Злодії, лідери, авторитети

У в'язниці зеки розсаджуються по камерах, як то кажуть, «за видами режиму». У СІЗО перебувають ще не засуджені, режимів там ніколи не було. Та й в колоніях їх вже ніби як немає - замість них тепер рівні безпеки.

Якби існувала муза - покровителька бюрократії, то вона називалася б «дурість», тому що тільки дурості і бюрократичному творчості немає меж, тільки вони фонтанують завжди.

Отже, по порядку.

Причин цього кілька. По-перше, злодіїв небагато. Вибитися в злодія дуже складно, потрібно мати набір яскраво виражених якостей, потрібно збіг обставин і елементарне везіння в житті. Злодіїв настільки мало, що більшість арештантів за всю свою п'яти-десяти-п'ятнадцятирічну тюремну «службу» можуть жодного разу не зустріти злодія живцем.

По-друге, тюремне населення настільки різноманітно, що організувати його якою-небудь ідеєю неможливо. Особливо в останній десяток років, коли ринкові відносини (в найширшому сенсі: купи-продай ковбасу, купи-продай батьківщину, купи-продай товариша) витіснили з мізків злочинців традиційні поняття про честь, обов'язок, репутації і т.д.

По-третє, самим злодіям не дуже охота витрачати нерви, мізки, здоров'я і час на те, щоб зробити неможливе - прищепити почуття спільності наброду з наркоманів, потомствених алкоголіків, дегенератів і стукачів. Вони, як правило, обмежуються тим, що згуртовують авангард - так звану «Босота» або «бродяг», через яких впливають на контингент зеків, хоч якось орієнтованих на ідею - «злодійського мужика».

По-четверте, злодії, безумовно, розумні люди. Це на державній службі можна вибитися в начальники, маючи баранячі мізки, в злочинному світі так не буває. Так ось, маючи хороші мізки, будучи тактиками і стратегами, злодії прекрасно розуміють, що боротьба за єдність, справедливість і братерство важлива як процес, а не як результат. Якщо уявити, що вся несправедливість, підлість і свавілля в злочинному світі зникнуть, то на тлі чого тоді злодії будуть демонструвати свій розум, благородство і перевагу? Тому донкіхотів серед них немає, мізки у них цілком практичні.

Бути абсолютно благородним злодій не може за визначенням, він злочинець, а значить комусь заподіяв зло. Благородство його щодо, воно видно на тлі мерзотників і відморозків, але, треба визнати, видно досить чітко.

Злодії в законі помітно відрізняються від сірої маси зеків. Це - особистості. У своїй злочинній кар'єрі вони пройшли жорстокий відбір, витримали багато випробувань, загартували характер і відточили інтуїцію. Іноді в журнальних публікаціях їх називають «генералами злочинного світу». Це в принципі неправильне порівняння. Найменше злодії в законі схожі на персонажів з анекдотів і комедійних фільмів, а слово «генерал» у більшості людей асоціюється саме з такими персонажами.

Серед правоохоронців, звичайно, є бойові генерали і полковники, але їх чомусь дуже мало. Зате придворних - хоч відбавляй. Ці теж пройшли сувору школу - школу лицемірства, лестощів, доносів і зрадництва. А для того, щоб стати злодієм, такі якості абсолютно не потрібні. Схоже, тому і немає перемоги в боротьбі з організованою злочинністю, що по одну сторону лінії фронту «генерали» підступні, жорстокі і розважливі, а по іншу - бездарні, боягузливі і продажні.

Рада злодія корисний з двох причин. По-перше, це рада бувалого арештанта, а по-друге (це найбільш важливо), посилаючись в подальшому на його тлумачення будь-якого явища, ви уникнете необхідності доведення. З думкою злодія, може бути, і не погодяться, але прислухаються завжди.

Розповіді про злодіїв носять характер народних казок, в яких вони представлені в ролі билинних богатирів. Ставитися до них і треба, як до казок, не беручи всерйоз деталі розповіді. Але при цьому пам'ятати: про порожні і нікчемних людей говорити не будуть. Зазвичай ці казки - про могутній вплив злодіїв на масу арештантів, про їхню здатність підняти каторжан на непокору, голодування і бунт. Частка правди в цьому є. Такі випадки бували, проте в житті все відбувається не як у народному епосі, а за іншим сценарієм.

В оповіданнях ці подвиги описуються приблизно так. Сидять собі злодії на малині. Малина - така, як у фільмі «Місце зустрічі змінити не можна» - з ходики на стіні, невбитого кроликом і продавлені диваном з клопами. Злодії п'ють чифир і горілку, грають в карти, нюхають кокаїн і чешуть під пахвами. Нудно їм.

Потім їх відвідує думка - а не замутити нам чогось? Наприклад, голодування в тюрмі? Пора продемонструвати ментам, хто в Будинку господар (словом Будинок з великої літери на мові злодіїв називається в'язниця). Натиснути на слідство і суд, поламати парочку кримінальних справ і, взагалі, показати державі, яке воно кримінальне. Сказано-зроблено, свиснули-гикнув, - вся в'язниця голодує, менти бігають з мокрими від страху за свою кар'єру штанами, слідчі припиняють справи, судді виносять виправдувальні вироки, державні чиновники тремтять.

У житті інакше. Злодії як досвідчені арештанти прекрасно знають, як важко людині в тюрмі. Знають, наскільки важче йому стане, якщо він почне боротися з владою, тим більше голодувати або, не приведи Господь, бунтувати. Ніколи від нудьги злодії не стануть і думати про це. Плювати вони хотіли на демонстрацію сили - вони і так її знають. Знають вони про те, що кримінальні справи ламаються не протестує, а пачкою грошей. А державним чиновникам і так відомо, які вони кримінальні, від чиєїсь голодовки вони навіть зади з крісел НЕ піднімуть, ось якщо хабара перестануть давати, тоді завиють точно.

Причина непокори, масових відмов від прийому їжі і заворушень у в'язниці - не в діяльності злодіїв, але вони можуть цю причину розумно використовувати. Причина - в невипраному присутніх, в порожній баланді, в смертності від нестачі ліків. Особливо, коли при цьому зміцнюється режим, закручуються гайки, струмочок «Гревьє» перекривається, а покарання сиплються одне за іншим.

Зеки не розуміють, що ті громадяни начальники, які їх обкрадають, не мають нічого спільного з тими, хто затягує гайки. Вони не знають, що перші не тільки не діляться з другими, не тільки не дружать, вони навіть вітаються крізь зуби. Зеківському шлунку до цього ніякого діла немає. Ось і росте невдоволення. Злодії це невдоволення використовують і майже завжди домагаються мети: простирадла стають чистішими, баланда гущі, ліки доступнішими. І «летять голови» деяких начальників, правда, не тих, хто краде, а тих, хто воює. Але це вже не злодійські проблеми.

Велика частина прогонів навряд чи заслуговує на увагу. Зазвичай це написані специфічною мовою вичавки з Святого Письма: не ображай ближнього, будь справедливий і мудрий, арештантський інтерес став вище особистого, протидії ментам і тому подібна примха. Злодії самі абсолютно не вірять в цей наїв, але час від часу повинні про нього нагадувати.

На цьому, побажавши всього-всього, щиро Я ».

Розумно. Додати нічого. Ну хіба тільки те, що Мусорський «пашпортіна» була одна, і виготовлена ​​за вказаною вище рецептом саме для того, щоб скомпрометувати злодійську «пашпортіну».

Існує ще одне явище, яке в зеківському свідомості пов'язується зі злодіями в законі - общак. За легендами, десь далеко, за тридев'ять земель, існує злодійський общак, який, природно, контролюють злодії, і розміри якого доходять до надзвичайних сум - мільйонів і мільярдів доларів (в різних редакціях легенд по-різному). Сперечатися не буду, окрім злодіїв цей общак, ясна річ, ніхто не вважав, не бачив, а тільки чули про нього в легендах. Мова не про нього.

Ідея общака, начебто, цілком благородна, але навколо нього постійно виникають якісь інтриги і скандали. Причина - недовіра зеків один до одного. Один вважає, що в общак він поклав більше іншого, іншому здається, що общак з'їдається його власниками і так без кінця.

Якщо хтось стане вас переконувати, що треба взяти участь у поповненні общака, що не заперечуйте, адже за поняттями общак - це святе (слова «общак», «святе», «злодій» написані так, як годиться в граматиці, - з маленькою літери, за поняттями ж їх потрібно писати з великої: такий ось агітаційний хід). Людини, який відмовився виділити що-небудь в общак, можуть очікувати неприємності, як мінімум - загальне презирство. Але не соромтеся розпитати «активістів» общака про подробиці його функціонування: хто його тримає, хто розподіляє, кому реально допомогли з цього общака. Головне, щоб питання ваші носили пізнавальний, а не підозрілий і, тим більше, обвинувальний характер. Вам зобов'язані відповісти. Імен, мабуть, не назвуть, але загальну схему змалюють. Дуріловка тут неприпустима, коли-небудь за неї можуть суворо спитати.

Також при наповненні общака неприпустимо і насильство в будь-якій формі: загрози, вимагання, залякування. Поняття (якщо вони не цапині) припускають, що розумний і поважаючий себе арештант сам виділить що-небудь в общак, розуміючи, що він робить правильну справу. Якщо ж ви відчуваєте тиск, можете не сумніватися - половину общака зжеруть і викурити ті, хто його зібрав. В цьому випадку треба правильно оцінити і розрахувати свої сили: чи дати жорстку відмову, або, щоб уникнути конфлікту, щось виділити, але щедрість (і дурість) не проявляти.

Також треба знати, що тюремники борються з общаком, мабуть, завзяті, ніж з будь-яким іншим проявом зеків ської самодіяльності. Для них він, як червона ганчірка для бика. Ось і воюють по-бичачі: незграбно, невміло, безглуздо, але нахраписто і жорстоко. Об'єктивних і серйозних причин для цього немає. Просто звідкись зверху постійно виходять суворі вказівки: общак - головна ознака організації злочинності, тому його треба знаходити, вилучати і знищувати (якби поступали дотепніше, зеки давно навколо общака перегризли б один одному глотки, а так - навпаки - гуртуються в боротьбі) .

Тих, у кого вилучили общак, обов'язково і строго карають. І завжди не того, кого треба. Справа в тому, що общак зберігають тільки якісь сіренькі мужички, які або не розуміють своєї ролі, або не можуть відмовити блатним. Тому, якщо вам запропонували потримати в своїх речах частина загального добра, краще відмовтеся. Просто відмовтеся, і все. Якщо у кого-то це викличе роздратування, поясніть, що вас вже двічі (або тричі - брехати потрібно за обставинами) обшукували одночасно три опера, шукали ксиви на свободу у кримінальній справі. Це не випадково. Чи повірять. І відстануть, знайдуть інших бажаючих.

Деякі з них могли б стати злодіями в законі, а дехто, можливо, з часом ще стане. Більшість - ніколи. Вони, як правило, не прагнуть до цього, та й біографія у багатьох невідповідна для злодія: служба в армії (а то і у внутрішніх військах), робота в торгівлі, дружба з правоохоронцями, посади завгоспів і бригадирів в минулих відсидках (по суворої тюремної моралі ці посади цапині, хоч і зовсім не ганебні).

Такі лідери більш численні, ніж злодії. Але їх не так багато, як може здатися: на тисячу зеків - три-чотири людини. Більшість з них схиляється скоріше до бандитам, ніж до злодіїв, але до злодійського руху вони ставляться нейтрально і досить лояльно. Скажімо так: гроші в общак можуть і не здати, але якщо братву знадобиться допомога - допоможуть.

У спілкуванні ці люди цілком доступні, характер у кожного, звичайно, свій, але одна спільна риса є. Їм не потрібно набивати собі ціну, вони її і так прекрасно знають. І знають, що її чудово знають навколишні. Тому в спілкуванні вони контактні і коректні, понти їм ні до чого.

Знайомство з такою людиною стане в нагоді завжди, проте сильно випинати його не потрібно. Справа в тому, що між деякими з лідерів буває ворожнеча, і ворожнеча неабияка. У в'язниці ця ворожнеча, як правило, обмежується мордобоєм, але на волі наслідки можуть бути і серйозніше. Намагатися зрозуміти суть цих воєн і, тим більше, займати чиюсь сторону не слід. Це їхні проблеми, самі розберуться. А ось того, хто потрапив між жорнами, доведеться зле.

Таким чином це слово повернулося до зекам від ментів.

Втім, поступово до цієї безграмотності, як і до багато чого іншого, звикли, але це слово правоохоронці, а слідом за ними журналісти, продовжують застосовувати із завидною завзятістю. Робиться це для того, щоб простіше було виправдовувати свої помилки і перебільшувати перемоги. За принципом: ворог був сильний - тим більше наша слава. Або менше ганьба. По ситуації. Ось доказ сказаного.

про притягнення як обвинуваченого.

Тільки потім, щоб вселити самому собі, своїм начальникам, прокурору і, пізніше, судді особливу важливість кримінальної справи і особливу небезпеку його головного фігуранта.