Опричнина і земщина - російська історична бібліотека
Опричнина і земщина
Іван Коломия. Картина В. Васнецова
Сам цар Іван дивився на засновану ним опричнину як на своє приватне володіння, на особливий двір або спадку, що він виділив зі складу держави; він призначав після себе земщину старшому своєму сину як царю, а опричнину - молодшому як питомій князю. Є звістка, що на чолі Земщина поставлений був хрещений татарин, полонений цар казанський Едигер-Симеон. Пізніше, в 1574 цар Іван вінчав на царство іншого татарина, касимовского хана Саїна-Булата, в хрещенні Симеона Бекбулатовича, давши йому титул государя великого князя всієї Русі. Перекладаючи цей титул на нашу мову, можна сказати, що Іван призначав того й іншого Симеона головами думи земських бояр. Симеон Бекбулатович правил земщиною два роки, потім його заслали в Мукачево. Всі урядові укази писалися від імені цього Симеона як справжнього всеукраїнського царя, а сам Іван Коломия задовольнявся скромним титулом государя князя, навіть не великого, а просто князя московського, чи не всієї Русі, їздив до Симеона на поклін як простий боярин і в чолобитних своїх до Симеона величав себе князем московським Іванцем Васильєвим, який б'є чолом "з своїми діточками", з царевичами. Можна думати, що тут не все - політичний маскарад. Цар Іван протиставляв себе як князя московського питомої государя всієї Русі, що стояв на чолі Земщина; виставляючи себе особливим, опричних князем московським, Іван начебто визнавав, що вся інша Руська земля - земщина - становила відомство ради, що складався з нащадків її колишніх володарів, князів великих і удільних, з яких полягало вища московське боярство, засідали в земській думі. Після Іван перейменував опричнину у двір, бояр і служивих людей опричних - в бояр і служивих людей дворових. У царя в опричнині була своя дума, "свої бояри"; опричної областю керували особливі накази, однорідні зі старими земськими. Справи загальнодержавні, як би сказати імперські, вела з доповіддю царю земська дума. Але інші питання цар наказав обговорювати всім боярам, земським і опричних, і "бояри шпалери" ставили спільне рішення.
А. Васнецов. Московський катівню часів опричнини Івана Грозного
За матеріалами «Курсу російської історії» В. О. Ключевського. Лекція 29 (уривок)
Шановні гості! Якщо вам сподобався наш проект, ви можете підтримати його невеликою сумою грошей через розташовану нижче форму. Ваша пожертва дозволить нам перевести сайт на більш якісний сервер і залучити одного-двох співробітників для більш швидкого розміщення наявної у нас маси історичних, філософських і літературних матеріалів. Переклади краще робити через карту, а не Яндекс-грошима.