Проблема духовного розвитку

Основна проблема в тому, що духовний розвиток зараз «модно». Доступно безліч книг, шкіл, клубів, вчителів. Престижно мати хобі на зразок йоги або медитації.

Виходить цікава картина. З одного боку, стали доступними унікальні знання і техніки, а, з іншого, всі ці знання представляються у вигляді таких собі нешкідливих іграшок, як доповнення до нудного одноманітності повсякденному житті. «Хочете урізноманітнити своє життя? Приходьте на йогу! Хочете екзотичних переживань? Запрошуємо в наш клуб медитації! Згодні, що необхідно духовно розвиватися? Приходьте на наші лекції! »І, хоча, на перший погляд,« займаються-розвиваються »стало в багато разів більше - реально розвиває себе добре якщо 1% від загального числа людей, які вважають, що йдуть духовним шляхом.

Перше, про що хочеться в зв'язку з цим сказати - це про те, що розвиток не буває приємним. Істинне розвиток - це завжди вибір найбільш важкого варіанту з можливих.

Проблема духовного розвитку в тому, що вона має на увазі повну трансформацію себе, включаючи і негативні, і позитивні сторони. Відбувається ломка картини світу. Старі переконання, звички, спосіб мислення повинні в буквальному сенсі померти. Пам'ятайте, у Кастанеди в 10-му томі йдеться про те, що особистість повинна померти на певному етапі шляху воїна.

Реальне розвиток починається, тільки якщо воно стає питанням виживання. І якщо учень щиро готовий присвятити цьому все своє життя і віддати всі ресурси. Якщо ж підходити до розвитку з очікуванням чогось приємного - то ніякого розвитку не вийде. Неможливо розвиватися тільки два рази в тиждень, під час заняття йогою у фітнес-клубі, потрібно прикладати зусилля кожну секунду свого життя.

Будь-який розвиток - це пізнання себе. Себе, таким, який ти є - з усіма недоліками і перевагами. Зіткнутися з власними недоліками - не найприємніша в світі річ. Ось якраз псевдоразвітія тактовно обійде ваші недоліки стороною, і запропонує зосередитися тільки на приємних аспектах.

У певний момент духовного шляху людини очікує бій з власним розумом. Саме розум чинить опір змінам і не хоче втрачати контроль. Саме розум заважає почути шепіт нашого власного серця, наповнивши людини сумнівами і численними страхами.

На мій погляд, тут секрет в мотивації. Хоча, звичайно, зустрічаються і досить уперті люди, але зазвичай у розуму самого по собі не може бути достатньо сильною і стійкою мотивації. Навряд чи під дією однієї лише логіки людина здатна на протязі декількох років постійно докладати духовні зусилля. Для цього потрібно щось більше, поклик призначення.

Далі починається копітка тренування. Людина вчиться довіряти своїй інтуїції, своєму ірраціонального чуттю, вчиться спиратися на те, що знаходиться поза розуму, і черпати силу в непознанном. Він змушений переключитися на цей новий ресурс, тому що перестає довіряти своєму розуму, а його картина світу руйнується разом з непорушною впевненістю в силі раціонального підходу до жізі.

Саме ця сила, що приходить з непізнаного, здатна трансформувати людини. Звичайно, за умови, що він готовий пожертвувати багатьом в своїй жізі. У розуму такої сили немає.

Поділитися в соціальних мережах:

Ось ви пишете про страждання, як про відверненому понятті. А хто з вас, які пишуть, по справжньому страждав? Якщо ви приймаєте за страждання якісь дрібниці буття, то так, можна легко включити усвідомленість і насолоджуватися своїм піднесенням. А ви ховали дитину? Яку усвідомленість треба включати при цьому? Тут ніяка робота над собою не допоможе. Людина, який пережив це, знає, що ніякі духовні якості, отримані в результаті цього досвіду, що не затьмарять болю цього страданія.Не відчувати болю при цьому можуть тільки ідоли з пошкодженої психікою. Приємно писати і міркувати про те, чого не знаєш. Не дай Бог вам пізнати справжні страждання. Відповісти

Валентина, може бути ви даремно зневажливо відзиваєтеся про дрібниці повсякденного життя. Я думаю, робота над собою, почуття свідомого життя і відповідальності за неї для багатьох, в тому числі і для мене, може початися саме з цих самих дрібниць буденного життя (відносини з людьми, ставлення до себе). Думаю, не можна це перестрибнути і уникнути. Якщо людина навчиться використовувати духовні знання в простому, то цей успішний досвід допоможе йому і в більш складних життєвих обставинах. Але, можливо, ви маєте рацію. Чи не пізнавши досвіду втрати, досвіду хвороби, досвіду виживання, нічого лізти в міркування, брати участь в подібних дискусіях і форумах. Хоча. Не знаю. Адже в слово "страждання" входить стільки всього. що, напевно, одній людині не дається пройти їх все. Ви відчули одне, я - інше. Справа не в порівнянні цих почуттів, а в спробі зрозуміти і почути один одного. Відповісти

Знаєте, мої спостереження показують, що не завжди "страждання" слід читати як "молодість" душі. Абсолютно у кожної Душі є уроки. які необхідно пройти, і які саме їй під силу в даний момент, і точно також є можливість вибрати спосіб. як проходити ці уроки. І тут - повна свобода вибору.

В цілому, напевно, Ви маєте рацію: у міру набуття досвіду змінюється ставлення і до самого процесу зростання, і до страждань. Головне, остерігайтеся гордині, яка завжди готова поставити нам підніжку. В даний момент вона може виразитися в тому, що людина оголосить себе "дорослої душею" і почне зверхньо дивитися на молоді "дурні" "страждають" душі.

Добрий день, Андрій! У цих рядках мова йде про відповідальність, яка неминуче зростає в міру усвідомленого накопичення досвіду і духовного розвитку. Поки людина перебуває в невіданні, йому можна пробачити маленькі неусвідомлені слабкості. Але, коли людина вже усвідомив свої помилки, він більше не має право їм потурати. Він повинен розвивати самодисципліну і бути постійно усвідомленим. З одного боку, завдяки усвідомленості, життя дійсно стає цікавою і різноманітною, оскільки висока усвідомленість дозволяє помічати багато деталей і отримувати більш глибоке сприйняття життєвих ситуацій. З іншого боку, знання - це відповідальність і постійна робота 24 години на добу без вихідних і відпустки. Справжні знання - небезпечні. В тому сенсі, що вже не можна розучитися того, чого навчився. Також як і забути набутий досвід і продовжувати жити так, ніби нічого не знаєш. Відповісти

Людина розвивається не тоді, коли йому "хочеться розвинутися", а тоді, коли він усвідомлює "нестерпність" власної "жалюгідною особистості". Недарма китайські мудреці шукають небесне Не на небі вона, а на самому дні. Не можна бути святим, просто не здійснюючи гріхів. Це ще не святість. А працювати над собою - це складне завдання, яку треба вирішувати щомиті, по краплині зживаючи в собі все саме мерзосвітна (яке до кінця зжити неможливо). Це своєрідний парадокс. Як наприклад соломонова мудрість. Загальновизнано, що Соломон був "наймудрішим". Однак його мудрість - це "я знаю, що я нічого не знаю". Так само і з самовдосконаленням. Той, хто дійсно "жадає" розвитку, повинен усвідомлювати, що у нього не нічого не вийде. І тоді, як не дивно, він розвивається. Чому так? Відповісти

Вчора попався на очі Жуна "Шлях до себе". Правильніше його було б назвати "Модний шлях до себе" :) Відповісти