Що таке праведний гнів і прийнятний він в православ’ї, християнський портал світ вам

Що таке праведний гнів і прийнятний він в православ'ї?

Люди в мережі (в тому числі православної) постійно вдаються до праведному гніву. Ми звикли до цього поєднання - "праведний гнів". Але Писання поєднує слова "праведний" і "гнів" тільки стосовно до Бога - Він праведний в Своєму гніві. Ми - ні.

З таким же успіхом ми могли б віддаватися, скажімо, праведному крадіжки. Але поговоримо про це докладніше.

Те, що нам відкрито в Писанні, постійно входить в протиріччя з тим, що визнає нормальним навколишнє нас культура. Це було так в I столітті, і це так зараз - світ, в якому ми живемо, глибоко заражений гріхом, і бути християнином - означає бути в прямому і буквальному сенсі "не від світу цього". Чи не грати за правилами цього світу, і взагалі не грати в його ігри. "Вийти і відокремитися" - в світоглядному, етичному, і емоційному сенсі.

Одна з областей, в якій ми розходимося зі світом - це етика в області статі. Інша - це відношення до гніву, люті і насильства. Масова культура насичена блудом і.

«Гніваючись і не грішіть» - як це?

Протягом останніх десять років схиархимандрит Авраам (Рейдман), духівник жіночого Ново-Тихвинского монастиря в Запоріжжі, проводить бесіди з мирянами і ченцями. У цій бесіді о. Авраам міркує про те, що таке гнів, як з ним боротися і в якихось випадках гнів буває корисний і навіть необхідний.

Почати цю бесіду я хочу з двох прикладів з життя. Один мій духовний син, чоловік вкрай запальний, часто кривдив інших людей. До того ж абсолютно цього не помічав. Бувало, мені розкажуть про те, що він під час розмови з кимось в черговий раз ледь не побився, я у нього на сповіді питаю: «Ну, як же ти не стримався? Навіщо було так грубо поводитися з тим-то? »А він мені у відповідь, абсолютно щиро:« Що ви! Чому грубо. Ми дуже ввічливо один з одним поговорили ».

Приклад другий. Я знав одного відомого проповідника, який за радянських часів багатьом людям допоміг прийти до віри або утвердитися в ній.

Бесіди «Про пристрасті і покаяння» звернені до сучасних християн, що живуть звичайної мирської життям. Не випадково друга назва книги - «Аскетика для мирян». Чи можна серед зростаючих спокус світу зберегти християнські цінності? Як уберегти душу від смертних гріхів - пристрасті обжерливості, сріблолюбства, блуду, гордості і інших? У чому сенс покаяння? Як.

Вирішила відкрити окрему тему, щоб не змішувати з іншого і обговорити це питання.
Всі християни знають, що у Бога гнів тільки праведний. але чи є праведний гнів у людини?
Звичайно ж є, ось тільки треба розрізняти цей гнів від гніву, що породжує гріх.
Праведний гнів, за словами отців Церкви, це гнів, спрямований проти зла, проти гріха; присікає це зло. Такий гнів не заражає серце злістю, мстивістю, злопам'ятством.
Якщо людина побачить, напр. як б'ють іншу людину, то невже пройде мовчки мимо, не обуритися, що не спробує припинити таке зло? Або промовчить проти богохульства, наклепу, брехні?
І. навпаки, нервові приступи спрямований проти людини, а не проти його гріха. Навіть, якщо людина така гнів не покаже явно, але. впустивши в своє серце, він уже грішить. І це все одно проявиться у вигляді мстивості, зловтіхи і т.д.
Щоб підтвердити свої роздуми, наведу посилання на Св.Пісаніе і Св.Отцов:
ап.Павел в своєму.