Що таке «моральність», «моральний прогрес» чи пов’язані між собою техн

Зі словника:
Моральність - російське слово, що походить від кореня «вдача». Воно вперше потрапило в словник української мови в XVIII столітті і стало вживатися поряд зі словами «етика» і «мораль» як їх синонім.

Моральність - є прийняття на себе відповідальності за свої вчинки. Оскільки, як випливає з визначення, моральність заснована на вільній волі, остільки моральним може бути тільки вільна істота. На відміну від моралі, яка є зовнішнім вимогою до поведінки індивіда, поряд з законом, моральність - є внутрішня установка індивіда діяти згідно зі своєю совістю.

Моральні (моральні) цінності - це те, що ще стародавні греки іменували «етичними чеснотами». Античні мудреці головними з цих чеснот вважали розсудливість, доброзичливість, мужність, справедливість. В іудаїзмі, християнстві, ісламі вищі моральні цінності зв'язуються з вірою в Бога і ревному шануванні його. Як моральних цінностей у всіх народів шануються чесність, вірність, повага до старших, працьовитість, патріотизм. І хоча в житті люди далеко не завжди виявляють подібні якості, але цінуються вони людьми високо, а ті, хто ними володіють, користуються повагою. Ці цінності, що подаються в їх бездоганному, абсолютно повному і досконалому виразі, виступають як етичні ідеали.

Моральні (моральні) регулятиви - це правила поведінки, орієнтованого на зазначені цінності. Моральні регулятиви різноманітні. Кожен індивід вибирає (свідомо чи несвідомо) в просторі культури ті з них, які найбільш підходять для нього. Серед них можуть бути і такі, які не схвалюються оточуючими. Але в кожної більш-менш стабільною культурі є певна система загальновизнаних моральних регулятивов, які за традицією вважаються обов'язковими для всіх. Такі регулятиви є нормами моралі.

Зрозуміло, що моральні цінності і ідеали, з одного боку, і моральні регулятиви і норми, з іншого, нерозривно пов'язані між собою. Будь-яка моральна цінність передбачає наявність відповідних регулятивов націленого на неї поведінки. А будь-який моральний регулятором має на увазі наявність цінності, на яку він направлений. Якщо чесність є моральна цінність, то звідси випливає регулятором: «Бути чесним». І навпаки, якщо людина в силу свого внутрішнього переконання слід регулятивом: «Бути чесним», то для нього чесність є моральна цінність. Такий взаємозв'язок моральних цінностей і регулятивов в багатьох випадках робить непотрібним їх окремий розгляд. Говорячи про чесність, часто мають на увазі і чесність як цінність, і регулятором, що вимагає бути чесним. Коли справа стосується характеристик, так само відносяться як до моральних цінностей та ідеалів, так і до моральних регулятивам і нормам, їх зазвичай називають принципами моральності (моралі, етики).

Найважливішою особливістю моральності є фінальним моральних цінностей і імперативність моральних регулятивов. Це означає, що принципи моральності самоцінні. Тобто на питання, наприклад: «Для чого потрібні моральні цінності?», «Навіщо прагнути до моральних цінностей?», «Чому людина повинна дотримуватися норм моралі?» - не можна відповісти інакше, як визнати, що мета, заради якої людина дотримується моральних принципам, полягає в тому, щоб дотримуватися їх. Тут немає тавтології: просто слідування моральним принципам - це самоціль, тобто вища, фінальна мета і немає ніяких інших цілей, які хотілося б досягти, дотримуючись моральним принципам. Вони не є засобом досягнення будь-якої поза ними лежить мети.

Я не можу відповісти на це питання. Не знаю, за якими правилами можна судити, моральний человк чи ні, і взагалі, чи є такі правила. Ось в Біблії, наприклад, написано, що якого рівня розвитку людина досягла, за такими правилами і повинен жити, тобто повинен намагатися не йти проти своєї совісті.
Не знаю. Тут потрібно думати, думати і думати. Як варіант: критерій моральності - чиста совість?

Питання і справді схожий на діагностичний.

На мій погляд, можна міркувати так.
За ідеєю, технічний прогрес покращує якість життя, дозволяє людині жити, а не виживати.
Так само і моральний прогрес повинен покращувати якість міжособистісних відносин. На мій погляд, це є. Якщо в середньовіччі, наприклад, діти розглядалися як власність батьків, як річ, як недолюдей, то зараз дитина - це особистість, яка знаходиться під захистом держави. Якщо раніше було нормальним пороти дітей, то зараз можна поиметь масу проблем за жорстоке поводження з дітьми. Якщо раніше заміж видавали без попиту, за змовою між батьками, то зараз це свобода вибору. Якщо раніше смертна кара була звичайною справою, то зараз багато держав її відміняють.
Це якщо говорити про температуру в середньому по лікарні.
З іншого боку, в усі часи були люди з високою моральною планкою і не дуже. Не беруся судити про зміну процентного співвідношення.

Зв'язок технічного і морального прогресу - так, є. Простіше бути великодушним, коли ти ситий.

Я на мене так, немає зв'язку з цим. З точки зору моральності (цінностей) якого-небудь волохатого року, ми виплодок пекла.

Тих. прогрес просто змінює її.

На рівні держави (таким чином, і світового співтовариства в цілому) є в наявності гуманні цінності, злочинця не вб'ють, а поставляться з розумінням, нададуть всі зручності. А окремо взятий Людина може бути таким же жорстоким і аморальним, як і в 3 столітті до нашої ери.

Думаю, не варто переживати за маніяків, гвалтівників, педофілів і за гроші платників податків, маніяка, головне, - відловити, а вже там буде йому і гаряча вода і телевізор. все буде по саме немогу. якщо доживе.

Для мене моральність - це не рівень освіти, це те, що діється в душі людини. Технічний прогрес зробив крок далеко. щоб не говорили про # 034ядерний щит # 034, але ядерний арсенал всіх держав здатний знищити нашу планету 16 разів! А люди змінилися не так сильно. звичайно є # 034свобода слова # 034, # 034ценность людського життя # 034. але це зараз, на жаль, не більше ніж слова, взяті в лапки. Люди як йшли, так і йдуть на злочини. Моя мама працює в дитячому саду. Там одного разу опитування провели, хто ким буде, коли виросте. хлопчики сказали # 034бандітамі # 034, а дівчатка - # 034простітуткамі # 034 (цитую дослівно - реальний випадок). І про який # 034нравственном прогрес # 034 можна зараз говорити? Взяти ті ж комп'ютерні ігри з масовими вбивствами. Можливо, це допомагає зняти стрес і не зганяти агресію на живих людях. але це для дорослих. Скажіть, будь ласка, як впливає на психіку дітей іграшки типу # 034замочі всіх # 034 - вони вчать їх # 034любві і ненасильства # 034, як каже один мій друг? У середньовіччі були хрестові походи, спалювали # 034ведьм # 034, садили людей на палю. да, все це було. а зараз що? У громадському транспорті вбивають людей на національному грунті у всіх на виду, і ніхто навіть не намагається захистити людину? Водій б'є безквиткового пасажира на очах у всіх, і ніхто не втручається. Це все - реальні, невигадані історії жорстокого сьогодні.

Я не хочу нікого звинувачувати або засуджувати. Просто, на мою думку, моральний прогрес дуже невеликий, він істотно менше технічного. Ми зараз не готові взяти на себе відповідальність за все досягнення науки, за їх застосування на благу мету. Але ми живемо в сьогоднішньому світі, і продовжуємо жити в ньому далі. Людина навряд чи зможе змінити світ. але він може змінити себе, стати трохи добрішими, намагатися не множити в цьому світі зло. І якщо ми станемо хоч трішки краще, світ навколо нас перетворитися

Яким людина повинна бути?
Ідеальний чоловік - який?

Ідеальних людей немає. У кожного з нас - свої переваги і недоліки, всі ми - живі люди. Можна прагнути до ідеалу, але досягти його - ніколи. А ось робити більше добра своїм друзям і близьким людям (не кажучи вже про людей сторонніх) - цілком реально

СПД і БЕ - так? чи пов'язані? все пов'язано. питання в тому, яким чином. дельтою, наприклад, пов'язані.

моральний прогрес - досить нудно. постав вас в незручну технічно ситуацію (немає водопроводу, ні високотехнологічних засобів виробництва, немає зв'язку, нічого немає) - і де буде ваша моральність? так що вони дійсно, напевно, йдуть парою, і є дельтійскімі штучками.

є сенс говорити про духовний прогрес. це, мабуть, щось інше, ніж моральний. але звучить досить утопічно - тим більше, що про це говорять вже не одну тисячу років

Я думаю, що саме в критичних ситуаціях, коли людину # 034пріжімают до стінки # 034, він проявляє своє справжнє обличчя. щоб боротися з чудовиськами, важливо самому не стати чудовиськом. І важливо завжди, не дивлячись на всі обставини, залишатися ЛЮДИНОЮ