Якість особистості фрондерства, що таке фрондерства
Вони фрондувати в дворянських зборах, фрондувати
в клубах, фрондувати - влаштовуючи в пику сущою
властям благородні спектаклі і пікніки.
Нині нашого брата фрондера, за вушко та на сонечко ...
Фрондерства як якість особистості - склонностьшумно висловлювати невдоволення владою, але при цьому не стільки прагнути до реальних змін, скільки переслідувати суто особисті інтереси.
Фрондери в Словнику іноземних слів представлений як член, прихильник фронди; взагалі ж людина, яка любить суперечити, засуджувати, засуджувати, тому що дії фрондеров виникали не з принципів, а з особистих вигод і духу протиріччя. Фрондери - людина, повстає проти чого-небудь не з принципів, а з духу протиріччя, з схильності до осуду.
Словом, це неспокійний людина, завжди гудити різні порядки, що виражає невдоволення існуючим ладом з одного лише духу протиріччя. Чаковский в «Блокаді» пише: «Анатолію були відомі опозиційні погляди батька на багато речей, він ставився до цього кілька іронічно». Вересаєв в книзі «Без дороги» зазначає: «Розповів я і про свою першу сутичку з головою, після якої я з« відданого своїй справі лікаря »перетворився в« нахабного і необтесаного фрондера ».
За своїм духом фрондерства близько до бурчання, бурчання, марнослів'я і нелагідності. Не дарма в «Малих ознаках» рис характеру йдеться, що з часом фрондери стали називати просто неуживчивого за характером людини, який відкрито конфліктує з можновладцями, намагається їм дошкулити, але не дуже послідовно і серйозно. Переважно їм рухає ображене самолюбство, іноді в поєднанні з прихованою матеріальною зацікавленістю (добре відомо: якщо хтось стверджує, що діє не заради грошей, а з принципу, значить заради грошей). Називаючи людини фрондери, натякають на занадто особисті мотиви, на деяку демонстративність і непослідовність його революційних намірів. Зараз слово можна зустріти в таких виразах, як «фрондери по натурі», «дешеве інтелігентське фрондерства», «фрондёрское марнослів'я» і т.п.
Не дивно. Адже фронда, «праща» - назва затяжного конфлікту між французьким Парламентом і Двором в середині 17 століття. Анна Австрійська і кардинал Мазаріні з одного боку, парламент і аристократи з іншого вели боротьбу за вплив, привілеї, податки і т.д. У цій боротьбі і смута було багато принизливої торгівлі і зрад, а для народу багато крові і бід.
І все-таки коли я в «Правді» прочитав
Неправду про Христа блудливого Дем'яна -
Мені стало соромно, ніби я потрапив