В шовках і перлах, центр захисту прав тварин - віта

«До расота вимагає жертв!» - говорили модниці в усі часи, і дуже часто в жертву невгамовної гордині і відчуття своєї переваги над іншими приносилися безправні тварини. Племена аборигенів прикрашали сережкою та своїм нашийником з кісток і рогів убитих звірів. Клеопатру у всіх її подорожах супроводжувало по жарі стадо з 500 ослиць, молоко яких єгипетська цариця використовувала для омолоджуючих ванн. Стародавні римляни для відбілювання зубів використовували попіл принесених в жертву тварин.

Ми давно звикли до думки, що все в цьому світі створено для нашого блага, тому інші живі істоти на планеті не мають самостійної цінності. Цією філософією пронизані всі сфери нашого життя, і більшість людей бездумно користуються всілякими «благами» цивілізації, не замислюючись про витоки їх походження. Але є і ті, і число їх на планеті зростає, хто живе за принципом НЕ заподіяння шкоди іншим істотам і відмови використовувати в своєму побуті все, що отримано шляхом їх страждань. Крім м'яса, хутра та шкіри світовий рух за права тварин відносить до неетичної продукції шовк і перли.

Історія розведення метелики шовковичного шовкопряда (Bombycidae) для виробництва шовкової тканини пов'язана з давнім Китаєм, в старовинних китайських рукописах шовкопряд вперше згадується в 2600 до н.е.
Давня легенда говорить про те, що першовідкривачем шовкової нитки стала Лей Цзу - дружина Великого Жовтого Імператора (Ши Хуан-ді), який жив в центральних районах Китаю близько 5000 років тому. Одним ясним днем ​​імператриця пила чай під шовковицею (шовковичним деревом), коли в її чашку з гарячим напоєм впала лялечка шовкопряда. Лей Цзу спробувала дістати кокон з чашки, потягнувши за ниточку, але кокон почав розмотуватися. Довжина його виявилася такою гігантською, що імператриця, розмотуючи його до кінця, вийшла з саду і практично дійшла до палацових воріт. Оцінивши міцність і красу нитки, Лей Цзу здогадалася, що з неї може вийти унікальна тканина.

У наступні роки китайці, досконально вивчаючи фізіологію шовкопряда, придумали технології розведення тутового шовкопряда в штучних умовах. Понад три тисячі років процес виготовлення шовку ретельно приховувався від усього світу, будь-які спроби вивести кокони шовкопряда карали смертю. Пізніше, після відкриття Великого Шовкового шляху в другому столітті нашої ери, шовк почали виробляти і в інших країнах.

А технологія полягає в наступному. Яйця тутового шовкопряда (грена) розміщуються в спеціальні інкубатори, де підтримується спеціальна температура та вологість. З'явилися через 8-10 днів личинки переносяться на спеціальну кормову етажерку в добре провітрюваному приміщенні з температурою 24-25 градусів за Цельсієм. Кожна така етажерка складається з декількох полиць, затягнутих дрібною сіткою. На полицях - свіже листя шовковиці, яку гусениці, як і в природі, їдять з великим апетитом.

Потім личинка проходить через кілька стадій розвитку, линяючи в загальній складності 4 рази, і, в кінцевому підсумку, будує кокон і перетворюється в лялечку. Природа наділила гусеницю шовкопряда дивовижними якостями, які повинні були допомогти їй допомогти для виживання і збереження потомства, але стали фатальними, коли про них дізнався чоловік. Після останньої линьки на голові гусениці, під нижньою губою з'являється помітний горбок, з якого сочиться клейку речовину, яка при зіткненні з повітрям тут же застигає і перетворюється в шовкову нитку. Клейку речовину в горбок поставляється двома шелкоотделітельнимі залозами, розташованими на тілі гусениці.

Готова до окукливанию гусениця поступово перестає харчуватися, а її шовковична заліза переповнена настільки, що при будь-якому русі з неї тягнеться довга нитка. Починається плетіння кокона. Знайшовши підходящу гілку шовковиці в якості опори (їх розкладають на етажерках), гусениця починає титанічну роботу. Вчепившись черевними ніжками за прутик, вона закидає голову то вправо, то назад, то вліво і прикладається своєї нижньою губою з «шовковим» сосочком до різних місць коконніка, будуючи каркас споруди. Далі гусениця переповзає в його центр - шовкові нитки в цей час підтримують її в повітрі і служать тим місцем, де буде прикріплений справжній кокон. Випускаючи нитка, гусениця швидко крутить головою. На кожен виток потрібно 4 см шовкової нитки, а на весь кокон її йде від 800 м до 1 км, а іноді і більше! Цілих 24 000 разів (!) Гусениця повинна мотнуть головою, щоб звити кокон.

Після 4 діб копіткої роботи, знесилена трудівниця засинає в своїй шовковій колисці в очікуванні чудесного перетворення в лялечку. Але більшості гусениць це зробити не вдасться. Замість чуда їх чекає болісна смерть від рук людини: для отримання шовку їх заживо обдадут паром. Витонченість китайців, які придумали і для своїх одноплемінників моторошну кару в киплячій воді, не залишила нещасним комахою жодного шансу.

Але не все так безнадійно. В Індії придумали нову шовкову тканину під назвою «ahimsa» - що на мові хінді означає «відмову від насильства». В даному випадку кокони витримуються на 7-10 днів більше, щоб комахи встигли їх покинути. «Гуманний шовк» трохи поступається по міцності і блиску звичайному шовку, і коштує дорожче (10 $ за метр замість 4,5-5 $ для шовку щільністю 8 г / кв. Метр), але зате етично виправданий. А що може бути дорожче життя живої істоти?

Як добувають перли

Не менш популярним, ніж шовк, атрибутом розкоші є натуральні перли, історія якого також пов'язана з Китаєм. Назва "перли" імовірно утворено від китайського слова "чжень-ГЖУ" ( «впав з небес)

Близько 3000 років тому перламутрові горошини, здобуті з раковин молюсків ловцями, дарували в стародавньому Китаї в подарунок імператорам, міністрам і їхнім дружинам. Перші технології, що дозволяють вирощувати перли штучно шляхом впровадження в раковину молюска стороннього тіла, також виникли в Китаї в XIII в, де східна мудрість самим химерним чином завжди уживалася з позамежної жорстокістю.

Вся справа в тому, що освіта перлів всередині герметичної раковини молюска - процес аномальний, свого роду хвороба, з якою молюск заради свого виживання змушений боротися. Така доля осягає приблизно одну з сорока устриць. А як може боротися позбавлене кінцівок істота при відсутності інших способів захисту? Знешкодити чужорідне тіло, «запечатав» його шаром епітелію, який має при цьому перламутровий відтінок!

Передбачається, що людина виявив перли в пошуках м'ясної їжі, відкриваючи раковини устриць. Потім він відкрив, що на присутність перлини в раковині часто вказує її неправильна, «хвороблива» форма, що стало своєрідним пошуковим ознакою для ловців перлів. Багато років тому перли добували в морях і озерах нирці, які за допомогою вантажу занурювалися на дно і протягом 1, 5 хвилини повинні були дістати на поверхню раковини молюсків. На березі раковини відкривали і оглядали. На жаль, після розтину раковини молюск відразу ж гинув. Збір перлів наносив величезної шкоди морю, оскільки молюски - це природний фільтр для очищення води від забруднення.

Пізніше з'явилися технології, що примушують молюска виробляти перли в штучних умовах. Щоб виростити перлину, в мантійну порожнину молюска імплантують чужорідну частинку; для морських перлів один тип, а для прісноводного - інший. Якщо дана операція триватиме довше хвилини, то молюск загине. Потім кліті з раковинами поміщають в воду, де протягом місяця близько 50% підданих імплантації молюсків гине, що не перенісши операції. Однак, незважаючи на це, все розростається попит на перли привів до створення цілих перлинних ферм в Японії, Китаї, Південній Америці, Індії та інших країнах. На жаль, ми не йдемо по шляху розуміння гармонії природи, її складних механізмів, ми продовжуємо «підкорювати» ...

Кожен з нас вільний вибирати свої принципи життя, які сприятимуть або підвищення загального рівня моральності в суспільстві, або зниження. Звичайно, страждання молюска або шовковичного хробака багатьма можуть бути сприйняті з усмішкою, але система цінностей в суспільстві починає формуватися від відносини членів цього товариства до самим слабким істотам. Тим більше, що предмети розкоші ніяк не пов'язані з життєвою необхідністю ...