теорія відображення

Основні філософські позиції з проблеми свідомості.

Основні філософські позиції з проблеми свідомості

СВІДОМІСТЬ ЯК ПРОБЛЕМА ФІЛОСОФІЇ

Представники об'єктивного ідеалізму (Платон, Гегель) трактують свідомість, дух як вічне першооснова, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ лежить в основі нд ?? його існуючого. Ця вихідна передумова фактично знімає питання про походження свідомості.

Суб'єктивні ідеалісти (Берклі, Мах) заперечують існування будь-якої реальності поза свідомістю суб'єкта або розглядають її як щось повністю визначається його активністю. Але при цьому, щоб уникнути соліпсизму, їм в будь-якій мірі доводиться вдаватися до опори на об'єктивний ідеалізм.

Згадайте, як Дж. Берклі вирішував проблему існування речей, які не сприймаються свідомістю людей.

Дуалізм визнає наявність одночасно двох субстанцій - і матерії, і свідомості. Розглядаючи душу і тіло, як не залежні один від одного початку, дуалізм заходить в глухий кут при спробах пояснення взаємозв'язку психічних і фізіологічних процесів в організмі. Вирішуючи цю проблему, Р. Декарт вводить в свою систему Бога: саме він влаштував так, що в людині перетнулися протяжна і мисляча субстанції.

Матеріалізму, на відміну від вс ?? ех перерахованих вище позицій, доводиться відповідати на питання про походження свідомості. В історії філософії склалися різні варіанти вирішення цієї проблеми. У тому числі і такі, які спробували обійти дане питання.

Так, наприклад, Б. Спіноза стверджував, що матерія є первинною, але свідомість спочатку властиво їй в якості властивості. Гилозоизм - філософський напрямок, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ стверджує, що мислення або хоча б відчуття притаманні нд ?? їм видам матерії, хоча і в різному ступені.

Що означає слово''вульгарний''? В якому сенсі вульгарний вульгарний матеріалізм?

Чи є здорове зерно в міркуваннях представників ?? їй цього напрямку і в чому воно полягає?

Діалектичний матеріалізм, намагаючись зрозуміти, як в процесі розвитку матерії з'являється свідомість, висунув припущення: очевидно, вся матерія має властивість, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, розвиваючись, призводить до появи спочатку відчуття, а, відтак, і свідомості. Тим самим, свідомість має глибоке коріння в фундаменті матерії.

Фізичне відображення - є властивість природних тел реагувати на зовнішні впливи у відповідності зі своєю передісторією. Ця форма відображення має пасивний характер і виступає у вигляді відповідних змін фізичних або хімічних властивостей і станів об'єктів в результаті зовнішніх впливів. Завдяки властивості відображення тіла розвиваються, змінюються історично.

Біологічне відображення - є властивість живих організмів цілий ?? есообразно і безпосередньо реагувати на зовнішні впливи. Цілий ?? есообразно - значить відповідно до потреб. Історично перша форма біологічного відбиття - подразливість. Це здатність нд ?? його живого вибірково реагувати на зовнішні впливи. Наприклад, рослини повертаються до світла, відкриваються або закриваються виходячи з часу доби, найпростіші переміщаються у напрямку до їжі і т.п. Носіями в даному випадку є обмінні процеси.

Чутливість - ϶ᴛᴏ здатність мати відчуття, що є початковою формою психіки. Відчуття характеризується безпосереднім зв'язком з об'єктом, в ході якого відбивається якась одна сторона об'єкта. Чутливістю володіють більш високі види живих організмів, у яких є нервові закінчення. Згадайте, наприклад, досить складно організовану життя комах.

На рівні біопсіхікі носіями є механізми нервової системи. Біопсіхіка різко посилила здатність тварин відображати зовнішні впливи. Крім відчуттів додаються сприйняття (синтез відчуттів від різних органів почуттів) і уявлення (здатність зберігати образ предмета в мозку, коли його безпосереднього впливу вже немає). Поведінка високоорганізованих тварин будується на базі поєднання умовних і безумовних рефлексів.

У живій природі завдяки пристосуванню організмів до циклічності процесів (зміна часу доби, пори року і т.п.) сформувалося''опережающее отраженіе'' - здатність реагувати на ті дії, які ще не настали. Зовнішній''толчок'' (зміна довжини світлового дня, температури навколишнього середовища і т.д.) як би включає закладену програму: дерева скидають листя, комахи і тварини впадають в сплячку, змінюють забарвлення.

Не менш важливим фактором, ніж праця і спілкування, є формування мови.

У широкому сенсі слова як система засобів сигналізації, знаряддя передачі інформації, мова є і у тварин. Οʜᴎ повідомляють один одному про небезпеку, наявності їжі і т.д. тим самим спонукаючи до будь-яких дій: рятуватися, ховатися, збиратися разом і т.п.

Але в справжньому сенсі слова, як система знаків, мову властивий тільки людині. Знак - це матеріальний заступник предмета͵ який використовується для отримання, зберігання, перетворення і передачі інформації. Знаки і знакові системи пронизують все наше життя: це жести, азбука Морзе, мова глухонімих, мова танцю і т.д. але базою, основою для вс ?? ех знакових систем є слово - вимовлене чи написане. Головна відмінність слів мови від сигналів тварин - йде не тільки сигналізація і регуляція поведінки, але вкладається значення. Мова є матеріальним носі ?? їм людської свідомості.

Мова служить для передачі внебіологіческі, власне культурного змісту. Людина відривається від наявної ситуації і набуває більшу свободу, ніж в операціях зі зброєю. Зростає здатність людини зберігати, накопичувати і передавати досвід. З цієї причини прогрес суспільства відбувається набагато швидше, ніж біологічна еволюція.

Якісна відмінність свідомості від психічних форм відображення, властивих тваринам:

У тварин нд ?? е психічні відбивні акти вплетені в приспособительно-рефлекторні дії і не відокремлюються від самої дії. Понятійне мислення людини не тільки виділяє його з природи, а й дозволяє себе і свою діяльність зробити об'єктом пізнання і перетворення.

Діяльність тварин носить інстинктивний характер, навіть якщо зовні вона здається вкрай цілий ?? есообразной. Ця цілий ?? есообразность має біологічну природу і не усвідомлюється самим тваринам. Діяльність людини має цілий ?? еполагающій характер, що виражається в здатності формувати цілі, ідеали своїх дій.

У разі якщо еволюція форм відображення в живій природі була направлена ​​в основному на забезпечення пристосувальної діяльності тваринного по відношенню до навколишнього середовища, то свідомість лежить в основі перетворювальної діяльності людини, який не тільки пристосовується до середовища, а й змінює її, пристосовує середовище до себе. Людина здатна створювати такі предмети і процеси, які до нього в природі не існували.

Чи володіє тільки що народжена дитина свідомістю?

У чому полягає''еффект Мауглі''?

Які доводи проти гилозоизма можна висунути з точки зору теорії відображення?

Останнім часом розвиваються й інші уявлення про природу свідомості. Наприклад, досліджується гіпотеза про хвильової квантово-механічній природі мозку. При цьому стверджується, що джерелом свідомості виступає космічне інформаційно-смислове поле, одним з ланок якого є свідомість індивіда. Звідси можуть виникати слідства, що стосуються не тільки участі інформації індивіда в загальносвітовому інформаційному процесі, але і вплив інформації померлих предків на свідомість нині живих людей. Можливо пояснення''парапсіхологіческіх'' явищ тел ?? Екін ?? еза, ясновидіння і т.п. Ці гіпотези заслуговують на увагу з філософської точки зору і вимагають подальшого дослідження.

Читайте також

ü Подразливість - найпростіша форма біологічного відбиття - реакція живих організмів на предмети і явища навколишнього світу (живого і неживого). Приклад - згортання листя на спеці, рух соняшнику «за Сонцем». [Читати далі].

Давайте подивимося на первинність матерії і поняття об'єктивного з точки зору теорії відображення, частини діалектичного матеріалізму. Теорія відображення каже, що процес пізнання полягає в формуванні у свідомості людини образу матерії, її відображення. Можна, можливо. [Читати далі].

У сучасній українській філософії (як і в колишній радянській філософії) широко поширене матеріалістичне пояснення природи свідомості, відоме як теорія відображення. Суть даної теорії в тому, що свідомість є властивість високоорганізованої матерії відображати. [Читати далі].

Вдревності філософи розділили буття на два основ-них типу: матеріальне і ідеальне. Проблема ідеального духовного світу і суб'єктивного світу людини - основні історичні філософські проблеми, які вирішує з-тимчасова наука. При цьому вона спирається на висновки. [Читати далі].

Питання 48. Матеріалістичне пояснення природи свідомості. Теорія відображення Суть даної теорії в тому, що свідомість є властивість високоорганізованої матерії відображати матерію. Ключовими поняттями теорії відображення є: • відображення; • подразливість; •. [Читати далі].