Рефлексивно-перцептивні вміння вчителя - студопедія

Проблема пізнання педагогом особистості учня є життєво актуальною. Ще К.Д. Ушинський підкреслював, що якщо педагог хоче виховати людину, то він повинен, перш за все, дізнатися його у всіх відносинах, зрозуміти особливості особистості учня (Ушинський К.Д. 1974). Саме з рівнем пізнання педагогом особистості учня, з адекватністю і повнотою пізнання в істотній мірі пов'язана результативність педагогічної діяльності. Як випливає з досліджень С.В. Кондратьєвої, для педагогів низького рівня продуктивності характерно сприйняття лише зовнішнього малюнка вчинку, без проникнення в справжні цілі і мотиви, в той час як педагогів високого рівня продуктивності відрізняють відображення стійких інтеграційних властивостей особистості, виявлення провідних цілей і мотивів поведінки учнів, об'єктивність оціночних суджень.
Рефлексивно-перцептивні вміння педагогаобразуют органічний комплекс пізнання власних індивідуально-психологічних особливостей, оцінювання свого психічного стану, а також здійснення різнобічного сприйняття і адекватного пізнання особистості учня.
Як і будь-які вміння, вони засновані на системі відповідних знань (закономірностей і механізмів міжособистісного пізнання і рефлексії. Віковій психології дітей, підлітків, юнаків) і певних навичок.

  • Дослідження показали, що професіоналізм пізнання учнів безпосередньо пов'язаний з глибиною відображення власного "Я" і з проникливістю в пізнанні колег. Пізнання учнів передбачає два напрямки:
    • сприйняття їх як особистості педагогом;
    • сприйняття їх як суб'єктів навчально-пізнавальної діяльності.

Аналізуючи особливості учня як суб'єкта навчальної діяльності, слід виявити його схильності в теоретичних і практичних видах діяльності. Один і той же учень в різних видах навчально-пізнавальної діяльності може виявляти абсолютно різні властивості, наприклад, учень може проявляти високу ступінь автономності, самостійності, розвинений самоконтроль, відповідальність, цілеспрямованість і ініціативність і стійку навчальну мотивацію в практичному навчанні і прямо протилежні якості в теоретичному навчанні.
Педагог, намагаючись зрозуміти стан і поведінку учнів, дає свою інтерпретацію і оцінку того, що відбувається, вважаючи при цьому, що його інтерпретація майже завжди вірна, хоча фактично педагогічні інтерпретації нерідко бувають помилкові.
Механізми ідентифікації, емпатії та децентрації є найважливішими в процесі пізнання педагогом особистості учня. Саме ось щодо здатності подолати свій егоцентризм. зрозуміти і прийняти точку зору учня, встати на його місце і міркувати з його позиції в істотній мірі пов'язані адекватність, повнота і глибина пізнання особистості учня. Все це можливо не тільки завдяки початковим педагогічним здібностям. але і спеціальним рефлексивно-перцептивних умінь. які пов'язані зі специфічною чутливістю педагога до власної особистості і до особистості учня. Від цих можливостей залежить ефективність пізнання педагогом самого себе і особистості іншої людини.
Одним з найпростіших способів розуміння іншої людини є уподібнення (ідентифікація) себе йому. Це, зрозуміло, не єдиний спосіб, але в реальних ситуаціях взаємодії люди користуються таким прикладом, коли припущення про внутрішній стан партнера будується на основі спроби поставити себе на його місце.
Встановлено тісний зв'язок між ідентифікацією і іншим, близьким за змістом явищем - емпатією. Особлива роль в процесі пізнання педагогом особистості учня належить емпатії. Здатність до співпереживання не тільки підвищує адекватність сприйняття "іншого", але і веде до встановлення ефективних, позитивних взаємовідносин з учнями.
Емпатія- здатність емоційно сприйняти іншу людину, проникнути в його внутрішній світ, прийняти його з усіма його думками і почуттями. Емпатія також визначається як особливий спосіб сприйняття іншої людини. Тут мається на увазі не раціональне осмислення проблем іншої людини, як це має місце при взаєморозуміння, а прагнення емоційно відгукнутися на його проблеми. Здатність до емоційного відображенню у різних людей неоднакова.

  • Виділяють три рівні розвитку:
    • перший рівень - нижчий: спілкуючись зі співрозмовником, людина проявляє своєрідну сліпоту до стану, переживань, намірам співрозмовника;
    • другий рівень - по ходу спілкування у людини виникають уривчасті уявлення про переживання іншої людини;
    • третій рівень - відрізняє вміння відразу ввійти в стан іншої людини не тільки в окремих ситуаціях, а й протягом усього процесу взаємодії.