Книга - сила моменту зараз - Толлі Екхарт - Новомосковскть онлайн, сторінка 1

Роби, що має - і хай буде, що буде!

Тепер, коли робота над перекладом книги завершена, коли люди, яким я розсилав робочі версії окремих глав і книгу цілком, поділилися зі мною своїми відчуттями, виникла необхідність "порозумітися" з приводу застосовуваної термінології.

Ось фрагмент з мого листування, який спонукав над цим задуматися:

- Хочу тебе запитати, а чому ти вибрав слово "уступаніе" для "surrender", а не "здача", як воно зазвичай трактується? Для мене "Здача" звучить глобальніше, безповоротно, як капітуляція (пручався - здався), а в "уступаніі" є якийсь відгомін ввічливій незавершеності. Я пишу тільки про своє спостереження, можливо, воно якраз і показує мою не-здачу.

Я не маю нічого проти "здачі". Для багатьох саме "здача" і працює. Однак для мене "здача" має ще й такі відтінки як вимушеність, насильство, причому абсолютно не важливо, звідки вона виходить, - нав'язана ззовні або культивується зсередини. Здача видає запах жалю, втрати особи, виглядає як млява хода і опущений погляд, відсутність радості і легкості, щось на зразок моральної смерті, тобто для мене вона за версту віддає опором. Це як на війні здача міста - якби нас не вибили, то ми б його не здали. Тобто ми не хотіли, але нас вибили.

Мене така «здача» не надихає. Вона веде до тихої внутрішньої озлобленості. Викликає бажання реваншу, помсти. Якщо і говорити про "здачу", то тільки про повну, глибокої і очищає, як вогонь, в якому без залишку згоряє все, про що ще можна було б шкодувати.

З іншого боку, Уступаніе - це результат усвідомлення, усвідомленого прийняття, щирого вибачення, як знак здобуття внутрішньої сили. Уступаніе - це примирення. Повна відсутність опору як наслідок усвідомлення. Уступаніе - це сила, що йде зсередини. Уступаніе - це єдність, соединенность. Уступаніе - це спокій.

Здача навпаки - роз'єднаність і відчай. Але це цілком може бути етапом на шляху до Уступанію.

Років двадцять п'ять тому, коли моєю настільною книгою була "Шлях карате", одна фраза дивувала мене: "Схопити - значить втратити. Піддатися, поступитися - значить перемогти ". Моєму західному, чоловічому, прямолінійним розуму це уявлялося повним маренням і викликало сильний опір. І ще в тій книзі було написано, що коли навчишся поступатися, і будеш практикувати це в повсякденному житті, тоді і знайдеш доступ до цієї силі.

А хіба мій міцний кулак, блискавична реакція і треноване тіло - це не справжня сила?

І якось раз в тісноті переповненого вагона метро, ​​коли я розмірковував на цю тему, мені на плечі навалився здоровенний, підпилий мужик і мало не уклав мене на сидячих пасажирів. Я вперся в поручень, щоб стримати його натиск, і з задоволенням відчув, як заробили, як напружилися мої м'язи. Але мужик був великий, і тривати так довго не могло ...

- Піддатися, поступитися ... - промайнуло в голові, - ... Що за б-марення ...!

Через мить я розслабив м'язи і пішов вправо. Мужик повалився на тих, хто сидить, судорожно ловлячи поручень. Я випростався у звільненому від мужика просторі, з цікавістю спостерігаючи за тим, як нелегко йому тепер доводиться.

- Хм, "піддатися ..., хм, поступитися ..." - ось воно як спрацювало! Я адже начебто нічого і не зробив. Просто поступився. Ось саме що "не зробив". І тільки через багато років до мене стало доходити, що ні-деланием можна "зробити" набагато більше. Що чинити опір тому, що є, значить втрачати легкість і гнучкість. Прихильність до того, чого пручаєшся, позбавляє рухливості.

По суті, всі слова, які Новомосковсктель зустріне в книзі, йому знайомі і він їх багато разів чув і вимовляв сам. Залишилося домовитися про те, який сенс ми їм надамо. Ось уривок з одного оповідання:

- Чому ти кажеш Розум і Розум? Хіба це не одне і те ж?

- Розум - це Раз -ум - один, окремий розум. Розум - це частина Ума, що усвідомлює себе окремо від Цілого для того, щоб Ціле могло пізнавати Себе як Ціле. Розум - це дзеркало Ума.

Так що, слово "mind" я перекладаю як "розум". Бо в книзі йдеться про мого і Твоєму розумі, а не про Умі, який мені видається в образі всюдисущого, всепроникна і не має розмірності поля, стягнених в нескінченно малу точку.

Слово "experience" зазвичай перекладається як "досвід". І майже завжди ігнорується таке його значення як "відчуття". У книзі "Сила Моменту Зараз" мова йде про теперішньому моменті, в якому немає минулого і в якому "відчуття" ще не стали "досвідом". "Досвід" - це про минуле. У цьому є тільки "відчуття", які ми "відчуваємо" або "переживаємо", що теж може вважатися повноправним варіантом перекладу слова "to experience".

Слово "Суще" навіть не є словниковим варіантом перекладу слова "Being", яке зазвичай означає:

1. буття, існування, життя;

2. істота, людина;

3. істота, суть,

проте саме "Суще" менш інших прив'язане до будь-якої формалізації, ідентифікації або образу. Воно не вказує ні на що конкретне, особливо якщо мова йде про позачасовий Бутті, всюдисущого Бога, вічної Єдиного Життя, усепроникаючому невияв, трансцендентної Реальності, нагваль. Воно не має нічого спільного з тим, що можна було б уявити, уявити, бо розум відмовляється переступати цю межу. Тільки Ти можеш це зробити, тому що Суще є місце твого Буття.

Слово "compassion" на українську мову чомусь майже завжди перекладається як "співчуття". Хоча не має ніякого відношення до страждання. По-англійськи "страждання" - "suffering". Тобто навіть в написанні у цих слів немає нічого спільного. І не даремно.

У контексті цієї книги, однією з головних тем якої виступає тема зменшення сукупного людського страждання, термін "співчуття" просто руйнує весь контекст і заводить не туди. Мабуть, це сама пересічна пастка, в яку розум нас звично заводить, непомітно підміняючи при цьому одне поняття іншим. А звичайна неусвідомленість дозволяє цій підміні існувати.

Отже, сам я дотримуюся такої думки, що співчуття примножує страждання, тобто, підсилює біль.

Співчуття дозволяє людині не тільки повністю бути присутнім в ситуації. Воно дозволяє з-почувати, со-переживати, со-брати участь, і при цьому не страждати, а створювати спокійне і чисте простір для істинного зцілення, і являти страждає живий приклад прийняття того, що є.

І ще, історично усталеному в російськомовних виданнях зверненням до Новомосковсктелю на "ви", безумовно, є виправдання - це шанобливо і ввічливо. Однак в літературі, присвяченій особистісному зростанню і духовному розвитку, яке ніяк не виходить кому-небудь передоручити, таке звернення залишає винахідливому розуму лазівку, що дозволяє уникати некомфортних аспектів зростання. Адже "ви" - це як би і "я", і "ми", тобто це звернення не до мене особисто. Звичайно, коли мені вигідно - до мене. А коли ні?

А ось з-під "ти» не вивернешся.

Звернення на "ти" розгортає і фокусує твоє усвідомлене увагу на самому собі, і пробуджує в тобі трансформує силу.

"Хочеш змін - починай з себе!"

Звернення на "ви" стримує цю міць і розсіює її, і не дозволяє змін реалізуватися повною мірою.

У цьому перекладі все як в оригіналі: де ніжність - там ніжно, де гострота - там гостро, де енергійно - там енергійно, де «ти» - там «ти».

Я цю книгу не Новомосковскл. Я живу нею.

Для мене вона стала однією з найважливіших в моєму житті.

Хочеш знати - чому?

Тоді роби, що повинно - і будь що буде!