Рецензії на - німці з Поволжя

На сторінці відображаються всі рецензії до цього твору в зворотному порядку, з 13 по 4
Показувати у вигляді списку | Розгорнути повідомлення

Шановний Валентине Васильовичу!
Прочитала ваші матеріали про німців Поволжя і всю не менше значиму пресу до них.
(З Смелаом Ейснер дружу.)
Ці спогади мені вже не під силу - стало погано.
А за інтерес до теми, взагалі-то вам чужий, СПАСИБІ.

На сьогоднішній день в Казахстані, та й не тільки в Казахстані німців майже не залишилося. Всі виїхали в Німеччину. Виїхало 2,8 мільйона чоловік. Цілинні ж селища в яких колись компактно проживали німці зараз напівзруйновані. українські, хто міг собі це дозволити, теж виїхали в Україну. Я їздив до Казахстану і Киргизії пару раз. І кожен раз коли я туди приїжджав мені хотілося поїхати якомога швидше назад в Німеччину. Чому? А тому що я вже відвик від хамства і свавілля тамтешніх чиновників. Відносно ж німців жили в СРСР можу сказати що німецька молодь вже мало чим відрізнялася по поведінці від українських. Навіть по приїзду в Німеччину вони спочатку вели себе так само як і там. Влаштовували пиятики і бійки з проживаючими тут турками і т. Д. Що стосується депортації. Думаю що рішення було правильним. Адже йшла війна. Звичайно при цьому постраждало багато абсолютно ні в чому не винних людей. Але що поробиш? Війна є війна. А ось після війни потрібно було швидко відновити автономію. Це було б розсудливим рішенням. Якби таке рішення було тоді прийнято то Сумиская обл. напевно б зараз процвітала. Але на жаль колесо історії назад не повернути.

Дякую Вам, Еріх, за Ваш розлогий розгорнутий відгук на розповідь і за Ваше компетентну думку.

2. Ви пишете: «Цілинні селища, в яких колись компактно проживали німці, зараз напівзруйновані».
Якщо це так, то дуже шкода, тому що я пам'ятаю їх як чисті упорядковані поселення.

3. Ви пишете: «Кожен раз, коли я приїжджав до Казахстану і Киргизії, мені хотілося поїхати якомога швидше назад в Німеччину, тому що я вже відвик від хамства і свавілля тамтешніх чиновників».
Якщо це так, то дуже шкода.

4. Ви пишете про поведінку колишніх українських німців вже по приїзду їх в Німеччину. А я знаю, що на порталі Проза.ру про життя переселенців з колишнього Союзу пишуть Ірені Крекер і Сміла Штеле.

6. «А ось після війни, - пишете Ви, Еріх, - потрібно було швидко відновити автономію. Це було б розсудливим рішенням ». І я згоден з Вами, і зробити це потрібно було якомога раніше, але Мікоян тоді відмовив делегації українських німців ... «Але, на жаль, колесо історії назад не повернути», та й історія не знає умовного способу. Що було те було.

Дякую Вам, Еріх, за цінну інформацію, що міститься у Вашій рецензії.

Дякую Вам, Еріх, за відсилання мене до роботи Антона Лихтенберга «Німеччина, яка вона є», яку я прочитав з величезним інтересом, з великою користю і з задоволенням. Прочитав і всі рецензії на цю роботу, в тому числі, і Вашу, розгорнуту.
І звертаю Вашу увагу на наступну фразу з тексту Антона Лихтенберга: «Починаючи з 1987-го року, в Німеччину на постійне місце проживання прибуло майже 2 мільйони переселенців німецького походження з колишнього СРСР», яка і підтверджує ту чисельність переселенців з СРСР, яку я назвав в своїй відповіді (хоча ніякого підтвердження результатів перепису населення СРСР 1989 року і не потрібно).

Шановний Валентине Васильовичу!

Премноого вдячна Вам за документальність оповідання, за Ваше розумне, порядне розуміння життя на цілині. Я народилася і виросла в Північному Казахстані, зараз живу далеко від нього, тому будь-яке правдиве, що важливо, чи не зле, що не озлоблені ставлення до нашого спільного минулого часу і державі, мені близьке і дороге. А тим більше, ви пишете про німців: я - німкеня.
Зворушена і вдячна Вам за Вашу пам'ять, за Ваше літературну майстерність.

Здоров'я Вам і Вашим близьким.

У відповідь запрошую Вас почитати у мене "Тінь дружини Тухачевського" і "Шіпуновскіе тополі", а також опис танців влітку в клубі в "Знову цвітуть каштани" - початок. Мені було б цікаво з Вами поговорити про село мого дитинства, так чи Ви бачили тоді життя в цілинних селах, яким я мій Тамамбай запам'ятала?
Альвіна Гукк

Вибачте, не можу не відзначити дві фактологічних неточностей.

"А ще я вчився в школі у його дружини - у Ельзи. Вона викладала нам географію і німецьку мову." - Тоді навіть стара людина, що вчився навіть у молоденької вчительки, навіть у німкені, ніколи б не називав її тільки по імені. У вчителів було батькові обов'язково.

Ви відносите своє перебування на цілині до кінця 50-х років, гроші ще були "старі", в десять разів більше, ніж ті, що їх змінили на початку 60-х. Тому було б непогано, якби Ви свою зарплату спочатку в "старому" обчисленні дали, з поясненням її курсу в наступних грошах, які збереглися до розпаду СРСР.
Ще раз дякую Вам за збереження нашої історії.

Правдиво розказано про долю німців Поволжя.
В колгоспі, в якому ми працювали, були казахи ( "господар країна казах" - говорили вони студентам), українські, українці, поляки, німці, чеченці.
Німці поводились з дивною гідністю. Запам'ятався такий випадок.
Мені потрібно було за ніч змотатися на елеватор (відстань близько 70 км),
побачитися з одним і до ранку повернутися на польовий стан.
Підходжу до вантажівки, наповненого зерном, питаю у шофера Андрія,
чи візьме він мене з собою.
- Сідай, - і показує на місце поряд з собою.
Тільки я сів, з'являється бригадир-казах (а це в колгоспі більше туз)
і каже водієві, що поїде з ним до села. Андрій погоджується.
Я відкриваю дверцята, щоб вийти з кабіни і залізти в кузов.
- Ти куди? - Андрій хапає мене за плече. - Сиди. Ти прийшов раніше, сів
раніше. Якщо бригадиру дуже потрібно, може і в кузові їхати.
І бригадир, мовчки, поліз в кузов.
З тих пір я завжди їздив тільки з Андрієм. Поступово дізнався,
що Андрій Іост - німець, за свою працю нагороджений орденом Трудового
Червоного Прапора.

Спасибі Вам, Йосип Львович, за Ваш розповідь, що доповнює опис німців, переселених в 1941-му році з Поволжя в Казахстан. Зустріч з ними в 1957-му році справила на мене, тоді студента, сильне враження.

Дякую Вам за щирість. За всі моменти життя, пережиті з іншими людьми і бажання їх зрозуміти.

Дякую Вам, Зура, за зацікавлена ​​прочитання розповіді і за живий відгук на нього.
Так, Ви правильно зрозуміли основну ідею розповіді - опис "моментів життя, пережитих з іншими людьми і бажання їх зрозуміти".

Сподобався ваш розповідь. У моєї дочки є знайомий. Він німець, емігрував молодим хлопцем ще в дев'яностих з Казахстану в Германію.Получіл два освіти і живе там уже понад 20 років.
Але при зустрічі він недавно сказав нам цікаву фразу: "ВУкаіни мене вважали фашистом, а Німеччині вважають досі українським".

1. Дякую Вам, Алла, за Вашу позитивну оцінку цієї розповіді.
2. Що ж стосується Вашого зауваження про те, що українських німців, переїхали жити до Німеччини, до сих пір там вважають українськими, то я можу підказати Вам, що на Проза.ру є Ірені Крекер, яка вже понад двадцять років живе з сім'єю в Німеччині. І в оповіданні "незапрограмованого родовід" вона пише: "Тут ми -" українські ", хоча прожили. Років через сто, може бути, і вжівётся в цю дійсність наступне за нами покоління, як повноправне. Зараз я про це сказати не можу". Так що, видно, так воно поки і є. Національне питання - дуже складна тема.

Валентин Васильович, спасибі, що торкнулися цієї теми. Я народилася в 1951-му в місті Сталінської, нині Нікополь, Кемеровської області. Батьки - українські німці. У нас в родині майже не говорили на цю тему. Я думаю, боялися. І нам передався цей страх.

У мене є розповідь "незапрограмованого родовід". В даний час живу з сім'єю в Німеччині. Тут ми "українські", хоча прожили вже більше двадцяти років. Років через сто, може бути, і вжівётся в цю дійсність наступне за нами покоління, як повноправне. Зараз я про це сказати не можу.

Тема для мене хвора. Все ж хочу написати "Історію мого роду", приблизно з 1804 вУкаіни. Є можливість і доступ в архіви в Німеччині. Думаю тоько ось, кому це треба.

З цікавістю прочитала Ваш розповідь: достовірно, образно, грамотно все викладено.

Дякую за правду. З повагою, Ірені.

Бажаю Вам, Ірені, успіхів і творчих удач.

Спасибі вам, Валентин Васильович, за підтримку, за рекомендацією. Хто знає, що з нами далі буде, що діти мають, і потім - це історія, яку ми робимо і закріплюємо в спогадах.
Так, цікаво б дізнатися, що буде тут ще через покоління.

З повагою, Ірені.

"В тому указі говорилося, що серед німецького населення нібито є десятки тисяч шпигунів і диверсантів. Населення звинувачувався в приховуванні ворогів радянської влади і радянського народу, в пособництві гітлерівцям. На самій-то справі ще в Першій світовій війні українські німці служили в царській армії . і в сорок першому вони були готові воювати в рядах Червоної армії, але військкомати відмовляли німцям у заклику в армію, а тих, хто вже служив в армії, звільняли з неї. Все керівництво республіки заарештували, а всіх німців вислали. Ось я і є спецпе еселенец. До сих пір перебуваю під наглядом.

Так на кой ляд було виселяти жінок похилого віку і дітей, батьки, чоловіки і брати яких в цей час боролися на форонте?
Далі: Близько мільйона українських, українців, білорусів і донських козаків носило форму вермахту і воювало проти Червоної армії. Були в вермахті навіть грузинські, татарські, єврейські та ін. Частини.
Радянських німців, організовано виступили проти СРСР історія не знає.
Далі: більшості засланих народів Хрущов дозволив повернутися в рідні місця. А німцям оголосили "довічне заслання".
Чому?
"А хто в Сибіру і Казахстані працювати буде?" відповів делегації радянських німців Мікоян.

І останнє: з чого ви взяли, що німці не мають почуття гумору?
Я не знаю гуморні народу, не знаю великих вигадників, ніж німці.
Згадайте барона фон Мюнхгаузена.
Посміхнулися?
І я.
Всього доброго!
В. Е.

Всього вам доброго.

Звичайно, улвбнулі, Валентин.
Цікаво, що сказав би барон Мюнхгаузен, якби прочитав анекдоти з зазначеного Вами сайту?