Газета протестант - заступницька молитва
«Отже, перш за все ПРОШУ чинити молитви, благання, прохання, подяки за всіх людей, за царів і за всіх, щоб могли ми провадити тихе й мирне життя в усякій побожності та чистості; Бо це добре й приємне Спасителеві нашому Богові, Який хоче, щоб усі люди спаслися і прийшли до пізнання істини »(1 Тимофія, 2: 1-4).
Ми живемо в століття швидкостей і зручностей. Розчинна кава, розчинний чай, розчинний пудинг - все це можна приготувати в одну мить. Багатьом з нас хочеться, щоб і відповіді на молитви приходили миттєво. Ми можемо чекати, коли прийде відповідь від Бога, але тільки в тому випадку, якщо це не займе більше п'яти секунд, п'яти хвилин, п'яти днів. Однак коли доводиться чекати п'ять місяців або п'ять років, щоб Бог відповів на молитву, багато хто з нас втомлюються і перестають молитися.
Бог хоче, щоб в молитві ми напружувалися так, як напружується жінка під час пологів. Занадто часто ми позбавляємо себе нагороди, яку приготував нам Бог, тому що нам бракує завзятості в молитвах. Існує такий вислів: "Битися до переможного кінця". Саме таким має бути наше ставлення до молитви.
У книзі "Вихід" (32-34) ми знаходимо дивовижний приклад людини, який молився, поки не переміг в битві з Богом, людини, якого використовував Бог в ролі заступника. Посередник - це той, хто виступає в інтересах особи, що переживає якісь труднощі. Посередник просить за кого-то. Він намагається залагодити розбіжності, що виникли між двома людьми або групами людей; в цьому випадку він виконує роль посередника.
Заступницька молитва є волею Бога. У Першому посланні до Тимофія (2: 1-4) апостол Павло перераховує три групи людей, за яких ми повинні клопотати. Спочатку він говорить, що ми повинні молитися за всіх людей, а потім звужує це коло до царів (політичних лідерів) і всіх, хто при, тобто всіх, хто володіє якоюсь владою (пасторів, поліцейських, роботодавців, батьків, вчителів і т.д.).
Згідно з цим уривку Писання молитва за цих людей принесе подвійну користь: по-перше, дозволить нам жити тихо і спокійно, звільнить суспільство від стресу, злочинності, насильства і страху і, по-друге, спонукає цих людей віддати свої серця Богу і прийти до пізнання його спасенної благодаті.
Заступницька молитва містить в собі неймовірну силу. Можливо, для багатьох клопотання Герасимчука способом життя. Проте, Перше послання до Тимофія (гл.2) велить нам молитися молитвою клопотання так само часто, як молитвою подяки, прохання чи молінням.
клопочуться священики
Мойсей був справжнім ходитиме. Бог покликав його вивести Ізраїль з Єгипту і ввести його в обітовану землю (див. Вихід, 3). Виконуючи Боже покликання, Мойсей шляхом ходатайственной молитви не раз рятував цілий народ від знищення.
Коли Бог покликав його, Мойсей не відчував себе здатним виконати доручення. Він запитав у Бога: "... хто я, що піду до фараона і вивести з Єгипту синів Ізраїлевих?" (Вихід, 3:11).
Бог запевнив Мойсея в тому, що буде з ним, і пояснив, як Він має намір звільнити Ізраїль з єгипетського рабства. Однак Мойсеєві цих пояснень здалося недостатньо. Як випливає з 13-го вірша, він запитав у Бога, як Його звуть. Бог відповів: "... Я єсмь СПРАВЖНІЙ (Єгова). ... Отак скажеш до Ізраїлевих синів: Господь, Бог батьків ваших, Бог Авраама, Бог Ісаака і Бог Якова послав мене до вас" (Вихід, 3: 14,15).
Але Мойсей все ще сумнівався. Коли він виховувався в домі фараона, його вчили покладатися на власні здібності і розум, і тому він не був знайомий зі справжнім Джерелом сили. Незважаючи на те, що він був чудовим оратором в будинку фараона і, як каже книга "Діяння" (7:22), "був міцний у словах і ділах", після вбивства єгиптянина і після того, як ізраїльтяни відкинули його як передбачуваного лідера ( см. Вихід, 2: 11-14), Мойсей повністю позбувся впевненості в собі. Він став переконувати Бога в тому, що його чекає поразка, так як він "важко говорить і недорікуватий" (Вихід, 4:10).
Якщо ви пам'ятаєте, Бог розгнівався на Мойсея і наказав Аарона, брата Мойсея, бути йому "вустами". Однак у міру того як взаємини Мойсея з Богом затверджувалися, росла і його впевненість, в результаті чого Мойсей відмовився від допомоги Аарона і сам став клопотати за дітей Ізраїлю.
Ізраїль не знав Бога
Ізраїльтяни були людьми плотськими і звикли поклонятися ідолам. Як говориться в псалмі 102: 7, Мойсей знав Божі шляхи, а діти Ізраїлю - лише Його справи. У них не було особистих взаємин з Богом, як не було і Біблії, яка могла б служити їм путівником у житті. Вони керувалися тим, що підказували їм розум, воля і почуття.
У 32-му розділі книги "Вихід" ми Новомосковськ про те, що Ізраїль втратив терпіння, так як Мойсей вже 40 днів перебував на горі Синай, спілкуючись з Богом. Вони сподівалися на те, що Мойсей отримає вказівки від Бога і буде керувати ними. Їм раптом здалося, що Мойсей кинув їх в пустелі, вони збунтувалися і вмовили Аарона зробити їм для поклоніння золотого тільця. Можливо, вони думали, що те теля вкаже їм дорогу.
Тим часом Мойсей насолоджувався спілкуванням з Богом на горі Синай. Господь дав йому особливі настанови та вручив десять заповідей, написаних на кам'яних плитах. Мойсеєві належало передати ці заповіді дітям Ізраїлю. Але на сороковий день їх спілкування Бог сказав Мойсеєві: "Поспішай, зійди, бо зіпсувся народ твій, якого ти вивів із єгипетського" (Вихід, 32: 7).
Це був не перший випадок, коли ізраїльтяни грішили і нарікали на Бога. Кілька разів і Бог, і Мойсей сильно розгнівалися на них. Однак це був перший випадок, коли Бог відмовився визнати їх Своїм народом і готовий був знищити їх:
Зійшли вони скоро з дороги, що наказав був Я їм, зробили собі лите теля, і поклонились йому, і склали йому жертви, та й сказали: "Оце твої боги, Ізраїлю, що вивели тебе з єгипетського краю!" І сказав Господь до Мойсея: Я бачив народ той, і ось, народ він - твердошиїй А тепер залиши Мене, і розпалиться гнів Мій на них, і знищу їх, а тебе зроблю великим народом "(Вихід, 32: 8-10).
Але Мойсей відразу ж виступив у ролі заступника за Ізраїль. Незважаючи на те, що Бог велів Мойсеєві залишити Його, щоб Він міг винищити Ізраїль, Мойсей (як і Бог) знав, що за допомогою клопотання він може змінити рішення Бога і врятувати народ.
Мойсей міг сказати: "Добре, йди і убий їх. Я не можу більше перебувати серед цих нестерпних людей". Але він вирішив встати між гнівом Божим і ізраїльтянами. Мойсей відмовився назвати Ізраїль своїм народом - він нагадав Богу, що це Його народ. Кликав Мойсей до Божої милості і нагадав Йому про те, що, знищивши Ізраїль, Він би нашкодив власної репутації:
І Мойсей став благати Господа, Бога свого, і сказав: Нащо, Господи, розпалюється гнів Твій на народ Твій, якого Ти випровадив з єгипетського краю силою великою та міцною рукою, щоб казати єгиптяни, говорячи: "на зле ти їх вивів, щоб вбити їх в горах, та щоб винищити їх з лиця землі ". Відверни полум'яний гнів Твій, і зло від Свого народу Твого (Вихід, 32: 11,12).
Мойсей звернувся до Бога, використовуючи Його ж Слово. "Боже, - говорив він, - не я один являю собою насіння Авраама, Ісака та Якова, але все ізраїльтяни. Якщо Ти знищиш їх, Ти відмовишся від власного слова" (див. Вихід, 32: 13,14).
Бог знову назвав Ізраїль Своїм народом, однак Він не забув їх гріхів. І хоча Мойсей молився за них і відвернув гнів Божий, ізраїльтяни повинні були відповісти за свій гріх:
І став Мойсей у брамі табору й сказав: Хто за Господа - до мене! І зібралися до нього всі сини Левієві. І він сказав їм: так говорить Господь, Бог Ізраїлів: Нехай покладуть кожен меча свого на стегно своє, перейдіть верніться від брами до брами і назад, і вбивайте кожен брата свого, і кожен приятеля свого, і кожен ближнього свого. І зробили Левіїні сини за словом Мойсея: І впало з народу того дня близько трьох тисяч чоловік (Вихід, 32: 26-28).
За допомогою ходатайственной молитви можна змінити долю світу. Мойсей врятував цілий народ. Три тисячі людей загинули тільки тому, що відмовилися покаятися. Якби вони покаялися, весь Ізраїль врятувався б від смерті. Після того як Мойсей привів народ до покаяння і знищив тих, хто не бажав покаятися, він повернувся до Бога на гору Синай, щоб відновити засмучені взаємини між Богом та Ізраїлем:
... о, згрішив цей народ великим гріхом, а зробили собі золотих богів. Прости їм гріх їх. А якщо ні, витри мене з книги Своєї, яку Ти написав (Вихід, 32: 31,32).
Мойсей був справжнім ходитиме. Він заявив Богу, що якщо він не має наміру пробачити ізраїльтян, то нехай і його ім'я разом з їх іменами буде викреслено з книги життя Агнця. Мойсей був невідступним у своїй молитві, і Бог поступився.
"Добре, Мойсей, - сказав Бог, - Я викреслю тільки імена тих, хто згрішив проти Мене. Ти направив до обітованої землі, АЛЕ Я не піду з тобою. Я пошлю Свого ангела, який введе вас в землю".
Ніколи раніше Бог не говорив, що пошле ангела попереду Ізраїлю. Ізраїльтян завжди супроводжувало Його присутність у вигляді хмари або вогняного стовпа, і Бог обіцяв Мойсею, що саме Його присутність введе їх в обітовану землю. Мойсей відмовився приймати що-небудь, крім початкового обіцянки Бога. Він продовжував вимагати:
Мойсей сказав до Господа: Дивися, Ти говориш мені: "веди народ цей", а Ти не дав мені знати, кого пошлеш зі мною, хоча Ти сказав: "Я знаю тебе на ім'я, а також знайшов ти милість в очах Моїх". Отже, якщо я знайшов милість в очах Твоїх, об'яви ж мені дорогу Свою, і я пізнаю, як знайти приобресть милість в очах Твоїх; і побач, бо цей люд то народ Твій. Господь сказав: Сам Я піду ... (Вихід, 33: 12-14).
Мойсей клопотав до тих пір, поки Бог не змінив рішення. Я була свідком того, як деякі люди молилися за 20, 30 і 40 років, і тільки зараз вони побачили бажані результати. Своїми молитвами вони не давали Богу спокою - вони трималися за обітниці Божі так довго, поки не добилися їх здійснення в житті.
Щось дивне сталося з Мойсеєм, поки він клопотав за Ізраїль. Знову і знову виступаючи перед Богом в їх захист, він всім серцем прив'язався до них і став одним цілим зі своїм народом. Їх добробут і їх порятунок цікавили його більше, ніж власне благополуччя. Заради них він готовий був навіть позбутися присутності Божого і бути приреченим на вічну погибель.
Заступницька молитва абсолютно необхідна в наші дні. Якщо ви готові клопотатися за людей перед Богом і бути посередником між ними, ВАШЕ клопотання може змінити ставлення Бога і врятувати одну душу, ціле місто, країну і, хто знає, можливо, цілий народ.
Популярне
