Психологія натовпу
- в перехідні часи;
- під час відчуття неблагополуччя, тривоги, невдоволення, загрози існуванню.
Слово «натовп» на Заході інтерпретують як маса, масовість. В англійській мові «mob» - порушена, безладне скупчення людей.
Натовп - це випадкове безліч людей.
Кілька дефініцій натовпу:
«З психологічної точки зору натовп - це створення людей, що володіють певними рисами, відмінними від тих, які характеризують окремих індивідів, що входять до складу цих зборів»
«Натовп - збіговисько, збіговисько, збори, штовханина, безліч які зійшлися разом людей, а іноді орда, орава, ватага.»
«Психологічна натовп - зібрання невизначеної кількості осіб, які перебувають під дією одних і тих же збудників, внаслідок чого таке зібрання характеризується занепадом вольової діяльності індивідів і розвитком несвідомого наслідування при підвищеному стані сугестивності»
А.С.Рязанов (військовий психолог)
«Натовп - безструктурне скупчення людей, позбавлених ясно усвідомлюваної спільності цілей, але пов'язаних між собою схожістю емоційного стану і спільним об'єктом уваги»
«Натовп - спочатку неорганізоване (або яке зазнало втрат організованість) скупчення людей, не має загальної усвідомленої мети (або втратило її) і, як правило, знаходиться в стані емоційного збудження»
Натовп - це відносно короткочасне слабоорганізованних і безструктурне скупчення великої кількості людей, пов'язане між собою загальним емоційним станом, об'єктом уваги, усвідомлюваної або неусвідомлюваної метою і володіє величезною (яку можна з індивідуальної) силою впливу на суспільство і його життя, здатної в одну мить дезорганізувати їх поведінку і діяльність. »
Труднощі дослідження феномену натовпу пов'язана з тим, що сама її природа і її властивості майже не піддаються фіксації і опису. Тут немає закономірностей в психологічному відношенні (або вони не явно виражені) і не можна передбачити сценарій розвитку подій.
Види і основні характеристики натовпу:
Випадкова (окказиональная) - виникає випадково, в зв'язку з якимось несподіваним явищем (подією): ДТП, пожежа і т.д. Тут в основному «роззяви» і головне - цікавість.
Конвенціональна - поведінка якої грунтується на явних чи неявних нормах і правилах - конвенціях. (Мітинг, демонстрація, спортивні змагання, концерт і т.д.). В цьому випадку людьми рухає інтерес.
Експресивна - відрізняється особливою силою масового прояву емоції. Така юрба є результатом трансформації випадкової і конвенційної натовпу (наприклад, бурхлива радість натовпу футбольних уболівальників).
Екстатична - наприклад екстаз тих же футбольних уболівальників.
Діюча (або активна) - має яскраво виражений емоційний заряд різного спрямування (в залежності від обставин).
¾ агресивний натовп - наприклад побоїще після футбольного матчу, коли емоції виходять з-під контролю і домінує масовий психоз.
¾ панічний натовп - тобто скупчення людей, охоплених почуттям страху, прагненням уникнути якоїсь уявної чи реальної небезпеки (паніка на потопаючому кораблі і т.д.).
¾ стяжательная натовп - скупчення людей, що знаходяться в безпосередньому і неврегульованих конфлікті між собою через володіння тими чи іншими цінностями (наприклад тисняви в магазинах через дефіцит, пасажири в транспорті і т.д.).
Наслідком дій натовпу є - масові заворушення
Агресивний натовп має свою рольову структуру:
¾ організатори (планують, вибирають місце, час, засоби ...);
¾ призвідники (підбурювачі, провокатори);
¾ активні учасники (ядро натовпу);
¾ сумлінно помиляються:
¾ конфліктні люди (просто поконфліктувати, емоційно розрядитися);
¾ емоційно нестійкі люди (легко піддаються впливу, швидко заражаються).
¾ цікаві люди (особливо нікуди не втручаються, але присутні).
Основні характеристики натовпу:
Імпульсивність - натовп не в змозі стримувати свої потяги. Вони настільки сильні, що їх не може придушити навіть інстинкт самозбереження. Але потягу натовпу і збудники, що діють на неї, дуже різнорідні, тому натовпі властиво непостійність, мінливість. Раптово вона може переходити від кровожерливості до великодушності і навпаки.
Внушаемость- натовп найчастіше знаходиться в стані вичікувальної уваги, що робить її схильною до навіювання. За допомогою психічного зараження навіяні конструкції передаються всім індивідам. Оскільки натовп позбавлена критичного мислення, вона надзвичайно довірлива, "неймовірне для неї не існує". Саме звичайне явище приймає для натовпу гіпертрофований розмір, оскільки вона "мислить" образами, а не поняттями.
Максималізм - натовп не знає відтінків, бачить все переважно в чорно-білому зображенні. Підозра відразу ж набуває якість очевидності, антипатія - ненависті.
Моральна спонтанність - натовп безвідповідальна і легковажна, тому якщо з моральністю пов'язувати постійне проходження відповідним нормам, то натовп, скоріше, треба назвати морально індиферентної - вона здатна і на високий героїзм, «на низьке лиходійство.
Образність і алогічність "мислення" - ідеї стають доступними натовпі тільки в тому випадку, якщо вони представлені у формі яскравих образів, тобто натовп оперує не з ідеями, а ідеями-образами, тому щоб яка-небудь складна ідея досягла натовпу, її необхідна істотно видозмінити. Натовпі не властива формальна логіка, тому в ній можуть уживатися самі суперечливі уявлення.
Крім того, їй неочевидні будь-які докази, замість них застосовуються асоціації. Для натовпу характерна логічна помилка "поспішного узагальнення". Речі, вимовлені перед натовпом, зовсім нечитабельним, нелогічні, але саме такі речі і діють на неї.
Релігійність - натовп потребує релігії. Її характеристики наступні: обожнювання, страх, підпорядкування щодо верховного істоти, непохитна впевненість у його ідеях і бажання ці ідеї поширювати, ненависть і нетерпимість до ворогів.
Фактори, що впливають на натовп:
¾ використання певних слів і формул;
¾ натовпі потрібні ілюзії
¾ досвід «грандіозних розмірів» і повторений кілька разів
¾ відповідність промови лідера почуттів і настроїв натовпу