, мух і світла, але і від злих сил. Тканина підбиралася красива або вишивалися вручну і обшивалась мереживами. У бідній сім'ї пологом міг стати старий бабусин сарафан.
На дно колиски стелилася солома, покривалася дрантям або старим одягом. У багатьох сім'ях виготовлялася перина для немовляти, набивають лебединим пухом.
До колисці кріпилися різні яскраві дрібнички - різнокольорові лоскуточкі тканини, розписні ложечки. Всередину поміщали маленькі іконки та хрести.
У бідних селян брязкальцем міг послужити висушений бичачий міхур з зерном всередині. Така брязкальце видавала м'які звуки, що не гриміла. Соска робилася з рогу корови, на нього натягали коров'ячий сосок. Ще один варіант соски: змочений в солодкої водичці хліб загортали в ганчірочку.
Тільки в польоті зростає людина
Головним достоїнством колисок, хиткий була можливість їх підвішування не тільки в будинку, але і в поле і в лісі. У Сибіру збереглося вираз «дітей ростити на березі». що означає в підвішеній люльці.
Підвішувалася хистка за подтопкі, в задній частині хати. У сволок (колода, що служить опорою для стельових дощок) міцно-міцно вбивалися кільце, до якого кріпили качок - виток міцної товстої дроту. На виток підвішувалася хистка: від її кутів відходили мотузки, сходившиеся на певній висоті в петлю, яка надягала на нижній гачок пружини.
Ось така проста система забезпечувала хитання колиски при зволіканні вниз рукою або ногою спеціального ремінця.
Управляти хиткою або «рулити», як говорили в народі, було цілим мистецтвом: при різких рухах нового качка хистка різко підстрибувала, і дитина могла вилетіти назовні. Качок, виняньчив кілька поколінь дітей, забезпечував рівні і спокійні рухи.
Заможні родини для "зибанія" (заколисування) свого дитяти наймали няньок з бідних селян. Це зазвичай були дівчатка семи - восьми років, серед яких траплялися «славні пестун» - талановиті нянечки, здатні швидко вгамувати загралася або дитину, що вередує.
У деяких народів колиска підвішувалася на очеп - дерев'яну досить довгу жердину. Найчастіше для очепа використовувалася добре гнеться і пружна береза.
Підвішування колиски до стелі було не випадковим:
у стелі накопичувався самий тепле повітря, що забезпечувало обігрів малюкові.
До того ж, у багатьох народів існувало повір'я, що небесні сили охороняють піднесеного над підлогою дитини, так він краще росте і накопичує життєву енергію.
Пол сприймався кордоном між світом людей і світом, де мешкає нечисть: душі померлих, привиди, домовики.
Щоб захистити від них дитину, під люльку клали різні предмети, що колють: ножі, ножиці або гребінь.
Качати порожню колиску строго-настрого заборонялося, вважалося, що дитинка в ній не зможе спокійно спати. Ця прикмета збереглася до наших днів в відношенні ліжечка або коляски.
У містах використовувалися більше ліжечка-качалки за типом «ваньки-встаньки». Короб ставилося на високі ніжки - полози. Така колиска гойдалася з боку в бік від легкого дотику, її лише коштувало трохи відхилити. Перевагою такої ліжечка було економне розташування в тісному житло. вона могла займати затишне місце в кутку, а не розташовуватися посеред кімнати. Малюкові відкривався ширший огляд. Щодо джерела світла, вікна або лампи, гойдалку повертали щодня по горизонталі, щоб у дитини не розвинулося косоокість.
Недоліком «ваньки-встаньки» була нетранспортабельність: в поле чи ліс її з собою не візьмеш. Люльку же можна було завантажити на віз, а там поставити під кущ або підвісити на що-небудь.
Ця ідея знімною частини збереглася і в наші дні.
З хитка пов'язано багато повір'їв і обрядів, багато з яких беруть свій початок в язичництві:
• Для спокійного сну чада в колиску було прийнято класти поліно. При цьому примовляли: «Спи так само міцно, як ця милиця».
• На колисці писали змова: «Будіха, не буди хлопчиська Міху». Будіхой називався злий дух, який не давав малюкові спати. Щоб Будіха не турбував немовляти, для нього залишали частування, а люльку вішали біля ікон, під охорону святих.
• У українського народу була віра в те, що немовля, що сміється уві сні, бачить райські пахучі і чарівні сади. Тому колиски намагалися прикрасити царськими пташками, химерними квітами і деревами. У головах малювали променисте червоно сонечко, в ногах - ясний місяць і зірки.
• В ногах вирізував хрест. Це означало, що всі люди ходять під Богом. Дітей не клали в колиску до хрещення в церкві.
• Якщо дитина помирала, його колиску залишали в лісі під кедром, деревом мертвих, щоб втомлений в дорозі помер міг прилягти в колиску і відпочити.
• Якщо немовля благополучно виростав з колиски, то вона вважалася щасливою і зберігалася для наступних діток. Коли ж щаслива колиска старіла, її несли в ліс і підвішували на дерево життя - березу.
o Клали в люльку поліно зі словами: «Рости, чадо спокійним, як це поліно!»
o Виносили капрізніка на ганок на вечірній зорі і говорили: «Зоря-заряніца, красна дівиця, забери безсоння-неугомонніцу, дай на сон-упокій».
o Бабуся брала золу на палець з печі і малювала на лобі малюка хрестики-заметінкі, а сама примовляла: «Спи, дитя, не плач, спечу тобі калач! Спи-ки не реви, спечу тобі я три! Насіннячком помажу. А тобі не покажу. Будеш такі ласкаві, засинай і не плач ... »
• Немовля до року не прийнято було показувати чужим людям, тому колиску покривали пологом.
• Колиска була незмінним супутником і оберегом для немовляти. Вважалося, що без неї він беззахисний. Особливо поза рідного дому і біля порога. Виносили і вантажили люльку тільки головою вперед.
• Чи не слід було колиску з дитиною передавати через поріг, залишати в порожньому будинку або без нагляду на вулиці. Злі духи могли підмінити дитини на своє дитинча.
Колискові століття закінчувався для малюка, як тільки його забирали від грудей. або коли в сім'ї траплялося нове поповнення. Годування грудним молоком тривало до двох і більше років.
У селянських хатах не було окремих ліжок для дітей, вони спали поряд на полу.
Відучити малюка від затишної хиткі було справою не простою. Для цього вдавалися до різних хитрощів:
наряджали мужика «букою» в вивернутий хутром наверх кожух, прилаштовували мачульними бороду, в руки давали костур. Він вбігав в світлицю і, схопивши люльку, несли її геть. А здивованому дитині пояснювали: «Бука забрав колиску в ліс свою дитятко« зибала ». Зазвичай такий прийом діяв безвідмовно.
Завершити статтю дозвольте прекрасними рядками Марини Цвєтаєвої:
Діти - це погляди вічко боязких,
Ніжок пустотливих по паркету стукіт,
Діти - це сонце в похмурих мотиви,
Цілий світ гіпотез радісних наук.
Вічний безлад в золоті кілець,
Ласкавих слів шепіт в півсні,
Мирні картинки пташок і овечок,
Що в затишній дитячої дрімають на стіні.
Діти - це вечір, вечір на дивані,
Крізь вікно, в тумані, блискітки ліхтарів,
Мірний голос казки про царя Салтана,
Про русалок-сестрах казкових морів.
Діти - це відпочинок, мить спокою короткий,
Богу у ліжечка трепетний обітницю,
Діти - це світу ніжні загадки,
І в самих загадках криється відповідь!
Бережіть і плекайте Ваших дітей і будьте щасливі!
Пропоную Вам підбірку з 25 кращих колискових пісень з Ютуб. а також тексти до них. Сподіваюся серед них Ви знайдете для себе і своїх малюків улюблену Баюшки.
Олена Вальве для проекту Сонна кантата
Мене в дитинстві теж качали в колисці прив'язаною до стелі, щось на подобі хиткі, але вона збита була по краях з дерева, а тканину навіть не знаю з якого матеріалу.
Цікаві у Вас спогади про дитячу колисці, Світлана. Вам пощастило. Добре, що в наш час все частіше звертаються до досвіду предків і використовують для немовлят люльки. Та й ринок радує великим вибором.
Цікава інформація.
українці були здавна дуже побожні і вірили в багато прімети.Едакая, гримуча суміш з християнства і часів язичництва.
Пам'ятаю, качали ми по черзі з дружиною на руках молодшого сина. Так так втомилися, що я заснув, стоячи на колінах в очікуванні своєї черги (спершись на диван). А дружина, заснула теж і дитина - благополучно скотився по її руках і ногах і виявився на килимі. Довго потім згадували цей епізод.
Смішну історію розповіли, Василь. ) І повчальну. Нам вселяли, що качати дитини шкідливо, що він до цього звикає. Але ж не дарма ще в давнину новонароджених заколисували в підвісних колисках. Зараз можна купити підвісну колиску, а коли зростав мій син їх не було і ми заколисували його теж на руках, інакше заспокоїти було неможливо. А в закачуванні брали участь всі: від мами до дідуся.
Багато цікавого дізнався про всякого роду колисках. Виявляється ще здавна вибору колиски приділяли велике значення. Спасибі вам. Успіхів!
У мене недавно дочка народила, ми купили внучку підвісну колиску - це просто чудо. У наш час такої краси не було, качали на руках. Хоч і вважалося неправильним, все одно заколисували. Напевно природою закладено цей качательние рефлекс.
Як багато цікавого про звичайну люльку! Як, напевно, затишно було малюкам гойдатися і рости в такій колисці.
Дуже цікаво і незвично! Дякую за Вашу працю, стільки багато нового дізналася! Виходити дитини завжди було непросто, що в ті далекі часи, що зараз. Вони такі тендітні, особливо новонароджені.
Наші діточки особливо потребують турботи і любові в перші миті свого життя, коли відчувають родовий стрес. Наші предки це розуміли, створюючи заколисує колиска. Спасибі, Світлана за відгук до статті. )
ой, як цікаво, і правда зачитати можна! думаю ваш сайт дуже корисний, тому що кожному потрібно знати історію появи речей! спасибі за статтю!