Відмінності між французьким та українським шансоном
З кабаре цей жанр перекочував у французьку естраду першої половини ХХ століття. Якщо вам щось говорять імена Арістіда Брюан і Містінгетт, то вони були тоді на слуху. Паралельно з піснями з / для кабаре у Франції того часу існувала так звана «реалістична пісня» (chanson realiste), яку виконували переважно жінки. Ім'я Едіт Піаф вам, звичайно, знайомо. Після війни, в п'ятдесяті роки, сформувалися два основних напрямки французької пісні цього жанру.
До цього ж напрямку відноситься і так званий «новий шансон» - (nouvelle chanson). Тут виконавці дозволяли собі вводити елементи року, різноманітні етнічні ритми та інші нововведення, але як і раніше трепетно ставилися до текстів. Тут можна назвати такі імена, як Бенжамен Бьyoле, Коралі Клеман, Керен Анн, Олівія Руї ...
Потрібно сказати, що оскільки немає чіткого визначення поняття «шансон», то немає і чіткої межі між шансоном і французької естрадною піснею. Багато виконавців працюють як в тому, так і в іншому жанрі. Однак до класичного шансону все ж більше підходять виконавці першого напряму.
На закінчення можна спробувати дати таку характеристику французького шансону: проста життєва історія, розказана під музику. Виповнюється, як правило, від першої особи.
Епіграф: «Ех, знали б Едіт Піаф, Мірей Матьє, Шарль Азнавур, ЩО вУкаіни назвуть шансоном!»
Сучасний український шансон
Якщо перефразувати вислів одного історичного персонажа з третього рейху, «при словах« сучасний український шансон »відразу хочеться хапатися за пістолет». Тому, що за пристойним іноземним словом «шансон» в українському шоу-бізнесі стало ховатися вульгарне поняття «блатняк». «Шансон» по-російськи - це чистої води евфемізм.
Евфемізм (грец. - «благоречіе») - нейтральне за змістом і емоційної «навантаженні» слово або описовий вираз, зазвичай використовується в текстах і публічних висловлюваннях для заміни інших, що вважаються непристойними або недоречними, слів і виразів.
Примітивний за формою і змістом, не вимагає ніяких душевних і творчих витрат - виконавець співає нарочито хрипко-пропиті голос, аранжування убогі, точніше навіть не аранжування, а автоакоммпанемент з китайського синтезатора-самоіграйкі - типове проходження культурному рівню споживача.
Втім, є в цьому жанрі і виключення, коли пісні дійсно чіпають за душу, співаються нормальним голосом під нормальну аранжування, і не розраховані на злочинців або бидло. Це стосується окремих виконавців, які перейшли на інший рівень і досить вимогливих до себе. Деякі з них, що стартували з «пісень про гоп-стоп», стали не тільки популярними, але і солідними і «шанованими» людьми. Вони вже «відмазатися» від свого пріблатнённого минулого, намагаються примазатися до великого і вічного, пишуть самі пристойні тексти або виконують пісні на вірші Єсеніна та інших класичних поетів. Який зробив собі вдалий старт як типовий «гоп-стоп шансоньє» Розенбаум давно вже «відірвався від коренів» і став завсідником концертів на День міліції в Кремлі.
До речі, всіма улюблений Едуард Успенський організував і довгий час вів на радіо і телебаченні чудову передачу «У нашу гавань заходили кораблі», в якій підняв «на гора» величезний пласт так званих дворових пісень. Дворові пісні - це чисто наш, український, жанр народної творчості. А за формою його теж можна віднести до шансону.
Коротко для запам'ятовування
збірний термін, за яким знаходять собі місце емігрантський ресторанне творчість, блатна пісня, міський романс, дворові пісні, пісні військові, деяка частина бардівської і естрадної пісні.
Нехай дізнаються про це і ваші друзі: