політика самоусіленія
Передісторія

Вчений Вей Юань ще в 1844 році написав «Географічне опис заморських держав», в якому, крім відомостей з географії, економіки та політичних інститутів зарубіжних держав, виклав і власні рекомендації уряду. Пропозиції Вей Юаня включали будівництво арсеналів для виробництва сучасної зброї, верфей для спорудження парових судів, реорганізацію армії, установа організацій, призначених для збору відомостей про західний світ (включаючи перекази іноземної літератури), реформу системи підготовки офіцерів армії і флоту.
Інший відомий учений, Фен Гуйфень. під час боротьби з тайпінів командував військовим загоном, а в 1860 році прибув до Шанхаю. де зміг познайомитися з західними досягненнями. Він зумів легітимізувати на основі конфуціанської традиції саму ідею сприйняття досягнень чужої культури. З його точки зору, перевага морально-етичних принципів конфуціанства було безсумнівним, тому, допускаючи запозичення парових судів і сучасного вогнепальної зброї, слід зберігати вірність конфуціанської вченню: «східне вчення - основне; західне вчення - прикладне ».
Хід подій
перетворення
Основною метою лідерів «самоусіленія» була модернізація армії і флоту шляхом оснащення їх іноземним зброєю і технікою. В одному з меморандумів великого князя Гуна говорилося:
При всебічному дослідженні політики самоусіленія стає очевидним, що головним в ній є підготовка військ, а підготовку військ необхідно починати з виробництва зброї.
Інший видних лідер «самоусіленія», Лі Хунчжан. в одному зі своїх меморандумів написав:
Сьогодні головним способом оборони від ворогів і основою самоусіленія є виробництво машин.

Необхідність забезпечення державної промисловості сировиною і транспортними структурами змусила лідерів регіональних угруповань взятися за вирішення і цих проблем. Такі великі сановники, як Лі Хунчжан і Чжан Чжідун стали ініціаторами створення змішаних казенно-приватних підприємств поза військової промисловості. Завдяки опіці Лі Хунчжана набрала чинності «Китайська комерційна пароплавна компанія», що отримала спеціальні пільги і привілеї. Для її постачання паливом за підтримки Лі Хунчжана в 1877-1878 роках була організована «Кайпінская вугільна компанія», що стала згодом найбільшим вугільним підприємством Китаю. Потім ця компанія побудувала залізницю від Кайпін до Дагу.
Після того, як громадянська частина казенної промисловості виявилася пов'язаної з ринком, виявилася низька ефективність казенного управління. В результаті виникли дві системи управління державно-приватними підприємствами: «контроль чиновників, підприємництво торговців» і «спільне підприємництво чиновників і торговців».
Для потреб політики самоусіленія потрібно було готувати спеціальні кадри, і з 1862 по 1898 роки було засновано 17 навчальних закладів нового типу. За допомогою місіонерів здійснювався переклад на китайську мову іноземних книг з природничих і суспільних наук. З 1870-х років в Шанхаї і Гуанчжоу почали видаватися перші іноземні, а потім і китайські приватні газети.
протидія
Політика самоусіленія викликала ненависть і страх у традиціоналістський налаштованої маси населення. За «засвоєння заморських справ» виступали, як правило, чиновники, шеньши і великі землевласники, що одержували прямі вигоди і доходи від контактів із Заходом і часткових реформ. Ті ж з них, хто таких вигод не мав і поніс прямі збитки після «відкриття» Китаю, стали опорою руху контрреформ. Позиції прихильників старовини був особливо сильні в Центральному Китаї, де провінція Хунань зазнала найбільшої шкоди від переміщення торгових шляхів і центру зовнішньої торгівлі з Гуанчжоу в Шанхай.
Для боротьби з нововведеннями ультраконсервативні крило бюрократії і шеньши з 1870-х років скористалися системою яньлу ( «дорога суджень»), яка дозволяла чиновникам з першого по четвертий класи включно направляти свої меморандуми безпосередньо на ім'я імператора. У 1870-х і початку 1880-х років цю практику широко застосовували представники руху цін'і ( «чистого думки»). Виступаючи проти будівництва залізниць, телеграфу і сучасних шкіл, вони вимагали припинення дипломатичних зносин з «заморськими варварами» і максимально допустимого повернення до «доопімному» традиційного станом Китаю. До «чистому думку» дуже прислухалися і правлячі верхи, в тому числі реакційна маньчжурська аристократія. Прихильники руху вважали, що «західна наука» є лише запозичення і подальший розвиток відкриттів, свого часу зроблених в Китаї. Вони виступали проти «варварських ремесел», проти викладання точних наук, проти запрошення до Китаю викладачів з Європи і проти посилки китайських студентів на навчання в «варварські країни». З порога відкидалися і будь-які зміни в бюрократичній системі імперії.
Вдовуюча імператриця Ци Сі, прагнучи врівноважити вплив сторін, розпалювала боротьбу між ними, зміцнюючи тим самим власну владу. До середини 1860-х років Ци Сі вміло використовувала «чисте думка» для ослаблення лідерів «самоусіленія», серед яких був найнебезпечніший для неї претендент на керівну роль - великий князь Гун.
Захід політики реформ
Крім протидії традиціоналістів, політика реформ страждала і від її безпосередніх учасників. Найняті іноземні інструктори (на флоті - в основному англійці, в сухопутних військах - в основному німці) допомагали ділкам своїх країн збувати в Китаї застаріле і негідне озброєння і боєприпаси. Входячи в змову з корумпованими чиновниками вони безсоромно обкрадали скарбницю, багато в чому послаблюючи обороноздатність країни, якій служили.
На початку 1880-х років загострилася ситуація в Кореї і В'єтнамі. Розуміючи неминучість війни з Японією через Кореї, а також можливість конфлікту з Францією через В'єтнаму, Лі Хунчжан прискорив переозброєння сухопутних і морських сил. У 1883 році почалося створення великого військово-морського флоту, вартість програми становила 30 мільйонів Лянова. Однак після того, як у Великобританії і Німеччині було закуплено понад 20 кораблів, решта коштів Ци Сі пустила на будівництво свого заміського палацу Іхеюань.
Остаточним крахом політики самоусіленія стала японо-китайська війна 1894-1895 років. Незважаючи на часткову модернізацію казенного сектора економіки і оборонного потенціалу Цінськая династія виявилася неспроможною захистити країну від зовнішньої агресії і відстояти національні інтереси Китаю.
Підсумки і наслідки
Політика самоусіленія була куцим і однобоким реформаторством, однак принесла і позитивні речі. У спадок від «засвоєння заморських справ» залишилися військова та цивільна фабрична промисловість, перші залізні дороги, нові судна і телеграф, частково модернізовані збройні сили, нові спеціальні навчальні заклади, знайомство з досягненнями західної суспільно-політичної думки. Все це стало базою для переходу до нового етапу реформування цинського суспільства.