питання священнослужителю
Як реагувати, якщо сняться покійні родичі?
Як реагувати, якщо сняться покійні родичі?
Які молитви треба вимовляти, коли помирає людина?
Які молитви треба вимовляти, коли помирає людина?
Отче, в руки Твої віддаю Свого духа!! (Лк. 23, 46), - такими були останні слова Господа на Хресті. Спаситель подав нам найкращий приклад. Тому при останніх хвилинах життя від імені вмираючого можна вимовляти молитву: «В руки Твої, Господи Ісусе Христе, Боже мій, передаю дух мій, Ти ж мене помилуй і життя вічне даруй мені. Амінь ». Ми - православні християни - завжди повинні бути готові до смерті і намагатися відійти від цього світу так, щоб сама смерть була свідченням нашої віри і любові до Господа, і, якщо можна, повчанням для наших ближніх.
ієрей Димитрій Туркін
Поминати чи католиків в записках чи ні?
У мене бабуся була за національністю полька, жила в Польщі. Дізнатися про її хрещенні не представляється можливим. Мої батьки кажуть, що вона була католицького хрещення (хоча точно відповісти мені не можуть). Але я бачив, що перед смертю вона носила православний хрестик і в її будинку був православний священик. Чи потрібно її ім'я згадувати в поминальних записках чи ні? З інтернету я дізнався достовірно, що католиків вказувати в записках не потрібно. Як мені чинити? З повагою, Ігор.
Якщо Ваша бабуся перед смертю сповідалася православному священику, то значить, вона перейшла в Православ'я (саме через Таїнство сповіді Православна Церква приймає католиків). Її ім'я можна писати в записках. Про католиків, які не перейшли в Православ'я можна і потрібно молитися вдома, можна подавати записку на панахиду, вказуючи напроти імені "католик".
ієрей Михайло Михайлов
Скажіть, будь ласка, якщо людина помре нехрещеним, де буде його душа?
Скажіть, будь ласка, якщо людина помре нехрещеним, де буде його душа?
Нам не дано знати промисел Божий про нехрещених людей. Тому відповіддю буде: ми не знаємо, де буде душа нехрещених людини. Але ми знаємо, що Господь нам заповідав жити за Євангелієм, і це для нас єдиний шлях до спасіння.
Коли краще відвідувати могилки родичів?
Як часто можна відвідувати могилки своїх родичів, і чи можна відвідати в неділю, якщо інших днів вихідних немає?
Статут Православної Церкви не дозволяє відвідувати кладовища від Святої Пасхи до Радониці - дня особливого пасхального поминання покійних (вівторок другого тижня після Великодня). Крім цього відвідувати могилки рідних не слід на першому тижні Великого посту, на великому тижні і в різдвяний і водохресний святвечори, так як в ці дні християнину личить бути в храмі і суто молитися. У всі інші дні, в тому числі і в Воскресіння, можна і потрібно відвідувати могилки покійних родичів. Було б добре прийти на службу в храм в Недільний день, подати записку за упокій ваших родичів, а потім можна відвідати і кладовище.
Якщо людина вмирає нехрещених, якому святому молитися?
Якщо людина вмирає нехрещених, то чи можна молитися святому з таким же ім'ям? А якщо імені немає в святцях?
Якщо людина помер, не спромігшись Святого Хрещення, то в храмі під час спільної молитви його поминати не можна. За нього можна молитися тільки в приватній молитві будинку. Звичайно, можна молитися святому, чиє ім'я носив нехрещений покійний. Якщо імені немає в святцях, то можна в своїх молитвах поминати покійного так, як його звали. Немає особливої різниці, чи є ім'я в святцях чи ні, адже людина не прийняв Святого Хрещення і не названий на честь православного святого, то його ім'я, яким би воно не було, до Церкви не має відношення. Треба покластися на Волю Божу і молитися за покійного родича, поминаючи його тим ім'ям, яке він носив за життя.
Що для людини значить померти на Великдень?
Кажуть, що померти на Великдень - це милість Божа? Чи це правда?
Якщо слідувати логіці питання, то виходить, що померти в усі інші дні значить позбутися милості Божої. Тоді б святі вмирали тільки на Великдень. Крім того в день Святої Пасхи не повинні вмирати язичники, невіруючі, взагалі не християни.
На мою думку, справа не в тому, коли помре людина, а в якому духовновном стані він постане перед Господом. А це залежить від того, як людина жила. Треба намагатися жити так, щоб можна було в будь-який день стати перед Богом.
ієрей Димитрій Туркін
Як розуміти: «землю носимо, по землі ходимо, і землею будемо»? А «в місці злачні»?
Як розуміти: «землю носимо, по землі ходимо, і землею будемо»? А «в місці злачні»?
Перше вираження не науково-богословського, а народного походження, і хоча не є церковним догматом, все ж відображає істину. Наше тіло, яке ми носимо як «одяг» душі, створено із землі: «створив Господь Бог людину з пороху земного» (Буття 2, 7). Після смерті тіло повертається в землю і стає землею.
Церковно слов'янське слово «злачних» перекладається як: рясний злаками, родючий, травний, багатий рослинністю. Вираз «в місці злачні» є в тексті молитви за померлих, Новомосковскемой священиком. У цьому випадку воно повинно розумітися як відноситься до місця, збагачаюся Божими благами, тобто до Раю.
ієрей Димитрій Туркін
Що робити, якщо людина надає містичне значення своїх снів, особливо про померлих людей?
Що робити, якщо близька людина надає великого містичне значення своїх снів, особливо про померлих людей?
Святитель Ігнатій (Брянчанінов) роз'яснює святоотеческие принципи ставлення до снам: «... сновидіння саме по собі не може і не повинно мати жодного значення. Смішно ж і цілком нелогічно бажання деяких бачити в брудні сновидінь своїх пророкування своєї майбутності або майбуття інших або яке-небудь інше значення ... Демони, маючи доступ до душам нашим під час неспання нашого, мають його і під час сну. І під час сну вони спокушають нас гріхом, домішуючи до нашого мріяння своє мріяння. Також, угледівши в нас увагу до снів, вони намагаються надати нашим снам цікавість, а в нас порушити до цих бредням більшу увагу ... Треба нам знати, що в нашому стані, ще не оновленому благодаттю, ми не здатні бачити інших сновидінь, крім як складаються маренням душі і наклепом демонів ».
Так що Вам слід переконати близької людини довіритися мудрості Церкви і прийняти вказане вище відношення до сновидінь.
Як правильно поминати новопреставленого?
Батюшка! Підкажіть, як правильно поминати новопреставленого, якщо 40-й день припадає на п'ятницю першого тижня Великого Посту? Чи можемо ми в цей день замовити панахиду, поїхати на цвинтар? Коли можемо зібрати близьких родичів? Дуже важливо знати, тому що в православній літературі зустріли протилежні рекомендації, що в перший тиждень посту взагалі не згадують, що переносять на найближчу суботу після, а інша думка, що на найближчу суботу до. Ми заплутались.
Поминати покійних протягом перших 40 днів після смерті прийнято як новопреставлених, незалежно від особливостей тих чи інших дат, на які зазначені 40 днів поширюються. Дійсно, в певну пору року, згідно зі статутом Церкви, не здійснюється поминання за богослужінням. Але це зовсім не скасовує наших особистих молитов, наших діл милосердя за покійних, а скоріше навпаки, закликає повсякчас звернутися до милосердному Богу з проханням явити свою милість покійним.