Що таке ангельський мову християнські блоги
Що таке ангельський мову?
Якщо Біблія завжди має на увазі під язиком нормальну людську мову, що ж тоді означає 1 Коринтян 13: 1? An. Павло говорить: «Якщо я говорю мовами людськими й ангельськими, а любові не маю, то я як мідь та дзвінка або бубон гудячий». Може бути, «ангельський мову» і є мова екстазу, яку харіематікі називають справжнім даром?
Проблема зі спробою ототожнити мова екстазу в 1 Кор. 13: 1 з даром мов полягає в тому, що в Біблії нічого не говориться про «ангельському мовою». Навпаки, при всякому спілкуванні ангелів з людьми мова завжди велася на нормальному людському мовою (див. Луки 1:26 і далі). Єдиний інший вид мови, крім людського, згадка про який ми знаходимо в Святому Письмі, - це застосовуваний духом Святим, коли заступається за нас перед Отцем «невимовними зітханнями» (Рим. 8:26).
Про що ж говорить тут ап. Павло? Він не обов'язково констатував фактичну реальність, але вдався до гіперболи (перебільшення), бажаючи висловити певну думку. У грецькому тексті в 1 Коринтян 13: 2-3 пріменяется умовний спосіб, що зазвичай означає неймовірну ситуацію, гіперболічне перебільшення. Для того, щоб загострити думка про важливість любові, ап. Павло спробував висловити свою думку перебільшено, довівши до крайньої межі. Він ніби говорить: «Який би чудовою і чудовою не була б ваша мова, навіть якщо б ви могли говорити по-ангельски, але без любові все це тільки порожній звук».
Хоча і важко встановити абсолютну зв'язок, але цікаво звернути увагу на те, що в двох містичних релігіях, поширених в ті часи, були лжебожества по імені Сивіла і Діонісій. При поклонінні цим божествам практикувався розмову на інших мовах (екстатичний лепет), супроводжуваний ударами цимбалами, гонгів і гучним звуком труб. (William Barclay, The Letters to the Corinthians [Philadelphia: Westminster Press. 1956], p. 131.) І хоча неможливо з упевненістю сказати, що ап. Павло мав на увазі саме ці містичні релігії, коли писав 1 Коринтян 13: 1, однак безсумнівним є те, що в цих розділах свого першого послання коринфской церкви він мав на увазі перекручення дару мов.
Якщо головне призначення інших мов (відомих вже мов) - бути знаменням для невіруючого Ізраїлю (див. 1 Кор. 14: 21-22), тоді якою іншою мовою могли б мати якесь значення для християнина тільки в тому випадку, коли їх переводять. Стверджувати ж, що біблійний дар мов - це та екстатична мова, якою користуються сьогодні харизмати в своїй приватній молитві - значить нав'язувати біблійного тексту значення, якого він не має.
Мови припиняться, а любов ніколи не перестане
з книги «Харизматики»
Як ви ставитеся до цього посту?