Шрі Джаядева Госвамі

У вступі Джаядева каже, що "Гіта-Говінда" - це писання, що оповідає про інтимні розваги Шрі Радхі і Говінди. Їй можуть поклонятися і служити ті, хто досягли найвищої досконалості в відданості і благочесті. Шрі Джаядева написав цю божественну пісня, що прославляє потаємні гри Господа, для тих, хто постійно пам'ятає в своїх думках про расік-іграх Шрі Харі. Він просить, щоб найбільш просунуті в духовному відношенні особистості слухали її серйозно і уважно ".

Існує безліч легенд про життя Шрі Джаядева. Нижченаведена історія в цілому приймається як достовірна. Шрі Джаядева Госвамі працював над особливо чуттєвим фрагментом "Гіта-Говінди", де розповідалося про відносини Крішни з гопи на чолі з Радхарані. Він занурився в глибоку медитацію на те, про що писав, і занепокоївся тим, що зайшов, можливо, занадто далеко в описах піднесених якостей гопи. Те, що він написав, схоже, представляло положення Крішни як в певному сенсі підлегле стосовно гопи. Але все-таки Крішна - Верховна Особистість Бога. Як може Він підкорятися гопи? Джаядева Госвамі надихнувся написати рядок, де говорилося, що Крішна схиляється, щоб торкнутися лотосних стоп Шрі Радхі. Але його рука здригнулася і зісковзнула зі сторінки. Він вагався і думав: "Як міг я додуматися до такої писанини? Як міг я так обнаглеть, щоб написати це чорним по білому?"

Тоді він вирішив піти скупатися в Гангу, в надії на те, що, можливо, після цього до нього прийде якесь натхнення. Джаядева Госвамі пішов здійснювати денний обмивання, залишивши дружину Падмавати готувати для Божества. Поки його не було, в будинку у нього з'явився Крішна, переодягнений Джаядева. Крішна підійшов до письмового столу Джаядева і знайшов там пальмові сувої, на яких було написано "Гіта-Говінда". Крішна взяв перо Джаядева і написав вірш, в якому був рядок "Дехі падапаллава-мударам", де йдеться: "Крішна схиляє свою голову до лотосним стопах Шрі Радхі". Після цього переодягнений в Джаядева Крішна сіл і з'їв Прасад, приготований Падмавати. Закінчивши з прасадом, Крішна вийшов з дому і зник.

Якраз в цей час Джаядева повернувся після обмивання в Гангу. Коли він запитав про Прасад, дружина прийшла в подив. Коли вона розповів Джаядева про те, що тільки що сталося, він здивувався. Він пішов до своєї книги і побачив, що ще не просохли чорнилом в ній написано вірш, який він обмірковував перед тим, як піти скупатися в Гангу: Дехі падапаллавам ударам - Крішна схиляє голову до лотосним стопах Шрі Радхі.

Побачивши цей вірш, він сказав Падмавати: "Це диво! Подивися: я говорив тобі, що не хочу це писати, і ось це слово в слово написано так, як я написав". Сльози екстазу рікою текли з його очей, тому що він зрозумів таємницю того, що тільки що відбулося. "Падмавати! - сказав він. - Тобі пощастило найбільше. Сам Крішна написав цей рядок - Дехі падапаллавам ударам - і прийняв Прасад прямо з твоїх рук".

Шріла Бгактівінода Тгакур писав, що хоча Чхандідаса, Відьяпаті, Білвамангала і Джаядева жили до того, як Шрі Чайтанья Махапрабгу проявився назовні в цьому світі, концепція Чайтаньї Махапрабху про бхакті виникла в їхніх серцях і була виражена в їхніх творах.

День відходу Джаядева Госвамі випадає на Пауша-шанкранті. Зараз в Кендубіва-грам, де народився Джаядева, щороку в цей день відзначається свято - "Джаядева-мела".