Особливості розробки і прийняття констітуцііУкаіни 1993 року

МІНІСТЕРСТВО ВНУТРІШНІХ СПРАВ Укаїни

АКАДЕМІЯ ЕКОНОМІЧНОЇ БЕЗПЕКИ

з дисципліни «Конституційне право»

Конституція України (англ. Constitution of RF) - конституція, єдиний правовий акт, що володіє найбільшою юридичною силою в правовій системі РФ, за допомогою якого народ визначив основні принципи суспільний лад і держави, суб'єкта державної влади, механізм її формування і здійснення на основі принципу поділу влади , закріпив охоронювані державою права громадянського суспільства, людини і громадянина, встановив основи місцевого самоврядування.

конституція проект державного пристрій

Але на думку Президента, конструкція влади вУкаіни за своєю суттю не змінилася, залишилася колишньою. У неї були вбудовані лише окремі, хоча і важливі, елементи. І, врешті-решт, стало очевидно, що "радянський тип влади не піддається реформуванню. Поради та демократія несумісні", тому і довелося скликати Конституційну нараду, що діють інститутами влади для завершення роботи над проектом Конституції не можна скористатися - "представницька влада, залишена нам радянським ладом, не здатна знайти так необхідне сьогодні згоду. Вона без нього не може запропонувати Конституцію, яка внесе в суспільство стабільність і забезпечить його динамічне просування вперед ". Б.М. Єльцин звинуватив представницькі установи не тільки в тому, що вони "направляють свої руйнівні зусилля на виконавчу владу і Президента". На його думку, "в протиборстві знаходяться не різні гілки влади, а по суті дві самостійні політичні системи".

У другій частині доповіді Президент говорив про переваги свого проекту Конституції, яка, на його думку, забезпечувала збереження цілісності української держави і подолання слабкості державної влади.

Незабаром Б.Н. Єльцин концентрує в своїх руках всю повноту влади в державі і припиняє діяльність багатьох органів в центрі і на місцях, правда, підкреслюючи в своїх актах необхідність або реформування відповідних органів, або створення замість них нових структур.

Ряд указів Президента був спрямований на припинення діяльності представницьких органів влади суб'єктів України і представницьких органів місцевого самоврядування

Б.М. Єльцин відмовився від формування СФ як палати Федеральних Зборів за посадовим принципом і призначив вибори.

Орієнтація була взята на конституційну модель верхньої палати, що складається з осіб, що володіють законодавчою і виконавчою владою в суб'єктах РФ, більш схильних до співпраці з Президентом і Урядом РФ.

Конституційний суд був збережений, тільки його повноваження суттєво скориговані.

В кінцевому підсумку, проект Конституції України був розроблений Конституційною нарадою і запропонований Президентом України для всенародного голосування, а не винесено на референдум.

Проект Конституції не був розглянутий і прийнятий З'їздом народних депутатів, не був спрямований Президентом України суб'єктам Україна для обговорення і схвалення.

Нині діюча Конституція дозволяє, нарешті, дозволити вікову проблему української цивілізації. У всі періоди її існування людина і суспільство перебували в жорстокому протистоянні з державою. Вся наша історія - це нескінченний пошук відповіді на питання в дусі роздумів одного з героїв роману Михайла Булгакова «Майстер і Маргарита»: чи здатна людина сам керувати своєю долею або ж з ним неминуче повинен «впоратися» хтось інший - держава, монарх, диктатор, самопроголошений «представник Бога на землі». І відповідь на нього був, як, правило, не на користь людини, не на користь суспільства. ДляУкаіни були характерні два стани - або анархія, або владний, бюрократичне свавілля.

В даний час створені всі умови для того, щоб держава і громадянське суспільство врівноважували один одного. При розумному збереженні цього балансу держава не впадає в сваволю чиновників і рутину, а суспільство не скочується в безвідповідальну анархію.

Саме ці чинники виступають каталізатором процесу формування самостійної особистості, громадянськості, прагнення людей до самоорганізації для задоволення загальних і групових інтересів.

Вперше в історііУкаіни слово «народ», надзвичайно важливе для національного менталітету, наповнюється конкретним змістом, стає працюючим поняттям нашої культури і суспільного життя.