Танець як молитва
Що таке, на вашу думку, танець? Рух? Пристрасть? Життя? А може бути - це спосіб єднання з Богом, своєрідна молитва і медитація ...
Коли я кілька років тому планував свою поїздку по Туреччині і говорив, що на пару днів заїду до Коньї, древню столицю сельджуків в центрі Анатолійського півострова - друзі здивовано дивилися на мене. Адже там холодно і немає пляжів! Так що там друзі - вже по ходу маршруту випадково зустрінуті товариші-туристи відмовляли мене від цієї дивної витівки і пропонували замість цього «махнути» разом з ними на узбережжі або в долину. Але я був непохитний. Я-то знав, що до Коньї варто з'їздити! Напевно, вистачило б одного назви «пагорб Аладдіна», побаченого на карті міста. Примітна і тутешня архітектура, що відрізняється і від османської розкоші Стамбула, і, вже звичайно, від готельних багатофункціональних комплексів Анталійського узбережжя. Це будували ще інші турки.
Але, мабуть, найголовніше: Конья - це батьківщина танцюють дервішів.

Саме тут в XIII в. жив і проповідував відомий анатолийский містик і поет Джалаледдін Румі, або Мевляна. Після його смерті послідовники заснували духовний орден Мевлеві, найяскравішою відмітною особливістю якого (принаймні, з точки зору мирянина) є використання обрядових танців - «кружляння».
Такий зв'язок релігії і танцю може здатися дивною, але потрібно всього лише відчути естетику тієї епохи. Химерні візерунки арабської в'язі, які прагнуть до неба мінарети, правителі-поети і філософи-астрономи - ось той контекст, в якому потрібно розглядати танцюють дервішів.
Послідовники Мевляни сповідують доброту, терпимість і поміркованість в словах вчинках. Вони докладають руку до серця в знак вітання, а при рукостисканні цілують зворотну сторону долоні співрозмовника. Вони неквапливі і граціозні в рухах. А ще вони танцюють для єднання з Богом і світом.
Як і всі вчення Мевляни, церемонія Сема просякнута глибоким символізмом. В круглий зал входять послушники в високих шапках-тюрбанах (схожих на мусульманські надгробки і, власне, вказуючий на могилу власного его). За знаком вчителя вони скидають чорні накидки і залишаються в білих одязі, що розвивається - в знак духовного переродження. Церемонія складається з багатьох частин, що перемежовуються ритуальними вигуками, повільним рухом по колу, але головне диво для глядача починається тоді, коли танцюристи (моляться?) Приймаються кружляти. Звівши до небес (до Бога) праву руку, а ліву - до землі (людям), вони розкручуються дзигою під звуки традиційних струнних та духових інструментів і голосові переливи віршів і сур. Танець досить невигадливий, але прекрасний в своєму мінімалізмі. Під час кружляння дервіш прагне осягнути все людство, розчинитися в любові до Бога і до творення. Церемонія йде по наростаючій - від усвідомлення істини творіння до захоплення, любові і нірвані (яку тут називають «фенафіллах»). Що цікаво, безпристрасність і відчуженість від світу не є для Мевлеві кінцевою метою - після екстазу і розчинення дервіш повинен, подібно до пророка, «зібратися» і повернутися до служіння людям.
Незважаючи на свої давні корені і загальну обрядовість, дервіші на диво добре перегукуються з сучасним світом. На початку і в кінці кружляння танцюрист витягується по струнці зі схрещеними на грудях руками, символізуючи єдність творця, тобто цифру «1» (цікаво, які емоції викликав би даний факт в колі програмістів?). А вибір саме обертання як основного елементу танцю Мевлеві обґрунтовують тим, що в природі все обертається - планети, зірки, електрони ... І, звичайно, актуальний як ніколи «меседж» про терпимість, доброту і служіння людям, що пронизує все вчення Мевляни.
Після його смерті в Коньї йому побудували мавзолей, в прекрасному розарії, де був похований ще його батько то цікаво, побудували, ймовірно, всупереч бажанням самого містика - по крайней мере, коли йому пропонували влаштувати подібний мавзолей для батька, він відмовився зі словами «який купол може бути краще зоряного неба? »). Тепер туди з'їжджаються паломники з усіх куточків світу (за відвідуваністю це другий музей Туреччини після султанського палацу Топкапи в Стамбулі).
Зайдіть і ви, якщо будете в окрузі. Подивіться на танцюючих дервішів (нехай навіть не в самому музеї - в дні церемоній туди складно потрапити). І ви зрозумієте, що молитва може бути прекрасна.
Текст: Сергій Саприкін