Внутрішня дія - ключовий момент впливу на психіку і організм

Внутрішня дія - вихідне поняття, зміст якого розкривається на прикладах. Спробуйте на мить зосередити свою увагу на кінчику вказівного пальця. Тепер змусьте на мить відчути себе більш спокійним, або більш впевненим, або більш неквапливим. У всіх цих випадках можна помітити імпульс внутрішнього дії, що передував отриманого результату. Ці внутрішні дії можна усвідомлювати, запам'ятовувати і надалі виконувати подібно виконання зовнішніх дій.

2.10.96. 11-40. Ще за мотивами зошитів. Людина може адаптуватися до власній уяві, наприклад, до подання про холодний душ. Але може і більше безпосередньо внутрішнім процесом ВД впливати на себе. Коли людина має порахувати щось в розумі чи перестрибнути канаву він попередньо здійснює якісь ВД. Ці ВД можна запам'ятати і поповнити ними свій внутрішній арсенал.

9.10.96. 16-30. Як я рятуюся від негативу? По різному - головне не стільки в умінні, як в бажанні це зробити. А найпростіше мабуть так. Спочатку потрібно зробити або відчути (обидва ці слова в межах своєї неточності рівноцінні) позбавлення на якийсь самий короткий момент. Це внутрішня дія позбавлення (позначимо його ВДИ) здатний так чи інакше вчинити майже будь-яка людина. Потім слід відтворити його кілька разів і запам'ятати або усвідомити. І перша частина завдання вже вирішена. Її формулювання, придумана не мною, може бути така: вхопитися САМОГО МАЛЕНЬКОГО ЧОРТА ЗА ХВІСТ, І ВІН ПОКАЖЕ ТОБІ, ДЕ НАЙБІЛЬШИЙ.

Далі залишається просто робота ВДИ, яка полягає в спробах відтворювати і утримувати ВДИ до тих пір, поки внутрішнє рівновага не встановиться в новій фазі і потрібне стан не буде підтримуватися само собою. Описана технологія може бути використана також при звільненні дихання і т.д.

(14.10.06. 8-00. Ось я, скажімо, готуюся зробити стійку на руках. Придивившись до себе, можна помітити, що при цьому я продукує в своєму тілі якийсь імпульс вольовий / енергетичної накачування. Потім помічаю, що і стояти на руках не обов'язково, особливо якщо стомлений, але можна залишити тільки продукування імпульсу. Потім ще раз помічаю, що продукування імпульсу не обов'язково має бути пов'язано з якимись елементами психічної напруги. можна продукувати імпульс енергетичної накачування (приставка "вольовий" тут вже не обов'язкова) в стані відпочинку, комфорту і ПО. Такий відпочинок бачиться більш ефективним, ніж просто відпочинок.)

12.10.96. 9-20. Чи залишилося щось в зошитах, чого немає в комп'ютерному щоденнику? Так, є речі, про які мені не хотілося говорити.

Я пробував відчувати себе задоволеним тим, що у мене є, і так, як ніби понад цього мені нічого не треба. Пробував сказати собі, що всього бажаного я вже досяг і я задоволений собою. Такий стан внутрішньої задоволеності я назвав "Все як треба". Це не було чимось на зразок самопереконання за рецептом Д.Карнеги. Це було просто якесь внутрішнє зусилля (внутрішня дія), що переводить мене в стан "Все як треба". Може бути, спочатку таке зусилля було короткочасним, а потім я розтягнув його. Деталей не пам'ятаю, але перехід в стан задоволеності собою і всім досягнутим давався чомусь без проблем, хоча зазвичай я схильний бути незадоволеним собою. Не знаю, проявилася тут моя індивідуальна особливість, але можна підозрювати, що людині не так уже й важко дається сказати собі, що він молодець, якщо захоче це зробити.

16.10.96. 10-45. Ось я почав звільняти дихання і в мені наростає якийсь внутрішній протест: я доріг собі такий, який я є, зі своїми страхами і т.д. Сперечатися з цим майже марно - В ЗАЛІК ЙДЕ ТІЛЬКИ ДІЯ (в даному випадку, дія звільнення дихання). Якщо ти вирішив звільняти дихання, то треба його звільняти. А міркування тут скоріше не допоможуть, а зашкодять.

В даному випадку мої дії можуть закінчитися і невдачею. Але невдача все одно не буде повною. Тому що дії неминуче підуть в залік - вони залишать свій внутрішній слід.

24.10.96. 18-30. Коли тобі здається, що ПБ вже виходить сам собою, внутрішньо зупинись і придивись до себе. І ти помітиш: то, що ти робиш, це ще далеко не те, що ти можеш зробити зараз, в даний момент на цьому шляху.

30.10.96. 19-30. Зосереджувався на відчутті в кінчику пальця, по можливості не відволікаючись на сприйнятті його і підсилюючи мить удачі, як собі раніше рекомендував.

Але в плюс до цієї рекомендації зауважив, що внутрішня дія не повинно робитися заради чогось іншого - тільки заради нього самого. Тоді ступінь концентрування на дії стає глибше. Подібне я помічав і займаючись СБ - про близьку спогляданні я раніше вже писав.

3.11.96. 8-50. Готовність. напевно, може бути різноманітною. Але найменше, що я можу зараз зробити, це підтягнутися, як в строю. Колись я пробував це проробляти і енергійності додавалося. І останнє відчуття: ГОЛОВНЕ У ДОСЯГНЕННІ ГОТОВНОСТІ, ВІДЧУТИ В СОБІ ЦЮ ГОТОВНІСТЬ. Це всього лише одна з внутрішніх зусиль. Те, що раніше я позначив, як внутрішня дія ВД.

5.11.96. 23-00. Ще можна згадати, що порушення готовності це теж внутрішнє дію ВД, і психотехніка його нарощування тут може бути така ж, як в ПБ. А може бути треба починати зі спроб звикання до проблемної ситуації (я і мої дії, коли я готовий), і це теж свого роду ВД. Головне і не тиснути на себе і не відступати надовго від ВД.

7.07.98. 8-00. Продовжую переглядати свій щоденник.

"Так, ти вже вирішив, ти маєш намір відключатися від всяких там думок. Але весь фокус у тому, що ти збираєшся це зробити не в ДАНИЙ МОМЕНТ, а через секунду, або хвилину, або через годину. У цьому вся хитрість самообману, яку необхідно розпізнати в собі. відкладеної дії ПРИ неотложения НАМІР - ось типовий самообман ". Вирішити - це одне, а сказати собі, що ти вирішив, - інше. Це різні ознаки внутрішніх станів. Я погано розрізняю різницю між тим і іншим, оскільки не робив внутрішнього дії "Придивіться ДО СЕБЕ".

1.03.99. 7-00. Зараз я віддаю перевагу прямий вплив на свій стан. Так би мовити, боротьба з собою або вплив "в лоб" без дискусій і т.п. Внутрішні дискусії, дійсно, частіше за все тільки провокують то, від чого ти ще не пішов, але хочеш піти. Але, кажучи про "боротьбу з собою", треба сказати, що це лише спосіб говорити. Іноді подібна вистава (орієнтир на "боротьбу") допомагає "взяти" потрібне внутрішньо дія. Інший раз "противник" як би зникає і для опису внутрішнього дії можуть краще підійти не слова "атака в лоб", а слова "обхідний маневр". Насправді і слова "атака в лоб" і слова "обхідний маневр" можуть означати одне і теж внутрішнє дію, видиме з різних сторін. Але при будь-якому його баченні внутрішніх дискусій корисно в неабиякою мірою уникати.

Потрібно пам'ятати, що дія ініціювання позитивного стану спирається на свого роду спогад про такий стан і для подібного спогади треба якось задіяти наявний внутрішній матеріал. Тому те, що буде викладатися в ключі "обхідний маневр", при певній мірі поглиблення у внутрішнє дію, а не в міркування про нього, може підходити і під визначення "атака в лоб". Фактично ж це мабуть ближче до викликаної тим чи іншим чином серії спогадів про позитивний настрій, який намагаєшся в собі відтворити. Правда, може статися й так, що внутрішнє зусилля буде дуже схожим на якесь пряме зусилля, подібне до того, яке потрібно зробити, щоб, скажімо, стиснути руку в кулак. Але і в останньому випадку перш, ніж стиснути руку в кулак, виникає випереджаюче неусвідомлене "спогад" (подання) руки, стиснутої в кулак.

9.10.96. 12-25. Внутрішні дії часом вимагають якогось РІЗНОМАНІТНОСТІ, навіть якщо збереглася незмінною їх мета. Спроба відтворювати внутрішню дію одним і тим же способом не є безумовно необхідною і навіть може загальмувати прогрес. Корисно залишати СВОБОДУ ДЛЯ ВИБОРУ внутрішнього руху, навіть коли намітив "точку", до якої слід іти. І, може бути, це єдине, що варто було сьогодні сказати замість довгих слів. Так, сьогодні, наприклад, я віддавався ліні, щоб збити провокує неспокій квапливість, але іншим разом може знадобитися щось ще. Загалом, головна суть не в словах, а у внутрішніх навичках, які не замінять купа слів. Але оскільки я веду щоденник, то вирішив витратити на нього кілька слів, попереджаючи, що "філософія" сама по собі навряд чи зможе допомогти. І ще я хотів би попередити про небезпеку пересмикування, яке може виникнути після прочитання фрагмента. Завданням фрагмента було лише те, щоб сказати про існування можливостей вибору внутрішніх дій і про приклади того, як вони можуть виглядати "з боку",

Що стосується паралелі, проведеної вище між "входженням" і стисненням руки, то вона, якщо "придивитися", виглядає не випадковою. В останньому випадку теж є внутрішня дія "входження", що випереджає стан стислій руки. І це внутрішня дія теж складно описати якось однозначно за допомогою найдовших слів, тому що воно існує у внутрішніх навичках, а не в словах. Однак факт полягає в тому, що це внутрішня дія ми так чи інакше, але навчилися відтворювати. Така властивість нашого організму, що відповідає установці: чи не заміни дії міркуванням про нього. Тому наведений вище фрагмент можна взяти до відома, можна його ще раз продумати, але не варто занадто вже спиратися на його теоретичний аспект.

1.03.99. 23-00. "Розкопав" психотехнічні прийоми за 9, 21, 22, 24.10.96г і 9.06.97г і привожу їх у вигляді, кілька препароване стосовно до вирішення поточних завдань:

"Як я рятуюся від негативу? По різному - головне не стільки в умінні, як в бажанні це зробити. А найпростіше мабуть так. Спочатку потрібно зробити або відчути (обидва слова в межах своєї неточності рівноцінні) позбавлення на якийсь самий короткий момент . Це внутрішня дія позбавлення здатний так чи інакше вчинити майже будь-яка людина. Потім слід відтворити його кілька разів і запам'ятати або усвідомити. і перша частина завдання вже вирішена. її формулювання, придумана не мною, може бути така: вхопитися САМОГО МАЛЕНЬКОГО ЧОРТА ЗА ХВОС Т І ВІН ПОКАЖЕ ТОБІ, ДЕ НАЙБІЛЬШИЙ. Далі залишається відтворювати дію, поки нове внутрішнє рівновага не буде підтримуватися само собою. Описана технологія може бути використана також при звільненні дихання і т.д.

1.03.99. 15-20. Для того, щоб стиснути міститься в сьогоднішній записи зовні різнорідну інформацію про аргументи, шаблонах, радісних дрібниці, приємні відчуття, хмарах і т.п. можна скористатися словом в широкому сенсі АРГУМЕНТ. Тоді шлях ініціювання позитивного настрою постане в двох іпостасях: "безпосередньо" і "через аргумент".

Отже, при ініціюванні позитивного настрою не слід вплутуватися у внутрішні дискусії з цього приводу і не слід упереджено обмежувати себе у виборі використовуваних на рівні внутрішнього дії засобів.

14.03.99. 7-45. Треба знати про себе, що ми дуже витончено і геніально вміємо обманювати себе. 70, а часом 90 або навіть всі 99 відсотків неуспіху забезпечує наш вибір провокувати в собі сумнів і протест. Тому, приступаючи до внутрішнього дії (в даному випадку ініціювання позитивного настрою), треба виключити сумнів і протест, а потім домогтися відчуття, що те, що ти збираєшся робити, є дією природним і звичайним, бо відчуття зворотного теж є сумнів і протест.

Отже. Пункт перший: чи не дозволяй собі робити помилковий вибір і не заохочуй в цьому відношенні себе. Твоє поточний заняття є природним і звичайним, а вектор уваги спрямований вперед і не смикається туди сюди, як бичачий хвіст, повертаючись до плану хвилювань, від якого ти повинен був відхреститися і про який повинен був вже забути. Тому що твій план той, який попереду, а не той про який ти думаєш, що він все ще дорогий тобі, а поки будеш вибирати для себе "дія" думати про минуле, ти не позбудешся від нього. Пункт другий: нитка внутрішнього дії повинна бути по можливості безперервної, що, до речі, автоматично забезпечує перший пункт.

Що стосується сумнівів, то вони так само корисні, як слизька дорога на твоєму шляху. А протест - це небажання платити при спробі щось придбати. Ну а якщо можеш зробити нитку імпульсів внутрішнього дії безперервної, то всі ці багатослівні поради або порівняння і просто ні до чого.

22-00. Пункт правила. Справжній ПД це не його успіх, а нині намагання у виконанні ПД. Внутрішня дія не повинно робитися заради чогось іншого - тільки заради нього самого.

17.10.06. 8-30. Мета організує і дає внутрішній орієнтир, моя мета - освоїти стійку на руках. Але вранці з'явилася нова карта: головне завдання на даний момент - домогтися, щоб в стійці відчувати себе комфортно. Це хороший орієнтир, тому що якщо я думаю про те, щоб в стійці відчувати себе комфортно, то мимоволі змушую себе почувати комфортно і без неї. Ну а стійка, так щоб без опори ногами об стінку, як завжди не вийшла.

Як це виглядає? Ось я уявляю цю стійку, що здійснюються з відчуттям комфорту. При цьому поданні я мимоволі (саме мимоволі!) Випрямляти, застигає в цій позі, виникає специфічне напруга м'язів, може також сповільнюватися дихання і т.п. З іншого боку, це може бути схожим і на стан ПБ, коли занурюєшся в нескінченність і як би чекаєш, поки шукане рішення задачі прийде само собою.