Совість як основа характеру українського солдата (за повістю «веселий солдат» Віктора Астафьева)
Але знайте - старше станете
І, зарікся помилятися надалі,
Від власної жорстокості втомитеся
Правда життя ... Яка вона? Гірка ... У кожного вона своя.
Кожному доведеться пізнавати цей світ самому. Методом проб і помилок. Це дуже складне завдання. Ось чому думаючим молодим людям важливий життєвий досвід бувалого людини. Тому ми звернулися до біографії та літературної спадщини Віктора Петровича Астаф'єва.
Ім'я Віктор означає «переможець». Віктор Петрович Астаф'єв з честю проніс своє ім'я через сирітське дитинство і отроцтво, через обпалені війною юність, через довгу людське життя.
В. П. Астаф'єв - учасник Великої Вітчизняної війни. Військовий призов 1924 года .... Віктор Астаф'єв з осені 1942 року на фронті; брав участь в боях за визволення України, Польщі. Після важкого поранення в 1945 році разом з дружиною Марією, теж фронтовичка, відправився на Урал, на її батьківщину. Як і тисячі інших мобілізованих солдатів влаштовували побут, народили дітей, побудували свій перший будинок ...
Все давалося так важко, і часом такою безпросвітної було життя, але не опиралися серця, навпаки, навчилися цінувати кожен прожитий день, кожну зустріч з новою людиною. Віктор Петрович працював чорноробом, слюсарем, вантажником. Навчався у вечірній школі. Почав писати. Яскравість таланту письменника змушувала Новомосковсктелей з нетерпінням чекати нових творів.
Нам цікавий образ солдата, створений письменником-фронтовиком через багато років. Тут немає юнацької бравади, немає прагнення прикрасити дійсність. Мудрість старця, почуття обов'язку перед убитими, совість, що не дає спокою. Саме совість, совісність лежить в основі українського характеру. Вона перетворює солдата-переможця в мирного трудівника. Нам здається, що саме цим і цікава повість «Веселий солдат».
Повість складається з двох частин: «Солдат лікується» і «Солдат одружується». Це повість - сповідь, проклинали війну: «Нема чого сказати, мудро влаштоване життя на нашій прекрасній планеті, і здається,« мудрість »ця незворотна, неотмоліма і незмінна; хтось когось весь час вбиває, їсть, топче, і найголовніше - виростив і затвердив людина переконання: тільки так, вбиваючи, поїдаючи, топчучи одне одного, можуть співіснувати індивідууми землі на землі ».
Мені здається, що цю повість можна було б назвати «совісний солдат». Її герой не може забути, що одного разу на війні вбив літнього німця, схожого «на всіх звичайних людей». Палець, яким він натискав тоді на спусковий гачок, потім, після війни, був покалічений підйомником. Цей палець перетворився на свідка, що нагадує про вбитого німця: «З пам'яті скалку НЕ виймеш».
Солдат-переможець їде з війни на батьківщину молодої дружини. Там його ніхто не чекає. Ні нові родичі, ні військкомат, ні сама мирне життя. Скільки поневірянь очікує молодих на крутих життєвих поворотах: «Мирне життя не починалася. Мирне життя брала за горло і змушувала діяти, інакше пропадеш з голоду ».
Поранені, змучені в госпіталях солдати цілодобово чекають черги у військкоматі, щоб встати на облік і отримати хлібні картки. Чим прогодуватися? Де роздобути дрова? Як влаштуватися на роботу? Як вижити серед такого ж голодного, досхочу нахлебался лишенька в війну народу? Ось чому перший мирний день починається з тягання колод. А потім такий же важка праця, смерть першої доньки Лідії, хвороби. І будівництво першого свого будинку, на околиці, біля цвинтаря.
Щедро обдарувала життя героя зустрічами з різними людьми. українські солдати, ці диво-богатирі - сапери, льотчики, танкісти, розвідники - як живі, навіть зі своїми справжніми іменами, встають зі сторінок повісті: Анкудинов Анкудинов, Федя Спіцин, Ваня Шангін ...
У кожного своя доля і свій характер, з яких і складається могутній український дух.
Але головна в житті зустріч сама прийшла в гнилу руїна, в якій солдат в радянській гімнастерці варив картоплю і чекав приходу дружини. Це був полонений німець, одягнений у будь ганчір'я. Ось тоді по-російськи від душі пригостив господар непроханого гостя вареною картоплею з хлібом і сіллю. І знову, як колись на війні звали його однополчани, німець назвав його веселим солдатом.
Як символічна ця зустріч! У ній проявляється головна риса характеру українського солдата - життєлюбність. Тільки душевна щедрість, доброта допомогли герою закінчити війну - ось тут, за цим столом, за хлібом і сіллю.
Віктор Астаф'єв пише: «Я не був на тій війні, що описана в сотнях романів і повістей. До того, що написано я як солдат ніякого відношення не маю. Я був на зовсім інший війні. Напівправда нас змучила ».
Країна, «змучена напівправдою», розпалася, так само як колись у давнину зникли великі імперії тюрків або скіфів, залишивши після себе не Червонограда з золотом, а братські могили з солдатськими медальйонами.
Віктор Петрович Астаф'єв один з небагатьох письменників-фронтовиків прожив довге творче життя. Кожен його твір було подією в літературі
