Піти в монастир не поспішай шукати спокою в тихій обителі · спецзавдання · міські новини Горлівка
Слово «монах» походить від грецького «моно» - «один». Суть чернецтва - відокремлена життя, присвячена молитві, праці і служіння ближньому. Перші монастирі з'явилися на Русі приблизно в одинадцятому столітті, коли навколо християн-самітників почали утворюватися громади, які живуть суворої аскетичним життям. За багато століть світ змінився, але суть чернецтва і сьогодні залишилася колишньою - це глибоке посвячення Богу. В більшості своїй і зараз монахи рано встають і пізно лягають, ревно моляться і самовіддано працюють, служать в тюрмах і віддалених сільських парафіях. З яких причин таке життя, без звичних задоволень і комфорту, приваблює багатьох?
Потрапивши одного разу в монастир, віруюча людина відчуває благодатний спокій - дивовижну радість, яку рідко відчуваєш в суєті і агресії сучасної дійсності. Насолоджуючись духовною радістю, мало хто замислюється про те, якою ціною вона досягається.
Дмитро пояснив, що в монастир не йдуть від рішення внутрішніх проблем, а приходять - через любов до Бога. Дівчина прислухалася до розумного раді і від ідеї стати черницею відмовилася.
- Не можна йти в монастир через трагедію, через розлучення або смерті близької людини, - вважає ігумен Никанор (Анфілатов), намісник Спасо-Преображенського Єнісейського чоловічого монастиря. - Прагнучи втекти в обитель від болю або відповідальності, тільки зробиш гірше і собі і іншим, потрібно пережити послане випробування в тих обставинах, в яких ти перебуваєш.
Навіть відчувши гаряче бажання сказати мирському «прощай», не варто поспішати.
- Кращий варіант зрозуміти, покликаний ти до чернечого життя, - діяти послідовно, - упевнений намісник. - Спочатку віруючому можна приїхати в монастир паломником, тобто просто побути в атмосфері монастиря, подивитися на наше життя. У наступний приїзд вже спробувати себе в ролі ників, попрацювати в монастирі. Якщо бажання не пропало, можна стати послушником. І вже потім є сенс почати замислюватися про постриг.
Причому з цим рішенням ні в якому разі не варто поспішати, важливо зрозуміти, покликаний ти до чернецтва насправді. Адже цей крок вкрай відповідальний і серйозний, кількох спроб на нього не дається.
- Багато людей думають, що в монастирі легше, ніж в світі, шукають тихого куточка, де спокійно, - вважає ієромонах Успенського монастиря Сава (Зміївський). - Приходить молодь сюди, не розуміючи, що монастир - це не райська обитель, а військовий плацдарм. Війна йде з самим собою, зі своїми пристрастями, егоїзмом.
Отець Сава розповідає, що стати ченцем ніколи не вирішував - як-то все за нього вирішилося.
- Сім'ї у мене не було, жив як усі, - згадує він. - Спочатку просто був віруючим, працював інженером, на служби ходив в монастир. Потім допомагати відновлювати храм, потім звільнився з роботи, став никами в монастирі. Коли відновлювали Успенський монастир, служив там дияконом, потім переїхав жити і прийняв постриг. З тих пір пройшло 12 років, бажання піти з монастиря не виникало, хоча труднощі не зменшуються.
Оцінити, що в більшій мірі штовхає тебе в монастир - любов до Бога, зарозумілість чи лінь вирішувати мирські проблеми, - складно.
Але поспішний крок може привести до великих духовних проблем, надломити людини.
- Труднічая в монастирі тиждень-місяць, долучаєшся до благодаті і розумієш, що ніщо інше не важливо, - ділиться Дмитро Семеник. - Але одна справа приїжджати в монастир на пару тижнів на рік, за своїм бажанням, зовсім інша - бути в ньому постійно, постійно підкоряючись монастирському начальству. Монашество - шлях прекрасний, але далеко не кожен здатний витримати його тяготи, які обов'язково будуть.
І тільки якщо ти до цього шляху покликаний - труднощі стерпні, і після них приходять радість і мир. Інакше їх терпіти неможливо.
Красноярец Геннадій вирішив стати ченцем, але порадами свого батюшки (у якого зазвичай сповідався) знехтував, вважав їх недуховності. Поїхав в монастир в іншій частині країни, де його ніхто не знав, став послушником. Через два роки постригся. А через місяць чернецтва зрозумів, що це зовсім не його доля. Повернувся додому розчарований, замкнувся в собі, в храм більше не ходить.
Ще більшою трагедією може стати чернецтво, якщо людина, прагнучи до високих цілей, забуває про близьких.
Мешканка краю Тамара вирішила стати черницею після розлучення. Вона звільнилася з роботи і відправилася за духовними цінностями в монастир, послушкою. При цьому сина-підлітка залишила на піклування мами-пенсіонерки. Біль і розпач цих двох людей при цьому вона в розрахунок не брала.
- Подібна поведінка неприпустимо, - вважає батько Никанор. - Воно говорить про незрілість і безвідповідальності. Перш ніж йти в обитель, потрібно завершити всі справи: виростити дітей, які від тебе залежать, подбати про немічних родичів. Якщо є чоловік, він повинен погодитися дати розлучення, відпустити з миром.
Священик каже, що, прийшовши в монастир, можна приховати сімейний статус від монастирського начальства, але, допускаючи такий гріх брехні, людина сама себе карає, він обов'язково понесе за це серйозну розплату.
У монастирях живуть за особливими законами і знаходять задоволення в незвичному. «Важко миритися, терпіти, поступатися іншим, робити щось, коли ти втомився, - каже отець Сава. - Найскладніше в монастирського життя - це не брудна фізична робота, а визнання того, що ти не правий. Зате коли перетерпів, змирився - приходить невимовна благодать ».
- Чи не передаси словами присутності Бога в твоїй душів, відчуття того, що Він веде тебе по цьому житті, - каже батько Никанор. - Це особливе почуття доброти і миру в душі. Радує, коли бачиш, що твоя молитва допомагає зневіреному, що зміг, з Божою поміччю, що не позаздрити, що не пишатися, що не розлютитися.
Але духовних радощів можна досягати не тільки монашествуя. Вони доступні і простим віруючим. Головне - зрозуміти своє покликання і чесно нести свій хрест, вибираючи ношу під силу.
Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter щоб відправити нам.
Отримати код для вставки в блог