Створення світу і людини

ІНФОРМАЦІЙНА ПІДТРИМКА:
Інтернет-портал «Православна кнігаУкаіни»

У книзі, яку ви, дорогий Новомосковсктель, тримайте в руках, ми поговоримо про, може бути, найцікавіших і найчастіше задаються питаннях.
Чи не проти науки Біблія? Чому Церква говорить, що людину створив Бог, а наука вчить, що він походить від мавпи? Як може світ бути створений за 6 днів? Як це Єва була створена з ребра Адама.
Знову і знову ці питання хвилюють людей. Як віруючих, так і невіруючих. Перше - тому, що вони хочуть більше дізнатися про віру. Друге - тому, що хочуть розібратися: так що таке християнська віра? Набір міфів і примітивних антинаукових легенд або щось більше?
Вам здається, що сучасні вчені не думають так про віру? Згадайте гучне кілька років тому лист «Десяти академіків».
Ці люди, справді видатні вчені, думають, що релігія - це пережитки, тьма розуму і неосвічених ... Правда, ці шановні люди випускають з уваги, що ще більша кількість академіків всіх країн вважає себе віруючими ...
Але питання таке є. Іноді він ставиться, іноді з порядку денного знімається. Щоб по закінченні якогось часу знову виникнути.
Так що таке Біблія? Чи може вона суперечити науці? Як відповісти на каверзні запитання, з якими ми зустрічаємося на сторінках Святого Письма?
Ми торкнемося наступних тем:
• Походження світу з Біблії і за даними сучасної науки: наскільки вони згодні між собою і наскільки різняться?
• Походження людини: чи можна примирити вчення Біблії про те, що людина створена Богом, з даними сучасної антропології?
• Чоловік і жінка: що про їх походження та їх відмінностях говорить Біблія і Християнська Церква?
Про все це та багато іншого - наша книга.
Ми здійснимо і ще більш сміливе підприємство ... У кінці книги я розміщую розділ «До-біблійні вірування», який є своєрідною відповіддю на два старих спору. Перший з них - між креационистами і еволюціоністами. І розділ «Духовний світ первісних людей», як здається, вносить в цю суперечку ясність. Предмет другого спору полягає ось у чому: дуже часто мені доводиться чути, що віруючі лукавлять, видаючи за Божественну історію звичайні давньосхідні міфи, наприклад шумерські і аккадские. Нібито Біблія - ​​це невмілий переказ древніх легенд. Спеціально для тих, хто так вважає, я помістив роботу «древнемесопотамского космогонія», тобто вчення про створення світу і людини в найдавніших близькосхідних міфах.

«Біблія розповідає не про те, як влаштовано небо, а про те, як туди потрапити»

Перший вірш Біблії

Ангели світла і ангели темряви ...

Перший день Творіння

І сказав Бог: так буде світло. І настало світло. І побачив Бог світло, що він гарний, і відокремив Бог світло від темряви. І назвав Бог світло днем, про темряву вночі. І був вечір, і був ранок, день перший (Бут. 1, 3-5).
У перший день Господь творить світ. Що це за світло, якщо не було ще світильників «на тверді небесній», вони з'явилися лише в четвертий день?
І святі отці, і богослови, і вчені багато міркували над таємницею цього світла.
Найчастіше під світлом розуміли енергію світла або якийсь вогонь, існуючий незалежно від світил. «І сказав Бог: до будет свет! Перше Боже слово створило природу світла, розігнало темряву, розвіяло зневіру, наповнило радістю світ, всьому додало раптом привабливий і радісний вигляд »(святитель Василій Великий).
Для святителя Григорія Нісського первозданні елементи всесвіту перебували в змішаному стані. Тоді «розсіяний всюди вогонь був затемнений надлишком речовини». Але творчим і потужним словом Божим «вогонь пройшов крізь всяке важке єство і раптом осяяло все світлом». У прі. Іоанна Дамаскіна світло як вогненна «легка, спрямована вгору, пекуча і висвітлює» стихія поширився в мить по Всесвіту, освітивши її і виявивши її дивну красу і гармонійність. «В три перші дні і день, і ніч відбулися, звичайно, внаслідок того, що світло, по божественному велінню, то поширювався, то скорочувався» (прп. Іоанн Дамаскін). І коли Бог створив сонце, воно вмістило в себе цю енергію світла і стало світити, «бо світило є не самий світло, але вмістилище світла» (він же).
В останнє сторіччя стало популярним пояснювати «світло» першого дня творіння з позицій фізики. Кажуть, що такої грандіозної і первинним спалахом, явівшей світло, був якийсь вибух, що поклав початок виникненню Всесвіту. Чи можна ототожнити біблійний світ зі світлом сучасної концепції Великого вибуху, судити складно. Однак скажемо кілька слів про наукову сторону питання про походження світу.
Як доведено сучасними вченими-астрофізиками, з яких перш за все слід назвати американця Едвіна Хаббла, що досліджував і довів феномен «розбігання» галактик, колись вся Всесвіт була сфокусована в одній крапці не більше сірникової головки. Приблизно 15-20 млрд років тому в результаті Великого вибуху з якоїсь «точки сингулярності» речовина початок розлітатися в різні боки. Наступною ерою генезису світобудови була ера роздування, коли простір кипіло і розширювалося з неймовірною і неможливою в земних і взагалі умопредставімих умовах міццю. Це тривало менше ніж 10 -30 секунди (!). У процесі поступового охолодження світу формувалися ті закони природи, які ми знаємо сьогодні. Якийсь час «Всесвіт залишалася гарячим супом з кварків, глюонів і лептонів, але до кінця однієї десятитисячної частки все тієї ж першої секунди закінчився період швидких перетворень, і світ прийняв знайомий вид - з протонами, нейтронами і електронами» (Дж. Полкіхорн) . Щільність цієї маси первовещества була в трильйони разів вище, ніж щільність води, а температура «первозданного бульйону» вимірювалася багатьма мільярдами градусів. Розміри цієї народженої всього десятитисячний частку секунди тому всесвіту дорівнювали приблизно однієї тридцятих частці світлового року (тобто 300 мільярдам кілометрів, що тисячу разів перевищує розміри Сонячної системи). Така Всесвіт була ще занадто гаряча, щоб в ній змогли протікати звичайні ядерні процеси. Тільки через кілька хвилин структура Всесвіту стала тією ж, що і сьогодні: одна чверть гелію і три чверті водню. Через 15 хвилин після вибуху радіус Всесвіту вже становив 100 світлових років (якщо швидкість світла - 330 тис. Км в секунду, то світловий рік означає 330 тис. Км, помножені на кількість секунд на рік), а температура була «всього» 300 мільйонів градусів , що можна порівняти з температурою, що спостерігається при термоядерних вибухах. Але тоді було ще надто гаряче, щоб навколо ядер сформувалися атоми; для цього треба було ще близько півмільйона - мільйон років охолодження Всесвіту. Через цей час Всесвіт стала досить холодною (її температура впала нижче +3000 градусів за Цельсієм), щоб випромінювання і речовина розділилися.
Домінуючою силою в наступну космічну еру стала гравітація. Вона стримувала виникла після Великого вибуху тенденцію до занадто великого розширення, однак остаточно зупинити цей процес і домогтися зворотного стиснення була не в силах. Хоча рання Всесвіт була майже однорідна, в ній були присутні невеликі флуктуації, що призвели до виникнення ділянок з надлишковою щільністю. Гравітаційні ефекти посилювали цю неоднорідність, це було схоже на наростання сніжної грудки, і приблизно через мільярд років почали утворюватися згустки речовини, які стали галактиками і зірками. Спостерігачеві за цим приголомшливим катаклізмом здавалося б, що він потрапив в епіцентр вогняного урагану. Весь простір заповнений хмарою розпечених газів і сліпучим світлом, і все це розлітається на всі боки.
У глибинах зірок знову пішли ядерні реакції, оскільки стискаюча сила гравітації розігріла ядра зірок понад температури їх займання. Водень, згораючи, перетворювався на гелій, і, коли вичерпалося це паливо, почалася ланцюг більш тонких і складних реакцій, які привели до подальшого виділення енергії і утворення більш важких елементів, аж до заліза. Почали з'являтися елементи - будівельні блоки для живих організмів. Кожен атом вуглецю в будь-якому живу істоту колись побував в глибинах якоїсь зірки, і ми все виникли з елементів, яким мільярди років.
Освіта галактик почалося тільки через мільярд років після Великого вибуху. До цього часу речовина встигло охолонути до ідеальних температур (близько сотні градусів), і стали з'являтися стабільні ділянки щільності серед хмар газу, рівномірно заповнювали космос.
Почалося стиснення цих ділянок. Продовжуючи стискуватися і втрачаючи при цьому енергію на випромінювання, ущільнити речовина в результаті своєї еволюції перетворювалося в сучасні галактики. Хоча в загальних рисах сьогодні вченим ясно, що тоді відбувалося, але як це відбувалося, не ясно, механізм утворення галактик все ж зрозумілий не до кінця і суперечить акуратним підрахунками спостережуваних мас галактик і їх скупчень.
В галактиках вже почалося утворення зірок. Найбільш масивні зірки, що сформувалися на самому початку, пройшли швидку еволюцію, при якій водень перетворювався в більш важкі елементи (в тому числі вуглець і кисень), а новостворене речовина викидалося в навколишній простір. Цей «попіл» піддавався локальному стиску, що приводить до народження нових зірок, і процес повторювався знову. Сонце являє собою зірку другого або третього покоління. Згідно з припущенням астрофізика Клейтона, стиснення, в результаті якого утворилося сонце, було викликано наднової зіркою, яка, вибухнувши, повідомила рух межвездному речовини і, як мітла, штовхала його попереду себе до тих пір, поки за рахунок тяжіння не сформувалося стабільне хмара, що продовжувало стискатися , перетворюючи власну енергію стиснення в тепло.
Вся ця маса почала нагріватися, і приблизно за десять мільйонів років температура всередині хмари досягла 10-15 млн градусів. До цього часу термоядерні реакції йшли повним ходом і процес стиснення закінчився. Приблизно в цей час (близько 6 млрд років назад) і народилося Сонце.
У IV столітті великий святитель Іоанн, прозваний Златоуста, долаючи безсилля розуму, яка торкнулася таємниці, намагається на мові науки свого часу описати процес формування небесних світил шляхом стиснення початкового речовини - світла. «З чого створено сонце? З того світла, який був створений в перший день. Творець змінив світ так, як Його всемогутності і Благості було завгодно, і перетворив його в різні небесні світила. У перший день він створює речовина світла, а тепер сонце, місяць, зірки і інші небесні тіла ».
Ми можемо погодитися з премудрим Златоустом, лише зауважимо: під цим світлом можна розуміти первовещество, наведене Богом в стадію його оформлення. Початковий поштовх - Великий вибух, це грандіозне космічне подія, викликане Богом простими словами: «Хай станеться світло»; ще більш лаконічна констатація священного письменника: «І стало світло» - все це призвело дійсно до виникнення всіх елементів Всесвіту.

Як іскри сиплються, прагнуть,
Так сонце від Тебе народяться;
Як в похмурий ясний день взимку
Порошинки інею виблискують,
Крутяться, зиблютея, сяють, -
Так зірки в глибинах під Тобою
Світил запаленими мільйони
У незмірності течуть;
Твої вони творять закони,
Промені животворяща ллють.

Г.Р. Державін Ще гримить відлуння страшного вибуху, Всесвіт представляє із себе вогненний смерч, а священний битопісатель робить висновок: І був вечір, і був ранок, день перший.
Перед тим як перейти до другого дня Творіння, скажімо, що це таке взагалі за поняття - день. Світ, згідно з біблійним оповіданням, твориться в кілька днів: «І був вечір, і був ранок, день перший, другий, третій і т. Д.». Однак, безумовно, слід пам'ятати, що, коли Біблія говорить про день, вона не вважає, що це земний день, двадцятичотирьохгодинного відрізок часу.
Єврейське слово йом, перекладене у нас як день, означає взагалі який-небудь проміжок часу - період.
Наприклад, у другому розділі ми Новомосковськ: ось походження неба і землі, коли створено їх, у той час, коли Господь Бог створив землю і небо (Бут. 2, 4). Тут, в цій фразі, в оригіналі використовується слово йом, так що можна було б перевести так: «в той день, коли Господь Бог ...»
Дні творіння - це періоди, величезні епохи в історії світобудови.

Другий день Творіння

Третій день Творіння

Четвертий день Творіння

П'ятий день Творіння

Шостий день Творіння

І сказав Бог: Нехай видасть земля живу душу за родом її, худобу й років, і земну звірину за родом її. І стало так. І створив Бог звірів земних по роду їх, і худобу за родом її, і всіх років звірину за родом її. І побачив Бог, що це добре. І сказав Бог: Створімо людину за образом Нашим [і] за подобою Нашою, і хай панують над морською рибою, і над птаством небесним, [і над звірами,] і над худобою, і над усією землею, і над усіма роками; що плазує по землі. І створив Бог людину за образом Своїм, за образом Божим створив, як чоловіком і жінкою сотворив їх. І благословив їх Бог, і сказав їм Бог: плодіться і розмножуйтеся, і наповнюйте землю, і володійте нею, і пануйте над морською рибою [і над звірами,] і над птахами небесними, [і над усякою худобою, і над усією землею,] і над кожним плазуючим живим на землі. І сказав Бог: ось. # Дав ВСШ усю ярину, що розсіває насіння, що на всій землі. а всяке дерево. що на ньому плід деревний, що воно розсіває насіння - вал? це буде в їжу; І земній усій звірині. а всвл? птахам небесним. а всякому [гаду,] що плазує по землі. в якому душа жива. дав Я всю зелень трав'яну в їжу. І стало так. І побачив Бог усе, що Він створив. а воно було дуже добре. І був вечір. а був ранок, день шостий (Бут. 1, 24-31).
«Чим більше я досліджую Всесвіт і деталі її архітектури, тим більше я бачу підстав для переконання, що Всесвіт в якомусь сенсі повинна була знати, що ми повинні прийти» (Ф. Дайсон). Поява на Землі людини відкрило нову главу в долі нашої планети і всього Всесвіту.
Французький антрополог і зоолог Аммон де Картфраж виділяв чотири царства природи - мінералів, рослин, тварин і людини. Американський палеонтолог Д. Дана писав про псіхозойской ері (ері людської душі). Відомий український геолог А. Павлов запропонував для четвертинного періоду назву «антропоген», в якому головним фактором світових природних змін є діяльність людей. В. Вернадський для позначення діяльності людини запропонував термін «ноосфера» (сфера розуму).

Згодом ця вода буде називатися «безоднею, що долі лежить», т. Е. Внизу (див. Бут. 49, 25).