Що за людина Гавел, питаннячко

Зараз, після новорічних свят і Різдва Христового, коли затихла піднятий навколо його імені апологетическая галас, можна більш критично поглянути на його діяльність як політика, і як дисидента.

Його смерть майже збіглася зі смертю Кім Чен Іра. Західні політики обурилися, що Київ висловила співчуття народу Північної Кореї, але забула про Гавела і чехів! З властивою їм нахабством вони зажадали отУкаіни висловити співчуття також і з приводу кончини Гавела. І підкреслили, що він, а не Кім Чен Ір, заслуговує на повагу. А чи так це?

Про мертвих або добре, або нічого. Тоді ми повинні і покійного фюрера поминати незлим, добрим словом. Мовляв, нагрішив, бідолаха Адольф, перестарався. Куди краще правило, сповідування Конфуцієм: «Плати добром за добро, і справедливістю за зло». Їм керуючись, ми і зупинимося на фігурі Вацлава Гавела.

Отже, довгий час Гавел працював на письменницькій ниві. Але після інтервенції військ країн Варшавського договору до Чехословаччини в 1968 році він почав брати активну участь в боротьбі «за демократію і права людини».

Хто йшов з-за кордону гонорари дозволили Гавела довгий час не працювати заради заробітку. Гавел критикував СРСР і українських за їх військовий візит в ЧССР, але ні словом не обмовився про його геополітичної підгрунтя. Адже в 1968 році під вивіскою «празької весни» планувалося здійснення проекту, дуже нагадував основи концепції польського професора економіки Мирослава Орловського, який висунув в 1957 р ідею створення «центрально-європейської федерації країн народної демократії». До її складу повинні були увійти Варшава, Берлін, Будапешт, Бухарест і Прага. Причому, «гвинтом» всієї конструкції виступала Чехословаччина, як шлях до контролю над Балканами і басейном Дунаю.

Мабуть, чехословацької еліті подібні ідеї імпонували. Київ же в такому прагненні згуртувати навколо єдиного геополітичного центру (Варшави або Праги) таку кількість центральноєвропейських держав справедливо побачила чергове видання доктрини Середньої Європи (Mitteleuropa) Фрідріха Науманна, запропонованої ним в 1915 р - в самий розпал Першої світової війни. Метою геополітичних маніпуляцій Науманна була ізоляціяУкаіни від Центрально-Східної Європи (ЦСЄ) і поширення на весь регіон впливу Німеччини.

Радянський уряд спрацював на випередження, ввівши в 1968 році на територію Чехословаччини, яка наважилася на загострення відносин з Москвою, війська країн-учасниць Варшавського договору (в тому числі і поляків), і Празі довелося відмовитися від спроб організувати в Європі антирадянський блок.

Празі потрібна була не свобода, а зміна сюзерена - сьогодні, коли Чехія входить до Північноатлантичного альянсу і бере участь в реалізації колоніалістських планів Вашингтона, це зрозуміло всім. І зараз новий сюзерен - Сполучені Штати - визначає подальшу поведінку Чехії, яка є розділової лінією між Західною і Східною Європою. І цьому сюзерену Гавел і служив. І не дарма йому приходили гонорари із західних країн. Він ці гроші відпрацював з лишком.

Думаю, за такі слова ще не одне покоління сербів буде плюватися, коли почує його ім'я. Адже він так проникливо виправдовував «гуманітарні» вбивства сербських жінок і дітей, затишно ніжачись в той момент в президентському кріслі в Празі. Але пізніше Гавел заперечував, що вжив термін «гуманітарні бомбардування»: «Жахливий термін« гуманітарні бомбардування »я, зрозуміло, не тільки не придумав, але і ніколи не використовував, і використовувати не міг, оскільки у мене - насмілюся стверджувати - є смак» . Але від слів у виправдання колоніальної політики Заходу щодо Белграда відмовлятися не став.

Від гавеловского Абсурдистану віє західним зарозумілістю. Та й приставка - стан вказує на насмішку над східною традицією найменування держав (Татарстан, Таджикистан і т.д.). І сьогодні Захід вказує Сходу, як жити, обробляючи свідомість своїх громадян гавеловскімі Абсурдистані.

Після смерті Гавела українські ліберали розсипалися в пишномовних співчутті. Він і герой демократичного опору, і зразок дисидента, і інше, і інше, і інше. Так, він - зразок, але не герой. Бо він - зразок політичної підлості і безпринципності.

Лизнути чобіт американцеві для нього було важливіше, ніж сербська кров Косово. Плазувати перед Заходом за фінансові подачки для нього було приемлемей, ніж засудити украінствующіх нацистів, що ображають сивочолих ветеранів в День Перемоги. Він красномовно мовчав, коли вбивали іракців і лівійців. Він мовчав, коли Захід загрожував смертями сирійцям і іранцям. Він знав, коли і що потрібно говорити, щоб Заходу сподобалося.

Так що, Гавел - не герой. Він - пристосуванець і негідник.

Цікаво, що вУкаіни після його смерті була реалізована громадянська ініціатива за висловом співчуття жителям Чехії, а також сім'ї померлого. Це означає, що черв'як лібералізму гризе телоУкаіни зсередини. І носії цих черв'яків живуть поруч з нами.