Петрарка біографія, коротко про життя поета Петрарки
Коротка біографія поета, основні факти життя і творчості:
ФРАНЧЕСКО ПЕТРАРКА (1304-1374)
Через кілька місяців після того, як з Флоренції був вигнаний Данте, змушений був тікати з міста його однодумець, білий гвельфів і відомий нотаріус Петракко (Петракколо) справ Інчіза сер Паренцо. Його звинуватили в підробці державних документів і засудили до відсікання руки. Петракко вважав за краще не чекати страти. Разом з чоловіком вирушила в дорогу і його молода дружина - красуня Елетта Каніджані. Майно нотаріуса було негайно конфісковано містом.
Через три роки у побіжного нотаріуса народився другий син, Герардо, який став найближчим Франческо людиною на все життя.
1305 року Елетта з Франциском (повне ім'я Петрарки - «француз») отримали дозвіл повернутися на територію Флоренції в Інчіза, родовий маєток Каніджані. Петракко залишився у вигнанні і міг відвідувати сім'ю тільки таємно. Будучи хорошим сім'янином, він сильно тужив і за дружиною, і по синів.
1311 року Петракко покликав домочадців в Пізу, де зустрічали імператора Генріха VII. Нотаріус покладав на Генріха великі надії, але марно.
Якраз на цей час довелося так зване «авіньйонське полон пап», коли римський папа Климент V (гасконский прелат Бертран де Го) перевів свій двір з Риму в провансальський Авіньйон, під невсипуще французьке око.
Сюди ж стали стягуватися і ті, хто вважав за краще знаходитися під папським заступництвом: торговці, банкіри, ювеліри, вигнанці і авантюристи всіх мастей. В Авіньйоні склалася велика колонія вигнаних флорентійців. Попрямувала туди після Пізи і сім'я Петракко.
Однак місто вже був переповнений жителями, так що Елетте з дітьми довелося оселитися неподалік, в маленькому містечку Карпентра.
- Добре, нехай одна з цих книг допоможе твоїм працям, а інша - дозвіллю.
У 1319 році померла Елетта Каніджані. Вражений Франческо написав в її пам'ять вірш. Це найраніше вірш Петрарки, що дійшло до наших днів. Відразу відзначимо: вже будучи дорослим поет заради милозвучності вважав за краще латинізувати прізвисько батька і став називатися Петраркою.
Через рік Петракко відправив синів в Болонью, щоб вони продовжили вивчення юриспруденції в місцевому університеті. Перспектива працювати нотаріусом в конторі вганяли Франческо в гнітючу тугу. Зате мистецтво поезії і давня історія захопили його цілком. Разом з Джакомо Колона, братерська дружба з яким тривала все життя Петрарки, вони разом тікали з лекцій по праву для того, щоб поглиблювати свої знання в гуманітарній сфері. В університеті поет написав свої перші італійські вірші.
Однак батьківські гроші швидко скінчилися. Опинившись на порозі бідності, Петрарка став холоднокровно вирішувати, як вийти з ситуації, що склалася. Він був гарний собою, вихований, освічений, розумний і красномовний, володів великим поетичним талантом, прекрасно знав латинь. Цього було цілком достатньо.
Петрарка почав планомірно і наполегливо входити в будинки впливових авіньйонців. Особливу участь у долі поета взяли кардинал Джованні Колонна і його сім'я. Петрарка став особистим секретарем кардинала.
Таким чином, поет потрапив в вищі політичні кола Авіньйона, став виконувати важливі доручення і їздити з місіями віри. На початку 1330-х років він побував у багатьох місцях Італії, відвідав Францію, Іспанію, Англію, Нідерланди, Німеччину.
Щоб гарантовано заробляти на життя, Петрарка вирішив прийняти сан. Він був висвячений, але навряд чи коли-небудь здійснював богослужіння.
У 1337 році у тридцятитрирічного поета народився позашлюбний син Джованні. Ім'я матері загубилося в історії. Через шість років народилася позашлюбна дочка Франческа. Дівчинка все життя залишалася з батьком, доглядала за ним, народила йому онуків, вона ж його і поховала. Джованні виявився недолугим хлопцем; він помер в 1361 році від чуми. Сам Петрарка написав про сина: «Життя його була мені вічними тяжкими турботами, смерть - гірким мукою».
Петрарка придбав невеликий маєток в Воклюзі, долині поблизу Авіньйона. У той же рік втратив кохану його брат Герардо. Брати разом оселилися в Воклюзі, почалося так зване воклюзское відлюдництво. Про цей період свого життя Петрарка написав: «Тільки в цей час я дізнався, що значить справжнє життя».
У Воклюзі поет почав два твори на латині - епічну поему «Африка» про переможця Ганнібала Сципіон Африканському і книгу «Про славних мужів» - звід біографій видатних людей античності. Тоді ж Петрарка працював над ліричними віршами на італійській мові. Крім художніх і філософських праць він створив безліч політичних послань, багато з яких були звернені до різних татам з наполегливими побажаннями припинити міжусобиці і повернутися в Рим.
До початку 1340-х років поет Петрарка був відомий вже всій Італії. У ньому заграло марнославство, і за допомогою друзів Франческо почав клопотатися про увінчання його лавровим вінком [65].
Повернувшись в Воклюз, поет завершив першу редакцію «Канцоньере».
Рік по тому Герардо постригся в ченці в Монрьyo, неподалік від Авіньйона. Для Петрарки ця подія стала страшним моральним ударом. Він вперше задумався про свої стосунки з Богом! В один день поет написав сім «покаянні псалми».
Тоді ж були створені дидактичні поеми «Тріумф Любові» і «Тріумф цнотливості».
«Вірші на життя мадонни Лаури» відтепер змінилися на «Вірші на смерть мадонни Лаури». Тоді ж Петрарка створив «Тріумф Смерті», трохи пізніше - «Тріумф Слави». І численні сонети, що оплакує Лауру.
У 1350 році за дорозі в Рим Петрарка вперше відвідав Флоренцію, де зустрівся з Боккаччо. На той час вони дружили вже кілька років, але по листуванню.
А влітку 1353 поет назавжди повернувся в Італію. Він оселився в Мілані, де зблизився з правлячої сім'єю тиранів Вісконті. Петрарка виконував обов'язки секретаря, оратора і емісара архієпископа Джованні Вісконті. За його дорученням старіючий поет здійснив ряд далеких дипломатичних поїздок. Але це не заважало йому продовжувати творчу працю. Були створені цикл «Буколіки» та третя редакція «Канцоньере».
Чума ще двічі вторгалася в життя Петрарки. У 1361 році поету довелося бігти з Мілана. Саме тоді померли його син Джованні і багато близькі друзі.
Незабаром після епідемії вийшла заміж улюблена дочка поета Франческа. Чоловіком її став шанований і благородний Франческолі та Броссано. У 1363 і одна тисяча триста шістьдесят шість роках відповідно народилися улюблені внуки Петрарки - дівчинка Елетта і хлопчик Франческо. Але знову прийшла чума, і в 1368 році помер обожнюваний поетом Франческо.
Останні роки життя Петрарка провів поруч з дочкою, зятем та онукою. Він купив собі скромну віллу в Арква, на Евганейскіх пагорбах. Там поет створив канцону Богородиці, сьому, останню, редакцію «Канцоньере», книгу «старечий листів», поеми «Тріумф часу» і «Тріумф Вічності».
Похований Петрарка в Падуї.
Франческо Петрарка (1304-1374)
Петрарку із століття в століття шанують як родоначальника нової європейської поезії, що сповістила настання нової епохи, названої Відродженням.
Вихід його «Книги пісень» ( «Канцоньєре») надовго визначив шляхи розвитку європейської лірики, ставши незаперечним зразком.
Основна риса цієї великої особистості і великого поета - це потреба любити і бути коханим. Про його знаменитої любові до Лаури написані тисячі книг і статей, але він також дуже любив свою матір, своїх домашніх, численних друзів: Гвіт Сетте, Джакомо Колона, Джованні Боккаччо ... Поза дружби, поза любові до ближніх і взагалі до людей Петрарка не уявляв свою життя. І люди його любили.
Петрарка дуже тонко відчував природу, він, як ніхто з сучасників, умів помічати в ній таємне.
Петрарка був дуже чутливим до всього, що його оточувало. Його цікавила історія, сьогодення і майбутнє. Він писав про медицину, про полководницький мистецтві, про проблеми виховання і про поширення християнства, про астрологію і про падіння військової дисципліни після занепаду Римської імперії. Навіть писав трактат про вибір дружини.
Поет був великим патріотом. Кажуть, навіть лютим патріотом. Біди Італії були його власними бідами. Це все відбилося в його знаменитій канцоні «Італія моя». Гарячим бажанням поета було бачити рідну країну єдиної і могутньої. Він оплакував поділ Італії, просив імператора Карла IV перенести знову столицю папства і імперії в Рим з Авіньйона. Він прикладав зусилля, щоб зупинити братовбивчу війну між Генуєю і Венецією за торгове перевагу на Чорному та Азовському морях.
Одним словом, це був дуже різнобічна людина, внутрішньо дуже багатий і живий.
Пройшли століття, і на поверхні інтересів людства від Петрарки, безумовно, залишилася «Книга пісень» - це 317 сонетів, 29 канцон, балад, секстин і мадригалів. Ось кілька творів з неї:
Я щасливий більше, ніж веслярі човна
Розбитого: їх шторм загнав на реї -
І раптом земля, все ближче, все ясніше,
І під ногами нарешті вона;
І в'язень, якщо раптом замінена
Свободою петля слизька на шиї,
Чи не більше радий: що бути могло дурніші,
Чим з повелителем моїм війна!
І ви, співаки красунь незрівнянних,
Пишаєтеся тим, хто знову віршем своїм
Любов вшанував, - адже в царстві блаженних
Один розкаявся більше шануємо,
Чим дев'яносто дев'ять досконалих,
Бути може, тут нехтували їм.
(Переклад Є. Солонович)
Висока душа, що свій відхід
До часу в інше життя здійснює,
Отримає сан, який їй личить,
І в кращій частині неба світ знайде;
Мені Марсом і Венерою чи зійде
Вона зіркою, - сонце загубить
Свій блиск, побачивши, як жадібно обступає
Її блаженних духів хоровод;
Четверту чи сферу над головою
Вона побачить, - в трійці планет
Чи не буде їй подібних красотою;
На п'ятому небі їй притулку немає,
Але, вище злетівши, вона затьмарить собою
Юпітера і зірок нерухомих світло.
(Переклад А. Ефроса)
Від вигляду, від самих ясних очей,
Які коли-небудь блищали,
Від кіс, перед якими навряд чи
Блиск золота і сонця не згас,
Від рук її, які не раз
Норовливих Амуру підкорювали,
Від легких стоп - вони квітів не м'яли,
Від сміху - з ним гармонія злилася, -
Я черпав життя у тій, з ким нині милість
Царя небес і вісників його.
А я став нагий, і все навколо затьмарилося.
І втіхи спрагу одного:
Щоб, думку мою прозрівши, вона домоглася
Мені з нею бути - для щастя мого.
(Переклад З. Морозкін)
Багатство наше, крихке як сон,
Яке зветься красою,
До наших днів з такою повнотою
Ні в кому не втілювалося, переконаний.
Природа свій порушила закон -
І виявилася для інших скупо,
(Так буду я з моєю прямотою
Красунями іншими прощений!)
Підмісячному такої краси не знала,
І до неї не відразу придивилися в світі,
Потопає в нескінченній суєті.
Вона недовго на землі сяяла
І нині мені, сліпому, відкрилася ширше,
На радість Незакатние красі.
(Переклад Є. Солонович)
Книга складається з віршів «Сонети на життя Мадонни Лаури» і віршів «Сонети на смерть Мадонни Лаури» і розділу «Вибрані канцони, секстин, балади і мадригали». Вірші писалися на італійському і латинською мовами.
Лаура до цього часу другий рік була одружена. Згодом вона народила чоловікові одинадцять дітей. Але Поет після зустрічі 21 рік оспівував її як Святу Діву, виливав свої почуття у віршах до неї все яскравіше і яскравіше. Мабуть, ці вірші були відомі Лаурі, але ... «Але я іншому віддана» ...
Сповідальність поета, гранична щирість, найтонший ліризм, якого ще не знала європейська поезія, - все це торжествує в «Книзі пісень».
Благословен день, місяць, літо, час
І мить, коли мій погляд ті очі зустрів!
Благословен той край, і діл той світлий,
Де бранцем я став прекрасних очей!
(Сонет LXI. Переклад Вяч. Іванова)
У 1348 році за Європі прокотилася епідемія чуми. Вона забрала життя мільйонів людей. Від цієї хвороби померла і Лаура. І померла вона саме в той же день і місяць, і в ті ж ранкові години, і в тому ж місті, де і коли вперше перетнулися їхні погляди. Таємницю цієї зустрічі і кохання нам не дано відкрити.
Смерть Лаури Петрарка сприйняв як катастрофу:
Згас мій світ, і тьмою дух охоплений -
Так, сонце приховавши, місяць вершить затемнення,
І в гіркому, роковому заціпеніння
Я в смерть піти від цієї смерті радий.
(Сонет CCCXXVII. Переклад В. Левик)
У «Листі до нащадків» Петрарка написав: «Між смертними немає нічого тривалого, і якщо трапляється щось солодке, воно незабаром вінчається гірким кінцем».
В кінці життя поет став глибоко релігійною людиною. «Юність обдурила мене, - писав він, - молодість захопила, але старість мене виправила і досвідом переконала в істинності того, що я Новомосковскл вже задовго раніше, саме, що молодість і хіть - суєта, вірніше, цьому навчив мене Творець різного віку і часів , який іноді допускає бідних смертних в їх порожній гордині збиватися з дороги, щоб, зрозумівши, хоча б пізно, свої гріхи, вони пізнали себе ».