Реферат що таке діяльність

1. Поняття «діяльність»

2. Класифікація діяльності

3. Історія поняття «діяльність»

5. Людина як суб'єкт діяльності

Історія поняття «діяльність»

Опис психологічної багатовимірності людини, різних образів людської суб'єктивності передбачає попереднє з'ясування питання про спосіб життя (буття, існування) людини, про умови і передумови становлення його внутрішнього світу.

Інше, емпірично легко виявляється обставина, полягає в тому, що людина є істота свідома і діяльну. Свідома діяльність є форма буття і спосіб існування людини. Згадуваний вище С. Л. Рубінштейн писав: "Наявність свідомості і дії є фундаментальна характеристика людського існування в світі".

Але людина живе також і громадським життям, значить, людська діяльність - це спільна діяльність, в ході якої люди вступають в спілкування і взаємодію один з одним. Спільний характер діяльності змушує індивідів обмінюватися інформацією, узгоджувати індивідуальні цілі і плани дій, підпорядковувати їх загальним завданням, домагатися взаєморозуміння.

У звичайному слововживанні під діяльністю розуміється будь-якого роду активність людини. Це значення закріплюється в тлумачних словниках: "діяльність" є робота, заняття в якій-небудь області.

В науці поняття "діяльність" визначено недостатньо чітко. Хоча останнім часом воно приваблює все більше уваги психологів воно поки не отримало єдиного і точного тлумачення.

- діяльність як сукупність результатів і наслідків - продуктів, досягнень, творів і т.п. В цьому розумінні діяльність постає як виробництво;

- діяльність як процес подолання труднощів, як вирішення проблем і завдань, як засіб їх вирішення. У цьому сенсі діяльність постає як праця в істинному розумінні цього слова;

- діяльність як процес самозміни людини в ході зміни обставин свого життя. Так що розуміється діяльність - це самодіяльність;

- діяльність як така, поза її результативності, як спосіб ставлення до умов свого життя, як діяння. Тут діяльність - це практика.

Діяльності властива така характеристика, як суб'єктність; вона реалізується як окремим, так і колективним суб'єктом.

Психологічне вивчення діяльності як особливого предмета було розпочато вітчизняними психологами Л. С. Вигодський та С. Л. Рубінштейном, але особливо інтенсивно протягом багатьох років воно проводилося А. Н. Леонтьєвим і його послідовниками. Саме А. Н. Леонтьєв заклав основи так званого діяльнісного підходу в психології. Він розглядав предметну діяльність як процес, всередині якого в якості необхідного його моменту починаються психічні "взагалі". Діяльність розглядалася ним як однаково притаманна і людині, і тваринам; правда, в останньому випадку вона трактувалася як життєдіяльність.

О.М. .Леонтьев виходив з розрізнення зовнішньої і внутрішньої діяльності. Зовнішня діяльність - це чуттєво-предметна, матеріальна діяльність. Внутрішня - це діяльність з оперування образами, уявленнями про предмети або ідеальна діяльність свідомості.

Відповідно до поглядів А. Н. Леонтьєва, внутрішня діяльність вторинна: ​​вона формується на основі зовнішньої предметної діяльності. Процес переходу зовнішньої предметної діяльності у внутрішню психічну діяльність позначається в психології терміном "интериоризация".

При цьому підкреслюється, що интериоризация полягає не в простому переміщенні зовнішньої діяльності у внутрішній план свідомості, а в формуванні самого цієї свідомості.

Існує і зворотний перехід - від внутрішньої діяльності до зовнішньої. Такий перехід позначається терміном "екстеріорізація". Опредмечивание наших уявлень, створення предмета за заздалегідь розробленим планом - приклади екстеріорізаціі.

Людина як суб'єкт діяльності

Суб'єктність людини за своїм вихідного основи пов'язана зі здатністю індивіда перетворювати власну життєдіяльність в предмет практичного перетворення. Сутнісними властивостями цього процесу є здатність людини управляти своїми діями, реально-практично перетворювати дійсність, планувати способи дій, реалізовувати намічені програми, контролювати хід і оцінювати результати своїх дій.

Практичне відношення людини до дійсності включає в себе три складові:

1) суб'єкт, наділений активністю і спрямовує її на об'єкти або на інших суб'єктів;

2) об'єкт, на який спрямована активність суб'єктів;

Становлення суб'єкта діяльності є процес освоєння індивідом її основних структурних утворюють: сенсу, мети, завдань, способів перетворення людиною об'єктивного світу.

Цілісна діяльність має такі складові: потреби - мотиви - цілі - умови досягнення мети (єдність мети і умов становить завдання) і співвідносні з ними: діяльність - дії - операції.

У діяльності є і третій пласт: взаємні переходи і перетворення її окремих структурних елементів (мотиву - в ціль і, відповідно, діяльності - в дію; цілі - в умова її реалізації і т.д.). Це вже динаміка діяльності, її трансформація.

Джерелом активності людини, його діяльності виступають різноманітні потреби. Потреба - це стан людини, що виражає його залежність від матеріальних і духовних предметів і умов існування, що знаходяться поза індивіда. У психології потреби людини розглядаються як переживання потреби в тому, що необхідно для підтримки життя його організму і розвитку його особистості.

Пережита людиною потреба (потреба) спонукає його до вчинення діяльності, до пошуку предмета її задоволення. Предмет потреби є її дійсний мотив. Мотив - це форма прояву потреби, спонукання до певної діяльності, той предмет, заради якого здійснюється дана діяльність. Мотив - це спонукання до діяльності, в яке виливається дана потреба. Мотив - це опредмечена потреба. Або - що те ж саме - предмет потреби є мотив. На основі однієї і тієї ж потреби можуть утворюватися мотиви до різних деятельностям. Одна і та ж діяльність може викликатися різними мотивами, відповідати різним потребам.

Той чи інший мотив спонукає людину до постановки задачі, до виявлення тієї мети, яка, будучи представлена ​​в певних умовах, вимагає виконання дії, спрямованої на створення або отримання предмета, що відповідає вимогам мотиву і задовольняє потребу. Мета - це представлений або мислимий результат діяльності.

Діяльність як ціле - це одиниця життя людини, активність, що відповідає певної потреби, мотиву. Діяльність завжди співвідноситься з певним мотивом.

Дія виступає як складова частина діяльності. Воно відповідає усвідомлюваної мети. Будь-яка діяльність здійснюється у формі дій чи ланцюга дій. Це означає, що коли ми спостерігаємо якийсь зовнішній або внутрішній процес активності людини, то по відношенню до її мотиву ця активність є діяльність, а по відношенню до мети - або окрему дію, або сукупність, ланцюг дій. Діяльність і дію жорстко не пов'язані. Одна і та ж діяльність може реалізовуватися різними діями, і один і той же дію може входити в різні види діяльності.

Дія, маючи певну мету, здійснюється різними способами в залежності від тих умов, в яких ця дія відбувається. Способи здійснення дії називаються операціями. Операції - це перетворені дії, дії, які стали способами здійснення інших, більш складних дій.

Наприклад, коли дитина вчиться писати букви, то написання букви є для нього дією, які направляються свідомою метою - правильно написати букву. Але, опанувавши цим дією, дитина використовує написання букв як спосіб для написання слів (більш складного дії) і, отже, написання літер перетворюється з дії в операцію.

Вміння і навички є характеристиками виконання людиною різних дій. При цьому в психології є два трактування цих понять. Відповідно до першої з них, вміння і навички розглядаються як ступені, рівні оволодіння людиною тими чи іншими діями, виконуваними на основі знань. Уміння при цьому розглядається як перший ступінь оволодіння будь-якою дією, а навичка - як другий ступінь, що означає вже хороше, цілком успішне, безпомилкове виконання цієї дії. Уміння означає, що індивід засвоїв відповідне знання і може його застосовувати, контролюючи кожен свій крок в відповідно до цього знання.

Навик ж означає, що застосування цього знання набуло автоматизований характер. "Навичка, - зазначав С. Л. Рубінштейн, - виникає як свідомо автоматизується дію і потім функціонує як автоматизований спосіб виконання дії. Те, що дана дія стало навичкою, означає, власне, що індивід в результаті вправи придбав можливість здійснювати дану операцію, що не роблячи її виконання свого свідомого метою ".

Список використаної літератури:

2. Батищев Г. С. «Діяльна сутність людини як філософський принцип», «Проблеми людини в сучасній філософії», М. тисяча дев'ятсот шістьдесят дев'ять

3. Огурцов А. П. Е. Г. Юдін.