Фанагорія історія

Археологічні розкопки
давньогрецького міста на югеУкаіни

Фанагорія - найбільше давньогрецьке городище на терріторііУкаіни, один з найбільших античних міст Причорномор'я. Знаходиться в мальовничому місці на Таманському півострові (між Чорним і Азовським морями, навпаки Криму). Місто було засноване в середині 6 ст. до н.е. грецькими переселенцями з м Теоса (суч. Мала Азія). Загинув в результаті ворожої навали на початку 10 ст.н.е. Має багатющу історію, яка пов'язана не тільки з древніми греками, але також і іншими народами (синдами, сарматами, євреями, хазарами, болгарами).

Городище займає площу близько 65 га і розташовується на двох плато (верхньому і нижньому), що спускаються до морського затоки. За 1600-річну історію міста збунтувався потужний культурний шар досягає 7 м. Товщини. Це свого роду листковий пиріг, який містить найрізноманітніші давнину, величезні культурні цінності. Опускаючись в процесі розкопок все нижче і нижче археологи відкривають отстаткі міських оборонних стін, житлових будинків, храмів та інших громадських будівель, мостові вулиць і площ, що відносяться до різних історичних епох. Поверхня міста залишається досі вільної від будь-яких будівель і споруд, покрита степовими травами, випалені південним сонцем.

З трьох сторін Фанагорія оточена величезним некрополем, містом мертвих. Під Червонограднимі насипами спочивають багато тисяч жителів стародавнього міста. Залежно від рівня добробуту їх ховали в різних типах поховальних споруд: простих земляних могилах, могилах, складених з черепиці, простих кам'яних гробницях, земляних склепах, вирубаних в материковому грунті, кам'яних склепах з багатою архітектурою, в яких стояли кипарисові і навіть мармурові саркофаги. Деякі з Червонограда Фанагорійського некрополя (наприклад, Червоноград Велика Близниця) дали унікальні знахідки, в тому числі чудові ювелірні прикраси (золоті персні з коштовними каменями, кільця, сережки, браслети, пектораль, калаф, срібну з позолотою посуд, рідкісні теракотові статуетки і ін. ).

Розкопки в Фанагорії були розпочаті ще в XIX в. В цей час археологи інтересоввалісь виключно Червоноград, які давали багаті знахідки для імператорського Ермітажу. Починаючи з 1936 р ведуться планомірні наукові розкопки. Вони дозволили встановити хронологічні рамки існування міста, його межі, потужність культурних нашарувань. Серед найважливіших відкриттів - житловий квартал часу заснування міста, який складався з будинків, побудованих з серцевих цегли; ремісничі майстерні (серед них майстерня, в якій відливали бронзові статуї); кілька храмів; залишки оборонної стіни з воротами; "Будинок зерноторгівців", в якому знайдено близько 1 тонни згорілого зерна.

У процесі розкопок відкриті найрізноманітніші археологічні знахідки. Серед них уламки мармурових статуй, грецькі написи, золоті, срібні та бронзові монети, різьблені камені, бронзові і глиняні світильники, амфори, розписна їдальня кераміка, теракотові статуетки і багато іншого.

Протягом 7-6 ст. до н.е. ионийские (тобто знаходяться на західному узбережжі Малої Азії) міста вели тривалі оборонні війни проти східних деспотій (Лідія, Персія). Найбільш радикально налаштованим виявився місто Теос, жителі якого перед загрозою завоювання персами вирішили виселитися на нову батьківщину в повному складі. Одна частина теосцев переселилася в місто Абдери (північна Греція), інша - на Таманський півострів (Краснодарський край). Керівником останньої групи переселенців був хтось Фанагорія, на ім'я якого і був названий новий місто - Фанагорія. Це був поліс, тобто незалежний місто-держава, зі своїм урядом, народними зборами, сільськогосподарської територією, кордонами.

На початку 4 ст. до н.е. Фанагорія була насильно включена до складу Боспорського царства, першого державного об'єднання на терріторііУкаіни. Цей вік - період найвищого розквіту Фанагорії. Процвітання Боспорського держави багато в чому стало наслідком продажу хліба в Середземномор'ї (перш за все в найбагатший давньогрецьке місто - Афіни). Зерно вирощувалося в основному на родючих таманских землях, зокрема на полях, що належали Фанагорії. У відповідь на хлібні поставки в Фанагорію із Середземномор'я надходять великі матеріальні цінності. Фанагорія була одним з найважливіших центрів транзитної торгівлі. Частина товарів (одяг, вино, оливкову олію, ювелірні прикраси, предмети побуту), Потупало із Середземномор'я, переправлялася у внутрішні райони Прикубання і далі (аж до Приуралля).

В 1 ст. н.е. Фанагорія входила до складу величезного Понтійського держави. Однак у війні, яку вів понтійський цар Мітрідат VI Євпатор проти Риму (військами якого у свій час керував Юлій Цезар), Фанагорія виступила на стороні Риму. Місто було оточене військами Мітрідата, проте вистояв. Після закінчення війни в знак визнання її внеску в перемогу римських військ Фанагорія отримала від всесильного Риму незалежність.

У 4 ст. н.е. в причорноморські райони вторглися дикі племена кочівників-гунів, які прийшли з степів північного Китаю. Вони знищували все, що траплялося на їхньому шляху. Чи не уникла сумної долі і Фанагорія. Місто було зруйновано і спалено, багато жителів загинули. В процес розкопок був виявлений один з міських будинків, в які загинули в момент навали гунів. Він згорів у страшній пожежі, на підлозі будинку лежав його господар, в спині якого стирчав кістяний наконечник гуннской стріли. У своєму кулаці він стискав кілька монет, які йому не вдалося заховати від ворогів. Гуна розгромом закінчується античний період історії міста. Фанагорія змогла повстати після важкого удару. Незважаючи на те, що місто в раннесредневековую епоху не досяг колишнього рівня своєї величі, він тим не менше займав чільне становище серед інших міст північного Причорномор'я. У цей період Фанагорія (поряд з відомою Тмутараканью, яка розташовувалася в 25 км від неї) була одним з адміністративних центрів Хазарського каганату (сусідом давньоукраїнської держави), що знаходився між Волгою і Дніпром.

У свій час у вигнанні в Фанагорії знаходився знаменитий візантійський імператор Юстиніан II, що правив в Константинополі в 685-695 і 705-711 рр. Він був першим в світі імператором, який помістив на своїх монетах зображення Ісуса Христа. Візантійський письменник Феофан так розповідає про цю посиланням в своїй праці "Хронограф" під 704 р н.е. Коли Юстиніан, що жив у той час в Херсоні (нинішній Севастополь), заявив, що знову збирається царювати, тамтешні жителі, злякавшись небезпеки з боку імперії (тобто Візантії), вирішили або вбити його, або вислати василевсу (тобто візантійського імператора). А він, довідавшись про це, зміг врятуватися втечею і, досягнувши дарас (місто в Криму), зажадав побачення з хаганом (царем) хазар. Дізнавшись про це, хаган прийняв Юстиніана з великими почестями і віддав йому в дружини Феодору, свою кровну сестру. Через деякий час Юстиніан, відпросившись у хагана, поїхав в Фанагорію і жив там з Феодорою. Почувши про це, його вороги послали Хагані посла, обіцяючи йому безліч дарів, якщо він перешле їм живого Юстиніана. Якщо ж ні, то хоча б його голову. Хаган поступився такому проханні і послав Юстиніану охорону під приводом, як би його одноплемінники не влаштували проти нього змову, а сам наказав Папач, колишньому його намісником в Фанагорії, і Валгіцу, архонту Босфору (тобто хазарському наміснику району Керченської протоки), вбити Юстиніана, як тільки їм дадуть знати. Але так як через слугу хагана про це була повідомлена Феодора, все стало відомо і Юстиніан. Закликавши згаданого Папач для бесіди наодинці, він задушив його струною. Так само вчинив Юстиніан і з архонтом Валгіцем. Потім він негайно відсилає Феодору в Хазарію, а сам, таємно втікши з Фанагорії, прибув до Томи (місцевість в Криму). Знайшовши там споряджену геліади (рибальське судно), Юстиніан занурився на неї і доплив до Херсона, а звідти минаючи гирлі Дніпра і Дністра, увійшов в річку Дунай. Після цього, він послав свого соратника до Тервел, царю Болгарії, з тим, щоб він дав допомогу для оволодіння імперією своїх предків. За допомогою болгар і Славіна він захопив Константинополь і став імператором.

В 7 ст. Фанагорія була столицею Великої Болгарії. Саме звідси почався похід на Дунай хана Аспаруха, засновника сучасної Болгарії. У місті існували одні з найдавніших в нашій країні громад християн та іудеїв, що зафіксовано письмовими документами і археологічними матеріалами. Зокрема, Фанагорійська синагога є однією з найдавніших в Причорномор'ї (відома по напису 51 м н.е.).

Розкопки в Фанагорії почалися незабаром після приєднання Таманського півострова кУкаіни. українські офіцери одразу ж звернули увагу на велику кількість старожитностей в цих місцях. Зокрема, в різних частинах півострова можна було побачити багато сотень Червоноград. Особливо багато їх було близько поштової станції Сінна. Саме вони і стали першими об'єктами для розкопок. Шукали насамперед вироби з золота та ювелірні прикраси. Іноді за сезон зривали кілька десятків Червоноград. Час від часу раскопщіков чекала удача. Після того, як в 1853 р в центрі городища були знайдені три постаменту під мармурові статуї з написами, були зроблені розкопки і найдавнішого міста. Однак вони велися варварським способом: за допомогою солдат прокопує довгі траншеї, які знищували культурний шар без будь-якої фіксації древніх будівельних залишків і предметів. В результаті цих "досліджень" сильно постраждала найвища точка верхнього плато, де розташовувалася найдавніша частина Фанагорії.

Наукові розкопки були розпочаті в 1936 році під керівництвом професора В.Д.Блаватского. Дослідженнями, проведеними з цього часу по справжній день, встановлено межі міста, товщина його культурного шару, хронологічні рамки існування Фанагорії, місце розташування некрополя, а також відкриті окремі сторінки його історії і матеріальної культури. У період свого максимального розвитку місто займало територію близько 65 га. Археологічно підтверджено підставу Фанагорії в середині 6 ст. до н.е. Час загибелі фіксується на основі кераміки початком 10 ст. н.е. Найбільші розкопки були зроблені вздовж морського узбережжя, в центрі городища і на його південній околиці. Зараз роботи зосереджені на краю верхнього плато в центральній частині Фанагорії (яка найбільше постраждала від діяльності археологів XIX ст.)

Попередніми дослідженнями виявлено численні залишки житлових будинків, що відносяться до різних епох. У більш ранній період переважали будинки, побудовані з сирцевої (саманного) цегли, пізніше - з каменю, хоча сирець продовжували використовувати завжди (через відсутність каменю на Таманському півострові). У класичний період (4 ст. До н.е.) будували великі і добре влаштовані будинку, площею близько 200 м2. Найбільш важливі вулиці і площі мостили каменем, другорядні - черепками. Серед громадських будівель найбільший інтерес представляють гимнасий (школа для юнаків) на західній околиці міста, храм Диоскуров і храм Афродіти (?) - в центрі. У Фанагорії, як і у всякому античному місті, було розвинене ремісниче виробництво. Воно було зосереджено на південній околиці, хоча окремі майстерні можна знайти і в інших міських районах. В одній з таких майстерень було вилито принаймні одна бронзова статуя в повний людський зріст. У будинку, що знаходиться по сусідству, жив скульптор. У робочому приміщенні цього будинку були виявлені також фрагменти мармурових статуй. Іншими словами, майстер міг працювати з різними матеріалами. В іншій майстерні працював коропласт - фахівець з виготовлення статуеток з обпаленої глини. Причому його робота була несподівано і з невідомих для нас причин перервана - вже виготовлені, але ще не обпалені статуетки були розкидані навколо обпалювальної печі.