Поняття «текст культури», «знак», «символ»

Культура виконує функцію збереження і передачі інформації. Але ця інформація повинна бути виражена в тексті культури. Будь-яке явище культури є складений людьми за допомогою знакових систем текст. Текст культури - це послідовність символів, що утворюють повідомлення. У сучасній філософській традиції текстом виступає все, що створено штучно: книги, картини, будівлі. Текст не зводимо до мовного акту. Його функції було зведено до наступним:

· Спілкування Новомосковсктеля з самим собою

Але будь-який текст - у вигляді речі, ритуалу, художнього твору, мови і т.д. - представляє собою щось таке, що підлягає прочитанню і розумінню. Кожен раз, стикаючись з будь-яким культурним явищем, доводиться вирішувати два завдання: як його зрозуміти і як перевірити правильність його розуміння. Треба сказати, що однозначного рішення ці завдання не мають.

Навіть наукові твори, де свобода інтерпретації набагато менше, ніж в художніх текстах, розуміються Новомосковсктелямі неоднаково. Одна справа, коли науковий текст Новомосковскется в рамках тих знань, на тлі яких він був створений, і зовсім інша - коли він бачиться в світлі іншого рівня знань, досягнутого пізніше.

У мистецтві ж свобода інтерпретації незрівнянно більше, ніж в науці. Художній текст звернений до почуттів, а не тільки до розуму. У ньому обов'язково повинен бути «підтекст», що не виражений в явній формі сенс. У конкретному матеріалі, в описі одиничного випадку художник втілює задум, що має більш загальне значення. Тому в творі мистецтва завжди залишається щось «за кадром», щось недомовлене. Можна сказати, що можливість різних інтерпретацій тексту є необхідним і важливим ознакою художності. І чим багатша, чим здійснено твір, тим більше різних смислів може бути побачене в ньому.

Говорити про семіотики культури-значить говорити про культуру як знакову систему. Розуміти якусь культуру - значить розуміти її семіотику, вміти встановлювати значення використовуваних в ній знаків. Кожній людині більш-менш зрозуміла семіотика його рідної культури, але у всіх культурах використовуються одні й ті ж типи знаків і знакових систем. Знаком є ​​матеріальний предмет (явище, подія), який виступає в якості представника деякого іншого предмета, властивості або відносини і використовуваний для придбання, зберігання, переробки і передачі повідомлень (інформації, знань).

Все різноманіття знакових засобів, які використовуються в культурі, становить її семиотическое поле. У складі цього поля можна виділити 4 основних типи знаків:

Природні знаки - це знаки-ознаки. Щоб розуміти природні знаки, треба знати, ознаками чого вони є, і вміти отримувати міститься в них інформацію. Під природними знаками розуміються речі і явища природи. Не всі предмети виступають як знаки, а тільки ті, які вказують на якісь інші предмети і розглядаються в якості носіїв інформації про них. Найчастіше природна мова є частиною якогось цілого і тому дає інформацію про останній. Найпростіший приклад: дим як знак вогню.

Функціональні знаки - який-небудь предмет стає функціональним знаком, якщо зв'язок між ним і тим, на що він вказує, виникає в процесі людської діяльності і грунтується на способі його вживання людиною. Наприклад, обстановка квартири - комплекс функціональних знаків, що несе інформацію про ступінь спроможності господарів, а набір книг на книжковій полиці говорить про їх смаки та інтереси. Окуляри - знак слабкості зору; лопата на плечі вказує, що людина займалася або збирається зайнятися земляними роботами.

Функціональні знаки - це теж знаки-ознаки, але на відміну від природних знаків зв'язок функціональних знаків з тим, на що вони вказують, обумовлена ​​не їх об'єктивними властивостями, а тими функціями, які вони виконують в діяльності людей. Вони можуть виступати в якості знаків тільки за тим, що включені в людську діяльність і несуть в собі інформацію про неї. Всякий школяр знає: коли вчитель водить пальцем по класного журналу - це знак того, що він зараз викличе когось відповідати. Здійснюючи мимовільні рухи тіла, людина, як правило, не підозрює, що подає знаки, які сигналізують про його почуттях, емоціях, наміри, думки.

Іконічні знаки - це знаки-образи. мають схожість з тим, що вони позначають. Іконічні знаки - це знаки в повному розумінні слова. Знакова функція є для них головною і основною. Вони, як правило, штучно створюються такими, щоб їх зовнішній вигляд відбивав вигляд позначаються ними речей. Образи розрізняються за ступенем своєї схожості на оригінал. Одні мають схематичний, спрощений характер, наприклад, знаки-малюнки, що позначають пішохідні переходи, ескалатори та ін .; інші настільки схожі на зображає натуру, що дають повну ілюзію її дійсного присутності.

Особливе місце серед іконічним знаків займають символи. Знаки-символи - це знаки, які в силу укладеного в них наочного образу використовуються для вираження деякого, часто дуже значних успіхів і абстрактного змісту (наприклад, зображення акторської маски давньогрецького театру як символ сучасного театру і театрального мистецтва; слово «символ» вживається і просто в сенсі «знак»). Коло, хрест, свастика, пентаграма, єгипетський хрест і християнський, символ в культурному контексті.

Конвенціональні знаки служать позначенням предмета «за умовою» - по тому, що люди домовилися вважати їх знаком цього предмета. Вони мають мало спільного з тим, на що вказують, і надання їм певного значення є лише результатом угоди, договору. Конвенційні знаки створюються спеціально для того, щоб виконувати знакову функцію, і ні для жодних інших цілей не потрібні. Наприклад: шкільний дзвінок, червоний хрест на машині «швидкої допомоги», «зебра» на пішохідному переході, зірки і смуги на погонах.

Існує два основних види конвенційних знаків - сигнали і індекси. Знаки-сигнали - це знаки сповіщення або попередження (наприклад, значення кольорів світлофора). Значення спеціальних сигналів стає відомим тільки в результаті навчання (флажковая сигналізація на флоті, навігаційна система). Знаки-індекси - це умовні позначення якихось предметів або ситуацій, які мають компактний, легкообозрімий вид і приємним для того, щоб виділити ці предмети і ситуації з ряду інших. Наприклад: показання приладів, картографічні знаки, умовні значки в схемах, шкільні оцінки і т.д.

Поряд з окремими конвенціональними знаками в ході розвитку культури виникають різноманітні системи конвенціональних знаків. Наприклад: система знаків дорожнього руху, церемоніальні знакові системи, пов'язані з обрядами.

Витоки культури Кассирер шукає в можливості людини створювати якийсь штучний світ. Реальність при цьому позначається певними символами. Специфіка людського життя - людина живе в створеній ним самим символічній системі. Цивілізована людина взаємодіє з речами за допомогою штучних засобів, мовних форм, художніх образів, міфічних символів, релігійних обрядів. На основі цього Кассирер запропонував називати людину «символічним твариною», а не «мислячою твариною», як це вже стало традиційним.