Типології політичної влади
• Державна (публічна, суверенна, на певній території) - здійснюється державою в формі формальних законів, указів та ін. З санкціями за їх невиконання.
• Громадська (партійна, профспілкова, засобів масової інформації) - здійснюється організаціями переважно через неформальне вплив на громадську думку.
• По функціям органів: законодавча, виконавча, судова.
• По широті поширення: міжнародні організації (мегауровень), центральні органи держави (макрорівень), регіональні організації (мезорівень), влада в первинних організаціях і малих групах (мікрорівень).
Принцип суверенітету означає верховенство і незалежність державної влади. Принцип легітимності (М. Вебер) пов'язаний з обґрунтуванням правомірності тих рішень, які приймає влада, і добровільності їх виконання населенням.
Основні джерела (підстави) законності, правомірності політичної влади:
- традиційна легітимність формується на основі віри людей в необхідність і неминучість підпорядкування влади, яка отримує в суспільстві (групі) статус традиції, звичаю, звички до покори тим або іншим особам або політичним інститутам.
- раціональна (демократична) легітимність виникає в результаті визнання людьми справедливості процедур, на основі яких формується система влади.
- харизматична легітимність складається в результаті віри людей в визнаються ними видатними якості політичного лідера. Люди некритично сприймають стиль і методи правління, беззастережна підтримка володаря нерідко обертається цезаризмом, вождизму і культом особистості.
4.2. Держава, його функції
У структурному плані держава - мережа лікувальних закладів та організацій, що уособлюють три гілки влади: законодавчу, виконавчу і судову.
Теорії походження держави
1) Теологічна теорія (Ф. Аквінський, Ж. Маритен, Д. Мерсьє та ін.): Держава - продукт божественної волі, в силу чого державна влада вічна і непорушна.
2) Патріархальна теорія походження держави (Аристотель, Р. Филмер, Н. К. Михайлівський та ін.): Держава - результат історичного розвитку сім'ї (розрослася сім'я); глава держави (монарх) є батьком (патріархом) по відношенню до своїх підданих, які повинні ставитися до нього з повагою і слухатися неухильно. У сучасних умовах ця теорія отримала свій відбиток у ідеї державного патерналізму (турбота держави про хворих, інвалідів, людей похилого віку, багатодітних і т. Д.).
3) Договірна теорія походження держави (XVII-XVIII ст. - Г. Гроцій, Ж.-Ж.. Руссо, А. Н. Радищев та ін.): Єдиним джерелом державної влади є народ, а всі державні службовці, як слуги суспільства, зобов'язані звітувати перед ним за використання владних повноважень; держава - це раціональне об'єднання людей на основі угоди між ними, в силу якого вони передають частину своєї свободи, своєї влади державі, в результаті у правителів і суспільства виникає комплекс взаємних прав і обов'язків, і відповідальність за невиконання останніх.
4) Теорія насильства (XIX ст. - Є. Дюрінг, Л. Гумплович, К. Каутський та ін.): Причина походження державності - в військово-політичних факторах (насильство, поневоленні одних племен іншими); для управління завойованими народами і територіями необхідний апарат примусу, яким і стала держава. Держава - не результат внутрішнього розвитку суспільства, а нав'язана йому ззовні сила.
7) Психологічна теорія (Л. І. Петражицький, Г. Тард, 3. Фрейд та ін.) Пов'язує появу державності з особливими властивостями людської психіки: потребою людей у владі над іншими людьми, прагненням підпорядковуватися, наслідувати.
8) патрімоніального теорія (К. Галлер) пояснює походження держави з земельної власності.
9) Іригаційна (гідравлічна) теорія (К. Віттфогель) пов'язує процес виникнення державності з необхідністю будівництва іригаційних споруд в східних аграрних суспільствах, що супроводжувалося великим зростанням чиновництва, що забезпечує ефективне використання даних споруд та експлуатують інших громадян.