Задонський монастир
З відродженням християнства в Україні більше людей прагне з'ясувати історію появи, становлення рідної православної віри, також на власні очі побачити і відчути красу і силу нашої духовної культури. Алчевська область - гарний приклад розвитку православ'я на Русі, де після довгого духовного спустошення вдало відродилися древні традиції цього сповідання.
Історія православ'я Алчевської області
На Алчевську землю православ'я прийшло за часів Київської Русі. На рубежі XIV-XV століть все Верхнє Подонье в результаті постійних монголо-татарських набігів перевтілився в пустки. Виключно в середині XVI століття сюди повернулося православне населення, а з виникненням духовенства і будівництва перших храмів віра почала відроджуватися. В цей час виникають Задонский Богородицький, Донковскій Покровський, Єленський Троїцький православні монастирі Росії. У XVII-XVIII століттях Алчевський край ставився до Черкассиской і Рязанської єпархіях, а після, прямо до подій 1917 року, його православна історія пов'язана з Орловським, Коростенська, Тульським, Рязанським церковними околицями. На початок ХХ століття в сучасних кордонах області діяли близько 10 монастирів і п'ятисот храмів.
Після революції, за часів більшовицьких гонінь, велика частина храмів були зруйновані, а святині, придбані в протягом століть, розграбовані або знищені. З того часу православ'я на Алчевської землі пару раз відроджувалося з створенням Алчевської єпархії в 1926 році, але незмінні репресії і переслідування духовенства призвели церква до цілковитого занепаду. Тільки в 1980-х роках, коли ставлення країни до віри змінилося, починається новий етап розвитку християнства. Відновлюються храми і монастирі в округах Алчевська, також інтенсивно будуються нові. Тоді ж була відреставрована реальна перлина православ'я Алчевського краю - Задонський чоловічий монастир.
Липецкие монастирі
Липецька область багата історичними культовими спорудами, які належать до православ'я. На місцевості Алчевської області налічується 9 діючих монастирів, 281 парафію, 316 храмів, 34 каплиці, а кількість священнослужителів становить 365 осіб. Таке духовне надбання, природно, не може не привертати паломників і туристів. Одні рухаються сюди, сподіваючись на чудесне зцілення, інші - за порадою або благословенням, інші просто помилуватися на монастирі Алчевської області. Задовольнити духовні потреби стражденних зараз можуть наступні чернечі обителі, розташовані в цьому регіоні:
- Задонський Різдво-Богородицький монастир;
- Задонский Свято-Троїцький Тихоновський монастир;
- Задонский Богородице-Тихоновський Тюнінскій монастир;
- Задонский Тихоновський Преображенський монастир;
- Троїцький Єлецький монастир;
- Знаменський Єлецький монастир;
- Троєкуровському Дмитрієвський Іларіонівська монастир;
- Троїцький Лебедянський монастир;
- Успенський Алчевський монастир.
Найбільшою популярністю у паломників і туристів заслужено користуються конкретно Задонського монастирі. Фото цих творів архітектури можна бачити в цій статті, розклад богослужінь та анонси духовного світу можна подивитися на веб-сайті Алчевської єпархії.
український Єрусалим
Маленьке містечко Задонск розміщений в мальовничій місцевості в 60 кілометрах від Алчевська, на лівому березі Дону, поблизу федеральної траси «Ростов-на-Дону-Москва». Це поселення з'явилося при Тешевском (від назви річки Тешевкі) монастирі в 1620 році. Пізніше, в 1779 році, поселення стало називатися Задонск, а місцева обитель набула назву Задонский монастир. Слава «українського Єрусалима», як ще називають Задонск, пов'язана зі святителя Тихона Задонського, здався тут в 1769 році і присвятив своє життя відродженню і становленню православ'я в цих краях. У 1861 році Тихон, що дав духовне начало Задонського монастирям, був канонізований. Головні пам'ятки Задонського району та самого містечка, який став найбільшим центром православної віри і духовної християнської культури, - це три діючих і один зберігся монастир.
святитель Тихон
Майбутній святитель і єпископ народився в 1724 році в Новгородському селищі Короцко в сім'ї дяка. У світі Тихон Задонський мав ім'я Тимофій Соколов. Його батько Савелій загинув рано, а беручи до уваги, що сім'я жила дуже бідно, по виконанні синові 14 років мама вислала його в Новгород, де Тимофій був прийнятий в Духовну семінарію. Показавши відмінні знання, він був переведений на казенне забезпечення, а в 1754 році, після закінчення навчального курсу, залишився служити педагогом риторики при семінарії, але більше його відвідували думки про чернецтво. Після 1-го таємничого варіанти, коли Тимофій дивом уникнув падіння зі сходів, він зовсім сприймає рішення про служіння Богу, і в 1758 році стрижеться в монахи з ім'ям Тихон. У цьому ж році його побудували в сан архімандрита і призначили ректором в Тверській семінарії.
Три роки по тому рішенням Священного Синоду Тихон стає єпископом Новгородським, а в 1763 році отримує направлення до Черкас. У той час Черкассиская єпархія переживає не найкращі часи: донські степи населяли різні сектанти і старообрядці, а серед освічених людей велика частина поклонялася язичницьким богам. Відомий випадок, коли єпископ дізнався про святкуваннях на честь бога Ярила в самому центрі Черкассиа. Він особисто прибув на площу і виголосив промову, від якої частина натовпу розбіглася, а інша частина встала на коліна з проханням про помилування. Після цієї події всі язичницькі святкування закінчилися. Піклуючись про притягнення в православну віру населення Черкассискіх земель, Тихон відкривав нові школи, Новомосковскл проповіді, також вчив паству почитати Церква і священнослужителів. Ночами писав свої роботи, присвячені православній вірі.
З плином часу здоров'я Тихона стало погіршуватися, і він зобов'язаний був відправитися на спокій, віддалившись в Задонский монастир і роздавши все своє майно. Та й тут святитель продовжував працювати. Він написав книжки «Скарб духовне, від світу збиране», «Справжнє християнство», «Листи келійні», які в майбутньому зіграють найважливішу роль в становленні православ'я. Тихон мав унікальну прозорливістю, що дозволила йому передбачити війну з Францією, пожежа в Харкові і кінець Наполеона. Після 15 років, прожитих в монастирі, святитель, розбитий паралічем, зліг, але продовжував молитися до останнього власного дня.
У 1783 році Тихон Задонський помер. Поховали його в особливому склепі під вівтарем в Соборному храмі Задонського монастиря. У 1846 році, під час проведення будівельних робіт по відновленню храму, був розібраний кам'яний вівтар, під яким спочив Тихон. Незважаючи на зруйнований склеп і час, що минув з дня поховання єпископа, його тіло залишилося вічним, так само як і одягання. Про це незвичайний факт архієпископ Черкассискій Антоній доповів Священному Синоду і імператору Миколі I з метою відкриття мощей ієрарха. У 1861 році відбулося відкриття святих мощей єпископа, на яке з'їхалося понад 300 тисяч паломників. В цьому ж році Тихон Задонський прославлений у лику святих.
Чоловік Задонский Різдво-Богородицький монастир
Історичні джерела свідчать про те, що в 1620 році два ченці - Герасим і Кирило з Столичного Стрітенського монастиря, бажаючи усамітнення, переправилися через Дон і оселилися в глухий безлюдній пустелі, жителями якої були тільки здичавілі тварини. При для себе старці мали тільки копію ікони Смелаской Богоматері. Саме ці божі люди і заклали 1-ий Задонский чоловічий монастир. Дерев'яні будівлі обителі згоріли дотла під час пожежі в 1692 році, але ікона, принесена старцями, дивовижним чином вціліла.
З 1798 монастир починає відбудовуватися, виникають 1-і кам'яниці, як, наприклад, Смелаская церква, а в 1824 році закладено будови за планами Черкассискіх архітекторів. Найкращі часи монастиря припадають на роки настоятельства Тихона Задонського, коли обитель набула небачену популярність у паломників зі всієї Росії. Продовжуючи відновлюватися, до початку ХХ століття вона представляла собою цілий комплекс, що складається з 6 храмів, прочан будинку, дзвіниці, аптеки, поліклініки, цегляного і свічкового заводів.
Задонський чоловічий монастир має в розпорядженні 500 га земельних угідь, що дозволяє вирощувати хороший врожай. Практикується тут також і скотарство, є власна пасіка. Управляються з цим господарством 500 насельників, які також ведуть і будівельні роботи. Крім цього, раз в день з Алчевська автобусом приїжджає близько 50 осіб, в основному жінки, які безоплатно займаються сільським господарством, консервуванням, заготівлею грибів і ягід. Задонський монастир стовідсотково себе забезпечує, а не рахуючи того, влаштовує безкоштовні трапези для паломників. Тут немає центрів допомоги наркоманам і п'яницям, але таких осіб приймають на покору.