Справжня любов, як уже зазначалося, відносно рідкісне явище, справжня любов - це завжди

Справжня любов, як уже зазначалося, - відносно рідкісне явище, справжня любов - це завжди диво. Дуже часто люди задовольняються ерзацами, сурогатами, численними формами псевдолюбові. Про ці формах писав Е. Фромм у своїй книзі "Мистецтво любити".

Ще одна форма псевдолюбові - любов-поклоніння. Люди часто мають схильність обожнювати коханого, почитати його як втілення любові, світла, блаженства. Люблячий втрачає себе в коханій людині замість того, щоб знаходити себе в ньому. А оскільки ніяка людина не може протягом довгого часу жити в такому стані, то неминуче настає розчарування, виникає новий ідол, потім ще один [2].

Прояв невротичної любові - це небажання помічати свої гріхи і зосередженість на недоліках і слабкостях "улюбленого" людини. Індивід прекрасно бачить навіть маленькі слабкості іншої людини і, нещадно викриваючи їх, охоче закриває очі на свої власні вади. Якщо дві людини роблять це одночасно, то їх любовні стосунки перетворюються на тортури постійного взаємного викриття.

Видом псевдолюбові є також "тимчасова аберація". Багато заручені або молодята мріють про блаженстві, яке нібито чекає їх попереду, тоді як в даний момент вони вже починають нудьгувати один з одним. Ця тенденція збігається із загальною установкою, характерною для сучасної людини. Він живе в минулому або в майбутньому, але не в цьому. Він сентиментально згадує своє дитинство або будує щасливі плани на завтра. Переживається чи любов "замісної", як фіктивне участь в переживаннях інших людей, переноситься вона із сьогодення в минуле або в майбутнє, такі абстрактні і відчужені форми любові служать, відповідно до Фромма, лише наркотиком, що полегшує біль реальності, самотності і відчуження.

І нарешті, дуже часта форма псевдолюбові - це проекція своїх проблем на дітей. Коли людина відчуває, що не в змозі надати сенс свого життя, він намагається знайти його в сина чи доньки. Але так можна, вважає Фромм, увергнути в біду і самого себе, і свою дитину. Не знайшовши сенсу для себе, можна і дитини виховати неправильно. Часто дітьми прикриваються при спробі розірвання нещасливого шлюбу. Головний аргумент батьків: ми не можемо розійтися, щоб не позбавляти дитину благодіянь єдиної родини. Однак насправді атмосфера напруженості і безрадісності в подібній сім'ї більш шкідлива для дитини, ніж відкритий розрив.

Стан постійної боротьби в сьогоднішньому українському суспільстві, боротьби всіх проти всіх, призвело до нечуваного загальному жорстокості, забуттю того факту, що любов - це не сентиментальне почуття, не примха настрої і не засліплює хвороба. Це взагалі не тільки і не стільки людська якість або здатність, а об'єктивний закон існування людського світу. Любов - це зусилля у що б то не стало залишитися живим, не піддатися омертвляються впливу "світу": ненависті, насильства, автоматизму мислення і поведінки, зберегти в собі іскру божественного начала.

Розуміння того, що людина без любові - жалюгідне неповноцінне істота, що не осягає сенсу свого існування, виражено в посланні апостола Павла до коринтян: "Якщо я говорю мовами людськими або ангельськими, а любові не маю, то я - мідь та дзвінка, або бубон гудячий. Якщо я маю дара пророкувати, знаю всі таємниці, і маю всяке пізнання і всю віру, щоб навіть гори переставляти, та любови не маю, - то я ніщо "(1 Кор. 13, 1 - 2).

Для додаткового читання