Про що розповість фільм «майстер» і чому його не варто пропускати

Сьогодні в український прокат виходить нова картина «Майстер» американського режисера Пола Томаса Андерсона, який представив близько шести років тому сувору, епічно і навіть занадто мужню драму «Нафта». Про те, яку історію розповідає його новий фільм і чи варто там чекати продовження ідей, порушених «Нафтою», ми попросили написати кінокритика Василя Миловидова.

Пол Томас Андерсон

У центрі картини - Фредді Куелл (Хоакін Фенікс), моряк, який повернувся з Другої світової. Очевидно отримав на війні пару психологічних травм (і явно мав не надто стійку психіку з самого початку), а також вміє виготовляти алкосодержащее питво практично з будь-яких підручних засобів, він перебивається низькооплачуваною роботою, поневіряється по післявоєнній Америці і вплутується в п'яні неприємності. У якийсь момент він виявляється на кораблі, що належить дивним культу під керівництвом Ланкастера Додда (Філіп Сеймур Хоффман), який бере Фредді під крило.

Ще з перших трейлерів «Майстри» стало більш-менш ясно, що Андерсон і далі піде в напрямку, заданому «Нафтою». Це неспішне, але надзвичайно напружене кіно, зняте з дивною поєднанням розмаху і інтимності. Як і «Нафта», це по суті портрет однієї людини, виконаний прийомами епіка. Андерсон веде свою історію через кілька років і континентів, зачіпає великокаліберні теми, знімає на майже вийшла з ужитку 70-міліметрову плівку (майже IMAX), але здебільшого фільм складається з інтер'єрів і великих планів осіб героїв.

Найбільш обговорюваною темою в контексті фільму було те, що це нібито вільна інтерпретація історії Рона Хоббарда і його церкви саєнтології. Незважаючи на те, що Андерсон всіляко відхрещувався і стверджував, що його цікавили культи в цілому, було зрозуміло, що фільм все одно буде сприйнятий здебільшого крізь призму найскандальнішого і активно препаріруемого в таблоїдах вірування.

Андерсону не дуже цікаво кого-небудь скидати і викривати. Церква тут - лише зручне середовище для роздумів на зовсім іншу тему.

У культу, іменованого «Исток», і його лідера у фільмі і правда надзвичайно багато паралелей з церквою саєнтології - починаючи з епохи, деталей біографії і закінчуючи вірою в космічну позачасову сутність кожної людини. Але там, де від Андерсона очікували інтелектуальної атаки на досить зловісну і всесильну реальну організацію, режисер, звичайно ж, розповідає зовсім іншу історію.

Всі без винятку фільми Андерсона так чи інакше зачіпають тему батьків і дітей - в не те щоб позитивному ключі. Батьки у режисера завжди кинули, зрадили або зовсім сурогатні. І майже за Фрейдом вони повинні або померти, або їх треба повалити, але в підсумку все-таки пробачити. Інша постійна тема у фільмах Андерсона - фальшиві пророки всіх мастей. Будь то секс-гуру у виконанні Тома Круза в «Магнолії», юний проповідник з «Нафти» або лідер культу в «Майстрі». Андерсон ніколи не судить їх безпосередньо, але показує, що за переконливими промовами у них коштує в першу чергу не віра, а самообман і невпевненість.