Дiаконнік’ - перегляд теми - зав’язування доручив
Ну і ось. Напевно, зайве відразу звернути увагу на те, що "поруч" є словом чоловічого роду
Недобре, коли він стосується кисті руки. Краще, якщо його відділяє тонка смужка підрясника або підризника. Чому, думаю, і так зрозуміло. При надяганні доручив, як я помітив, одні вважають правильним, щоб останнє кільце доручив було вгорі, інші - щоб внизу. Розглянемо останній варіант.
Шнурок можна пропустити і знизу, під краєм доручено, але тут я це роблю зверху для наочності - шнур стягує кільця і обертається навколо руки:
Потім протягують під своїм підставою і витягується назовні так, щоб вийшла петля. Вузлик на кінці шнурка не дозволить йому вислизнути.
Отримана петля знову обертається навколо руки, але вже в протилежну сторону
і фіксується під тією частиною шнурка, яка склала перший оборот. Виходить така фігура:
Вона може бути (або повинна бути) і акуратніше, але тоді тут не буде нічого видно і зрозуміло. Відповідно, естетичніше буде обертати шнурок не по самому доручу, як на ілюстраціях, а під ним. Правда, в останньому випадку на руках залишаються странгуляційної борозни.
Що це дає? Крім більш надійної фіксації на руці, ніж при простому триразовому обертання шнурка навколо руки, головним чином це дає зручність при знятті доручив. Досить просто потягнути за вузлик на кінці шнурка
як все повернеться до положення на рис.1. Єдино варто уточнити, що для того, щоб не довелося тягнути занадто сильно (шнур може не піддатися, особливо якщо він обгорнутий під поручем), варто попередньо вивільнити кінчик петлі з під притискає його шнура.
Що стосується доручив на ґудзиках, то я таке бачив тільки на давніше архієрейських поручах в музеї. Кажуть, що у старообрядців до сих пір так, але гудзики, як я розумію, незручні, коли облачає себе сам, а не за допомогою іподияконів. До того ж, такі доручи очевидно повинні виготовлятися за індивідуальною міркою і іншому вони можуть не підійти. Про липучки на поручах не чув, але було б цікаво подивитися і спробувати, якщо такі десь є.
_________________
О, якби ви тільки мовчали! це було б поставлено вам в мудрість. (Іов 13: 5)
Всі елементи шат є словом чоловічого роду. Ті, хто говорить: "приготуйте мені синю фелон" так само є словом чоловічого роду, не скажу яким.
Ага, приготуйте мені архієрейський мантій і червоний камилавкою. Ні, отче, тут Ви абсолютно точно помиляєтеся. Слово "плаща" завжди було жіночого роду, в чоловічій його визначили ті, хто вживає дикувато словоформу "Фелон".
Фотографіями убитий. А що, хтось не так?
Я не хотів нікого вбивати, повірте. Дійсно, є священнослужителі, які не вміють цього робити, як є солдати, які не вміють намотувати онучі.
_________________
О, якби ви тільки мовчали! це було б поставлено вам в мудрість. (Іов 13: 5)
Отець Стефан, Вам залишилося виміряти довжину шнурка, і написати.
Я шнур поруч по-іншому - шнурок протягується в петлю зверху, а в останню петлю знизу. Мені здається, що він так краще затягується. Туфлі кожен по-своєму шнурководіт
ІМХО: для шнурка краще використовувати синтетику, яку можна обпалити, щоб шнурок не розпускати.
Архідиякон Стефан писав (а):
Що стосується доручив на ґудзиках, то я таке бачив тільки на давніше архієрейських поручах в музеї.
По-моєму, ти постав на ґудзиках були у Святійшого Патріарха Алексія II. У нього було таке вбрання полность розшите Святителя. Я думаю, що цей шедевр рукоділля бачили все, і не тільки по ТБ.
А ось пуручі з музею на Метеорах, Греція. Якщо підставити руку до доручу для порівняння, то вийшло б до ліктя.
_________________
Час, проведений на форумі, в рахунок життя не йде (с).