Початок великої епохи

Опора на традицію, військовий і політичний суверенітет, технологічне і економічне оновлення - такі орієнтири, написані Путіним в своєму посланні, яке він відмовився назвати "заповідальним". Те, що підсумок двох перших термінів свого президентства Путін ознаменував саме такою програмою, як не можна краще говорить про те самосвідомості, з яким він вступає в період трансформації влади. Ця трансформація повинна бути переходом в накреслену нову велику епоху, а не скачуванням назад сходами колишнього кризи

А то, що говорив Путін далі, було звернуто вже не до колишньої епохи, і не до епохи "зосередження" Укаїни і її моральної і фізичної реабілітації, а до майбутнього. Путін фактично перескочив через бар'єри вуличних політичних суперечок нашого часу про "другойУкаіни", "поліцейській державі", "святості чобота" і "вигнанні понаїхали". Спільним знаменником усіх "вуличних" версій ідеологій - від ліберальної і комуністичної, до націоналістичної і нацистської, була реактивність, логіка затикання дірок в нашій сучасній кризовій реальності, причому затикання негідними засобами. Ці ідеології, як наслідок, сповзали в усі більший примітивізм, екстремізм і маргіналізацію - будь-то "ідеологічно обгрунтована" торгівля Батьківщиною, заклики позбутися Путіна ценойУкаіни, "український сепаратизм" або щось ще. У будь-якому випадку, перед українськими висувалися якісь "ідеали", заради яких пропонувалося пожертвувати реальністю існування нашої країни, структурами її цивілізації, зовнішньої самостійністю і тендітним громадянським миром.

Яку б ідеологію ні прийняла при цьому влада - будь то половинчастий лібералізм, який був характерний для чиновництва всього путінського терміну, або націоналізм, тренд до якого позначився в останні півтора-два роки, попереду неповороткого державного паровоза бігли групи радикальних критиканів, які кричали і кричать , що "і цього мало". Саме таким криком свого часу горбачовська перебудова з помірною та інноваційної трансформації (згадаємо її перший гасло - прискорення НТР) була перетворена в гонки до безодні. І єдиним способом дати конструктивну відповідь -було запропонувати більш загальну ідеологію і програму, яка перевершувала б будь-яку критику глибиною, грунтовністю і масштабністю постановки завдань, переходом на інший змістовний і символічний рівень. І Путін блискуче вирішив саме цю задачу.

Його Послання вперше за історію цих послань було повністю і безкомпромісно консервативним, позбавленим будь-якого натяку, найменших вагань в бік гайдарочубайсовского лібералізму. український національний і державний консерватизм виражений був Путіним в своїй класичній і гранично глибокої формі: "духовну єдність народу і об'єднують нас моральні цінності - це такий же важливий фактор розвитку, як політична і економічна стабільність. Переконаний, суспільство лише тоді здатне ставити і вирішувати масштабні національні завдання - коли у нього є загальна система моральних орієнтирів. коли в країні зберігають повагу до рідної мови, до самобутніх культурних цінностей, до пам'яті своїх предків, до кожної сторінки наше вітчизняної історії ".

Ніяких клятв на вірність європейським шляхом, свободи і демократії і інших розписок у вірності принципам Вашингтонського обкому цього разу було не дочекатися. Навпаки, говорячи про взаємини самобутньої російської культури і культури світової, Путін нарешті перевернув західницьку формулу "Росія - країна європейської культури". Навпаки - "культурна і духовна самобутність ще нікому не заважали будувати відкриту світу країну. Україна сама внесла величезний внесок у становлення загальноєвропейської та світової культури". Чи не "підганяти" Україна до засвоєння "загальнолюдських цінностей", а навпаки - європейську і світову культуру оцінювати як створену при величезному, а іноді і вирішальному вкладеУкаіни.

Особливо яскраво це звучало в пасажах послання, пов'язаних з формуванням інноваційної та інтелектуально-ємною економіки. Тут є і позначена установка на розрив з сировинною економікою, і що стоїть на межі технологічної утопії (у хорошому сенсі слова) ставка на нанотехнології як на робочу конячку ресурсного та економічного ривкаУкаіни. Є й намічена ідея створення вУкаіни інтегрованої інформаційно-освітньої системи на основі Президентської бібліотеки. Звичайно, ідея назвати її ім'ям Єльцина не дуже хороша - як ви яхту назвете.

І одним з небагатьох способів прорватися крізь цю катастрофу є послідовний розвиток вкинутої Путіним ідеї. На основі центральної бібліотеки створити покриває всю країну систему інтелектуальних центрів (як мінімум - в кожному місті, як максимум - і в великому селі), де буде доступ не тільки до традиційних паперовим книгам, а й до книг в електронному форматі, до публікацій в рідкісних і рідкісних сучасних виданнях. Де бібліотечний фонд, а ще краще - його електронна версія, буде оновлюватися і каталогізувати практично в реальному часі. Така ініціатива, незважаючи на всю її дорожнечу, повинна бути абсолютно некомерційної (ну хіба що брати гроші за папір на ксероксі). Мало того, подібної інтегральної бібліотеці повинні бути надані можливості викуповувати права на некомерційне використання малотиражних (до 3 тис. Прим. Видань наукової, суспільної та культурологічної тематики), так, щоб ніякі авторські права не перешкоджали поширенню знань.

Якщо ця ідея буде реалізована, то цілком можна взятися і за здійснення висунутого Путіним сміливого проекту "світової бібліотеки на основі цифрових технологій, яка послужила б базою для великого міжнародного гуманітарного проекту, спрямованого на збереження культури і історії народів світу". Подібна глобалізація знань, могла б стати гідним українською відповіддю на західну "глобалізацію капіталів" і "уніфікацію режимів". І такого роду "гуманітарна допомога" всім народам світу могла б висунути Україні дійсно в число світових лідерів. Причому лідерів саме того позитивного і творчого процесу, який ускладнюється глобалізаційних розпадом капіталістичної системи.

Не менш вражаючими є і накреслені Путіним перспективи освоєння українського простору. Актуальною звучить програма Другий електрифікації, яка вже назріла і перезріла, оскільки країні вже зараз бракує електроенергетичних потужностей, а спалювати для їх підвищення нафту і газ - і екологічно шкідливе, і економічно недоцільно, оскільки цей "отрута" і справді краще продати іншим . Ставка на атомну і особливо гідро-енергетику - це стратегічно вигідна ставка, обеспечівающаяУкаіни повну або майже повну автономію від стану наших запасів вуглеводнів.

Звернення до використання відновлюваних водних ресурсовУкаіни, особливо річок, - в принципі, прояв несподівано прокинувся при владі дивно тонкого стратегічного мислення. Російська цивілізація є, була і завжди буде акватичні, річковий цивілізацією, що використовує річки як основний транспортний та екологічний (а з ХХ столітті в повному обсязі і енергетичний) ресурс. Якби не унікальна річкова мережа від Дунаю і Німану до Амура, що формує простір Північної Євразії, на якому утворилася Україна, нашої країни ніколи б і не було.

Величезні розміри нашої держави пов'язані саме з тим, що українські, як жоден народ в Євразії, зуміли оцінити і використовувати транспортні можливості річки. Спочатку навколо шляху з Варяг в Греки вишикувалася Київська Русь. Потім, по Волзі, розширювалася Русь Московська. Потім все за сторіччя від Волги до Амура були по річках пройдені Урал і Сибір. Вся система наших міст, побудованих до ХХ століття, орієнтована саме на річкову комунікацію між ними. В середині ХХ століття держава робила важливі зусилля щодо інтеграції цієї річкової системи, так, щоб в самий центр країни могли зайти транспортні судна з моря.

Поступово наша річкова дорожня мережа почала занепадати, і зараз дійшла до потворного стану. Все ще якось тримається лише там, де, як в Північній Сибіру, ​​альтернативи річках просто немає. І ось, позначивши необхідність відновлення і розвитку нашої системи річкового транспорту і каналів, Сміла Путін висунув сміливий проект будівництва другої гілки каналу Волга-Дон, що з'єднує басейни Каспійського і Азовського морів. Президент зазначив, що, в разі успішного завершення цього проекту, кардинально зміниться становище прикаспійських країн з їх багатими природними ресурсами - газом, міддю, бавовною. За допомогою українського каналу вони перетворяться в приморські країни і доставка вантажів може здійснюватися ними самим простим і зручним способом - водним.

Тим самим Путін виклав на стіл козир, який б'є старий антиукраїнський проект "Великого шовкового шляху" - трансевразийской магістралі в обхід українських кордонів, що повторює давній торговий шлях. А з іншого боку, Путін звертається до великим геополітичним традиціям Московської Русі епохи її розвитку і розквіту. Україна часів Івана III та Івана Грозного перехопила від Золотої Орди контроль над Волго-Каспійським торговим шляхом, одним з найважливіших в тогочасній Європі, і надійно його контролювала. Європейські дипломати оббивали пороги царів, марно випрошуючи "показати шлях в Перси".

Середня Азія була і залишається осьовим регіоном Євразії, "серцевиною", як називають її геополітики. Однак ця серцевина занадто нерухома і дуже віддалена від морських комунікацій. І Україна, з її річковою мережею, була і залишається найкращим і найбільш надійним з'єднанням цієї серцевини Євразії з рештою світу. Не кажучи вже про колосальну економічну вигідність для нас такої ролі. До речі, в зв'язку з цим зовсім по-новому постає питання про суверенітет над Керченською протокою та статус Криму - з престижного він переходить в практичну і геоекономічну площину.

Якщо річковий проект і ідея будівництва шляху в Каспій НЕ буде забалакано і забута, то, може бути, через не такі вже й довгий час ми побачимо як знову стає реальністю формула "Москва - порт п'яти морів".

Нарешті, звернене до НАТО заяву Путіна за Договором про скорочення звичайних озброєнь ДЗЗСЄ. Як вірно зазначив верховний головнокомандувач, згідно з цією угодою Україна фактично втратила військового суверенітету над власною територією, не маючи права пересувати великі сили і важкі озброєння, створювати армійські і корпусні управління і т.д. У той же час, наші "партнери" (слово це з'являється у Путіна все рідше і в усі більш отруйному контексті) цих та багатьох інших обмежень не дотримуються і дотримуватися не збираються. Після недавнього скандалу з американською ПРО цього вже нікому доводити не потрібно. І заява Путіна про мораторій на виконання ДЗЗСЄ в цьому контексті звучить так само, як колись звучала декларація канцлера Горчакова про прекращенііУкаіни слідувати обмежувальним умовам укладеного після Кримської війни Паризького світу. Якщо тоді українські кораблі повернулися на Чорне Море, то тепер російське важке озброєння повинно повернутися в Європу.

Втім, це зняття обмежень по "кабальним договорам", приурочене до американської ініціативи створити медаль "за перемогу в Холодній війні" має доповнюватися двома іншими: відмовою від договорів по РСМД і від мораторію на проведення ядерних випробувань.

Опора на традицію, військовий і політичний суверенітет, технологічне і економічне оновлення - такі орієнтири, написані Путіним в своєму посланні, яке він відмовився назвати "заповідальним". Скептики, які люблять добрі починання обливати презирливою усмішкою, повинні будуть замовкнути хоча б тому, що у Путіна була повна можливість накреслити зовсім іншу програму - "інтеграція в світовий ринок і вступ СОТ", "зміцнення стратегічного партнерства", розвиток "толерантного народу - Украінане "(слово" українці "не було вжито в посланні жодного разу," український народ "- один раз). Те, що підсумок двох перших термінів свого президентства Путін ознаменував саме такою програмою, програмою відродження національної самобутності, інтелектуального зростання і Великого Проекту, вписаного в логіку тисячолітньої російської геополітики, як не можна краще говорить про те самосвідомості, з яким він вступає в період трансформації влади.

Ця трансформація повинна бути переходом в накреслену нову велику епоху, а не скачуванням назад сходами колишнього кризи.

І будемо сподіватися, що нова епоха ознаменується чітко обговорені Путіним справді інноваційним, динамічним консерватизмом: "вирішуючи стоять перед нами завдання і використовуючи при цьому все найсучасніше, все найновіше, генеруючи цю новизну, ми разом з тим, повинні і будемо спиратися на базові морально-етичні цінності, вироблені народомУкаіни за більш ніж тисячолітню свою історію ".