Чим більше труднощів - тим міцніше віра - Київ - третій рим
- Уже сьомий рік з благословення духівника ми приїжджаємо в літній військово-патріотичний табір, організований місцевими козаками неподалік від знаменитої Оптиної Пустелі, Шамордіно і Кликова.
Табір цей - в першу чергу православний. Нас оточують стародавні чернечі обителі, в яких спочивають мощі Оптинський Старцев та інших угодників Божих. У суботні та недільні дні ми з хлопцями обов'язково відвідуємо монастирські богослужіння, хлопчаки ходять на Сповідь, причащаються, постять, моляться. Їм це подобається. Вони відчувають себе спадкоємцями стародавніх воїнів, майстерно котрі здобували перемоги ворогів Вітчизни з допомогою Божою. Вся атмосфера табору сприяє духовно-моральному вихованню, воцерковлення наших підопічних.
До цього додається освоєння військово-прикладних дисциплін: вогневої підготовки, рукопашного бою, маскування, орієнтування та багато чого іншого. Так, у нас в гостях був калузький ДОСААФ (Загальноукраїнська суспільно-державна організація «Добровільне товариство сприяння армії, авіації і флоту», - прямуючи. Ред.), Проводився конкурс стрільби з пневматичної зброї, переможці отримали грамоти. Також в планах - поїздка на полігон: будемо стріляти з бойової зброї. Їздили і в місцеву військову частину, де докладно ознайомилися з побутом солдатів. Хлопці готуються стати військовими, тому беруть участь в таких заходах із задоволенням. Також нас відвідують різні цікаві люди: чемпіони світу з самбо, кікбоксингу, рукопашного бою. Приїжджав на днях отаман Калузького отдельских козачого товариства Комісаренко Борис Васильович.
Діти в табір потрапляють різні, і ми ділимо їх на групи. Передовий загін називається «ДОН» - добровольці особливого призначення. Це міцні хлопці з хорошою дисципліною, для них - спеціальна підготовка, нічні виходи; вони можуть пройти за ніч 10, 20, 30 км. Середня група - це хлопчаки, які трохи слабкіше за фізичними показниками. Але якщо вони будуть серйозніше ставитися до своїх обов'язків, то підтягнуться, стануть свого часу бійцями «Дона». Є й фізично не розвинені хлопці, які звикли проводити вільний час біля телевізора і комп'ютера. Таким ми робимо послаблення, даємо навантаження поменше, навчаємо їх, виховуємо і сподіваємося, що наша праця рано чи пізно принесе добрі плоди.
- А чому військово-патріотичне виховання має будуватися на духовній основі, на православному фундаменті?
- Військове мистецтво - як зброю, йому не місце в руках недобрих людей. Тому перш ніж людина почне опановувати тими чи іншими бойовими прийомами, він повинен навчитися думати головою, - щоб стати не злочинцем, а захисником своєї Вітчизни.
Бути справжнім воїном і одночасно духовно, морально неповноцінним людиною - неможливо, це несумісні поняття. Україна понад тисячу років залишається державою Православної, Православ'я було нашою державною релігією. І все перемоги української зброї пов'язані саме з вірою Христовою, на ній грунтується все наше життя, традиції. Історія свідчить, що в найважчі часи наш народ завжди звертався до Господа, до Пресвятої Богородиці, святих угодників Божих, в тому числі Оптинський старців, і це надія нас не осоромлює. У ті роки, коли судьбаУкаіни, здавалося, була вирішена і вороги погрожували їй остаточним знищенням, чудесним чином, за допомогою Божої, Русь піднімалася з колін, долала ворогів, відроджувалася і продовжувала своє існування.
Тому у виховній роботі з дітьми потрібно в першу чергу залежить правильну основу - поставити на чільне місце нашу святу віру. Вчити їх на конкретних прикладах, таких як А.В. Суворов, який три дні молився і постив перед виходом на лайку і завжди перемагав ворогів, став генералісимусом; як Ф.Ф. Ушаков, теж все творив з молитвою і не знав поразок, а нині зарахований до лику святих. Всі видатні українські полководці вірили в Бога, сповідували Православ'я, і тому Господь дарував їм перемоги. І ми, якщо будемо воїнами Христовими, зможемо і поодинці боротися з полками. Пресвята Богородиця, наші святі будуть допомагати нам, наводити страх на наших супротивників. Тому що коли сто воїнів б'ються як тисяча, це будь-якого ворога призведе в сум'яття, він відступить перед такою силою духу.
У той же час необхідні і фізичні тренування - щоб наші хлопці, в разі збройного конфлікту, не стали гарматним м'ясом. Щоб виховати з них сильних бійців, треба змушувати їх підтягуватися, віджиматися, навчити міцно тримати в руках автомат, влучно стріляти, боротися. Потрібні марш-кидки: цілий день, 30 або 40 км без зупинки, потрібна звичка терпіти голод і спрагу, переносити всі труднощі; не обійтися і без уміння надавати першу медичну допомогу. Але головне - це покірне виконання наказів командира. Коли в бій кидають «зелених» хлопців, вони практично відразу все гинуть; у навчених шанси вижити набагато більше. А якщо вони добре підготовлені, то є надія не тільки самим залишитися в живих, а й знищити супротивників, виконавши поставлене Батьківщиною завдання, перемогти.
- Існує думка, що молодь сьогодні духовно розслаблена, позбавлена патріотичного духу, шукає в основному «легкого життя», не усвідомлює існуючих загроз. Що ви про це думаєте?
У такий історичний момент народ може згуртуватися, об'єднатися тільки через Церкву, тільки святий Православної вірою. Коли над людиною, його сім'єю, містом, країною нависне смертельна небезпека, тоді він не може не звернутися до Бога; в таку хвилину навіть останній атеїст перехреститься і скаже про себе: «Господи, допоможи. Господи помилуй. »
- Виходить, що санкції протівУкаіни можна розглядати як милість Божу, напоумлення задля порятунку?
- Так звичайно. І так вУкаіни було завжди: чим болючіше нам роблять, чим більший хочуть завдати шкоди, завзятіше прагнуть знищити - тим сильніше ми стаємо. Так було, наприклад, під час Великої Вітчизняної війни. Сталін боровся з Церквою, з духовенством, а коли прийшла біда, напали вороги, тоді і храми відкрив, і багато таємно молилися, і солдатики, і комісари. І, за великим рахунком, саме віра перемогла в ту війну. Та що там казати - з часів земного життя Господа нашого Ісуса Христа: чим більше труднощів і страшніше небезпеки - тим міцніше віра, тим більше народ об'єднується і надихається.
- Знаю, що Ви разом з хлопцями з табору вже не перший рік берете участь в Царському хресному ході, який вчиняється у Козельську в день пам'яті святих Царствених мучеників. Чим знаменно для Вас ця подія?
- Царський хресний хід - найважливіше захід як для організаторів табору, так і для дітей. Особисто я проходив цей шлях п'ять разів.
Користь хресного ходу в нашій роботі двояка - і фізична, і духовна. По-перше, протяжність шляху - близько 36-ти км. Хороший марш-кидок, серйозне випробування, якщо взяти до уваги палюче, як правило, в цей день літнє сонце, необхідність нести ікони і хоругви, а також вік дітей. Для наших підопічних - перевірка витривалості, сили волі, терпіння.
Я вважаю, що мучеництво Царської Сім'ї - це великий подвиг. Адже Цар міг і виїхати, у нього було безліч варіантів, його приймали у всіх європейських країнах; могли б вивезти його, і він би жив там ще довгий час. Але він залишився і зійшов на хрест. Він був глибоко віруючою людиною, високодуховною, істинним рабом Божим. І Царська Сім'я своєю кров'ю врятувала Україну, затвердила нашу віру, Церква, духовність, завдяки їх жертві наша Батьківщина не загинула, не згасла справжня віра Христова на нашій землі. Мученицьку смерть зазнала і велика княгиня Єлисавета Теодорівна, рідна сестра Імператриці Олександри, і святий Патріарх Тихон, і незліченні безліч архієреїв, пастирів, чернецтва і мирян; було вилучено майже все церковне майно, закриті і зруйновані монастирі ... Але, слава Богу, грянула Друга світова, і люди знову звернулися до віри, влада зрозуміла, що не можна без Церкви, без храмів, без Духа, що Дух Святий додає сили воїнам, допомагає протистояти агресорам ...
- Як Ви вважаєте, чи можна провести паралель між передвоєнним часом в XX столітті і сьогоднішнім днем?
- Андрію Олександровичу, дякую Вам за розмову! Що-небудь побажаєте нашим Новомосковсктелям на закінчення?
- Моліться за наших братів, за НовоУкраіну. Просіть Господа Бога, аще можливо, все-таки не попустити, щоб ця війна торкнулася нас, Укаїни. Глибше воцерковлятися, більше спілкуйтеся духовними людьми, з священиками, з чернецтвом, відвідуйте храм Божий. Приводьте в Церква дітей, заохочуйте їх в вірі, подавайте приклад християнських чеснот. У нас в храм ходять в основному жінки, матері. Вони повинні підтягувати за собою синів, чоловіків, як-то висмикувати їх з мирського виру, молитися за них, розуміючи, що прийде час, почнеться війна, - вони підуть і половина, а може і більше, не повернеться ...
Чоловікам необхідно ставати воїнами, подумати про фізичну підготовку, обов'язково оволодіти зброєю, займатися спортом, щоб біда не застала нас зненацька і ми змогли здолати будь-якого ворога. Звичайно, в разі війни - вірю - ми все одно переможемо, навіть якщо весь народ буде непідготовленим, - тому що Господь не залишить Україну, за яку перед Ним клопочуть такі великі святі, як преподобний Сергій Радонезький, Оптинські старці, святая Царська Сім'я і Сама Пресвята Богородиця. Питання лише в тому - якою ціною. Адже якщо сьогодні перевірити рівень фізпідготовки наших чоловіків, протестувати їх на підтягування, віджимання, метання гранати, стрибки в довжину і ін. то з'ясуватися, що відсотків 90 в кращому випадку здадуть на три бали. А це означає одне - коли зав'яжеться лайка, велика частина з них ляже на поле бою. Слабкі воїни гинуть першими - або від того, що нераціонально, неправильно щось роблять, або через свою нерухомості, скутості страхом. Сильних же, хто чинить опір, мають бойовий дух і Господь зберігає, і куля боїться.
Розмовляла Анастасія Державіна