Накада i - енциклопедія стародавнього Єгипту
мратская культура (Amratian) або Накада I - додинастичний культура Єгипту, що отримала назву від поселення Ель-Амра, датованого 3800-3600 рр. до н.е.
1. Основні ознаки
Гончарний виріб з гробниці №UC10860 (Накада I)
Поселення культури маловідомі, але великі могильники, такі, як Накада, дозволяють припустити, що поселення були заселені тривалий час і мали значні розміри. Основу господарства становили землеробство і скотарство. Здійснювався видобуток кременю, з якого виготовлялися ретельно оброблені кинджали, наконечники і інструменти. Поступово поширювалася мідь, матеріал для простих предметів - шпильок, гарпунів, а також бус. Знахідки матеріалів з Ефіопії, басейну Червоного моря і Сирії дають можливість припустити широкі торгові контакти. Відомі різні типи кераміки: від бадарийской періоду успадковані червоні черноверхіе судини, з'являється кераміка з білим крестолінейним орнаментом. Вона являє собою червону посуд, на якій білою фарбою нанесені різноманітні види решітки, часто зображуються різні сцени. Мертвих ховали в скорченому положенні, з багатими похоронними приношеннями у вигляді посуду, прикрас, гребенів і статуеток зі слонової кістки, можливо призначених для прислуговування в потойбічному світі.
У період цієї епохи при будівництві жител вперше застосовується інновація того часу - цегла, проте дуже обмежено, так як ця технологія набуде популярності в Єгипті в Герцейскую епоху. Внутрішнє оздоблення приміщень все так же перебувала в зародковому стані, рельєфи, які пізніше придбають величезну популярність, знаходяться на стадії зародження.
Дерево, кістка, плетіння широко використовувалося в господарстві. Виробів з міді стало більше. Методом кування амратци виготовляли топірці, гарпуни, шпильки, шила і прикраси. На прикраси йшли так само кольорові (виробні) камені, раковини, кістка і навіть золото. До кінця періоду, починає застосовуватися спосіб лиття міді в відкриті форми.
За наскальних зображень з малюнками тварин, папірусних човнів і людей, за малюнками на кераміці і виробам малої пластики, можна зробити висновок, що амратской жінки носили лляні пов'язки на стегнах, а чоловіки обходилися чохлами. Для перевезення вантажів використовували ослів і папірусні гребні човни.
Торгівля з сусідами відігравала значну роль в господарському розвитку, і в накопиченні багатств представниками панівної верхівки. Це знайшло вираження в появі, до кінця періоду розвитку амратской культури, поховань відрізняються більш багатим похоронним інвентарем. Вони знайдені в некрополях Тіна, Абидоса, Абад, Негада, Гебелейна, Іераконполя.
Самі некрополі, засновані представниками амратской культури, продовжували використовуватися до кінця Стародавнього Царства. Там виявлені, що відносяться до даного періоду, скорчені поховання тіла і поховання тварин. Небіжчиків, в основному, ховали на лівому боці, головою на південь.
Ареал поширення амратской культури розширювався досить швидко, але відбувалося це мирно. Виробляє господарство, яке давало достатньо продуктів харчування, послужило основою різкого зростання населення. У той же час, надлишкове населення легко знаходило вільні місця в нільської долині для господарського освоєння. Амратци розселялися з півночі (з району поширення бадарийской культури) на південь, поки в районі на північ від 1-вих порогів не зіткнулося зі кушіпамі, носіями культури А (Верхнього Єгипту і Нижній Нубії).
До кінця періоду, коли вільної землі не залишилося, з'являються «додинастичне міста», - великі селища, оточеними стіною, до яких тяжіють найближчі сільські селища, і які стають центрами ремісничого виробництва, торгівлі і, нарешті, поклоніння місцевим богу-тотему. Такими стали Тін (поклонялися богу-тотему Хору), Нагада (поклонялися богу-тотему Сету), Іераконполь (також поклонялися богу-тотему Хору, ймовірно, внаслідок того, що іераконпольци були вихідцями з Тіна). Ймовірно, що в районі некрополів Абадія і Гебелейн також існували укріплені поселення. Перераховані вище «міста» стали центрами перших прото-державних утворень - політ. І почалася боротьба між ними за гегемонію.
2. Про поселенні
Накада - місто на західному березі Нілу в єгипетській провінції Кена. Був відомий в Давньому Єгипті як місто Нубт, а в античності як Омбос. Назва походить від давньоєгипетського слова нуб (золото), через близькість золотих копій в Аравійській пустелі.
Накада включає в себе кілька сіл, такі як Тух, Хатара, Данфік і Завайда. Місто розташоване поблизу некрополя доісторичного, додинастического періоду 4400-3000 рр. до н. е. Накада дав назву широко поширилася в регіоні Накадской культурі, що існувала в той час в цьому та інших районах, включаючи Ель-Бадари, Герзе, Нехен (Гіераконополіс) і Кау. Велика кількість знахідок з накадо дозволили датувати всі культури Єгипту і його околиць.
У період зародження культури Накада (
4000 р. До н.е. е.) - арматіанского етапу - єгиптяни сіяли полбу і ячмінь, розводили кіз, велику рогату худобу, свиней, овець, в повсякденних роботах використовували ослів. Вміли робити глиняний посуд, цеглу, косметичне приладдя, спорядження для воїнів, вміли плавити мідь і виготовляти з неї сокири і ножі; гончарні вироби з червоної глини з білим малюнком з характерною чорнотою по краях. Змінила бадарийской культуру, передувала герзейской культурі.