Ноосфера, virtual laboratory wiki, fandom powered by wikia
Ноосфера - імовірно нова, вища стадія еволюції біосфери. становлення якої пов'язане з розвитком суспільства. надає глибоке вплив на природні процеси. Згідно В. І. Вернадського. «В біосфері існує велика геологічна, можливо, космічна сила, планетне дію якої зазвичай не береться до уваги в уявленнях про космос ... Ця сила є розум людини, спрямована та організована воля його як істоти суспільного» [1].
Виникнення і розвиток ноосфери Правити
- ноосфера в стадії становлення, що розвивається стихійно з моменту появи людини;
- ноосфера розвинена, свідомо формується спільними зусиллями людей в інтересах всебічного розвитку всього людства і кожної окремої людини
Історія уявлень Правити
Поняття «ноосфера» було запропоновано професором математики Сорбонни Едуардом Леруа (1870-1954), який трактував її як «мислячу» оболонку, яка формується людською свідомістю. Е. Леруа підкреслював, що прийшов до цієї ідеї спільно зі своїм другом - найбільшим геологом і палеонтологом-еволюціоністів і католицьким філософом П'єром Тейяр де Шарденом. При цьому Леруа і Шарден грунтувалися на лекціях по геохімії. які в 1922/1923 роках Новомосковскл в Сорбонні Сміла Іванович Вернадський (1863 -1945).
Найбільш повне втілення теорія Леруа знайшла в розробці Тейяра де Шардена, який розділяв не тільки ідею абиогенеза (пожвавлення матерії), а й ідею, що кінцевим пунктом розвитку ноосфери буде злиття з Богом. Розвиток ноосферного вчення пов'язане в першу чергу з ім'ям Вернадського.
В основі теорії ноосфери Леруа лежать уявлення Гребля (205-270) про еманації Єдиного (непознаваемой першосутності, що ототожнюється з Благом) в Розум і світову Душу, з подальшою трансформацією останніх знову в Єдине. Згідно Греблю. спочатку Єдине виділяє з себе світовий Розум (нус), що містить в собі світ ідей, потім Розум виробляє з себе світову Душу, яка дробиться на окремі душі і творить чуттєвий світ. Матерія виникає як нижчий щабель еманації. Досягнувши певного щабля розвитку, істоти чуттєвого світу починають усвідомлювати власну неповноту і прагнути до прилучення, а потім і злиття з Єдиним.
Еволюційна модель Леруа і Тейяра де Шардена повторює основні положення неоплатонізму. Зрозуміло, виникнення Всесвіту, поява і розвиток життя на Землі описується в термінах сучасної науки, але принципова схема концепції відповідає принципам неплатників. Людина у Гребля прагне вийти за межі Душі в сферу Розуму. щоб потім, через екстаз, долучитися до Єдиного. Згідно Тейяру де Шардена, людина також прагне перейти в сферу розуму і розчинитися в Бога.
Ідеї Гребля були сприйняті Леруа в бергсоніанском дусі. Вплив Анрі Бергсона (1859-1941) на створення теорії ноосфери полягало головним чином в висунутому їм положенні про творчу еволюцію ( «L'évolution créatrice», 1907. український переклад: «Творча еволюція», 1914). Справжня і первісна реальність, по Бергсона, - життя як метафізично-космічний процес, творча еволюція; структура її - тривалість, яку можна опанувати тільки за допомогою інтуїції. різні аспекти тривалості - матерія. свідомість. пам'ять. дух. Універсум живе, зростає в процесі творчої свідомості і вільно розвивається відповідно до внутрішньо властивим йому прагненням до життя - «життєвим поривом» (l'élan vital).
критика Правити
Якщо поняття «жива речовина» і «біосфера» прийняті наукою, то поняття «ноосфера» викликає досі суперечки в наукових колах. Критики вчення про ноосферу головним чином вказують на те, що це вчення утопічно і носить не науковий, а релігійно-філософський характер. Зокрема, д.б.н. Ф. Р. Штильмарк з Інституту проблем екології та еволюції РАН вважає: «думки про ноосфері як Товаристві Розуму ... вже по самій суті своїй глибоко релігійні і поки що залишаються утопічними» [2].
Американський історик природоохорони Д. Вінер називає вчення про ноосферу «утопічною і науково неспроможною ідеєю» [3].
Критика ноосфери Вернадського дана також в монографії Б. М. Міркіна і Л. Г. Наумової [4].
Д. філос. наук В. А. Кутирев вважає:
А. В. Поздняков з Інституту моніторингу кліматичних і екологічних систем СО РАН пише:
У науковій средеУкаіни «ноосферогенезу» розглядається як вчення. Однак якщо під вченням розуміти теорію досягнення мети, єдино необхідну послідовність практичних дій, то це, скоріше, не вчення, а недостатньо обгрунтовані утопічні положення про всемогутність Людини. В основі цього «вчення» - звичайне людське марнославство, що виливається в его і антропоцентризм ... [6].
Відомий український історик і соціолог Н. А. Мітрохін називає ноосферологія «сциентистской інтелектуальної традицією, що обожнює особистість покійного академіка В. Вернадського» і потенційно «найвпливовішою з цивільних релігій современнойУкаіни» [10].
Ноосфера в сучасних sci-fi всесвітів Правити
- Широке значення ноосфера придбала в серії ігор «S.T.A.L.K.E.R.» (особливо в грі: S.T.A.L.K.E.R. Тінь Чорнобиля), де вигадана угруповання «О-Свідомість», вірила в колективну свідомість і працювала над способом спілкування з ноосферою - інформаційної оболонкою Землі. Робота з ноосферою привела до локальної катастрофи і утворення аномальної Зони.
- У вигаданому всесвіті Warhammer 40K існує особливий вимір - Варп. яке, будучи «океаном чистої енергії», акумулює в себе абсолютно всі вчинки всіх рас, містить в собі одночасно картини минулого і майбутнього. Люди можуть подорожувати в даному вимірі за допомогою особливих «варп-двигунів», будучи відомими особливими мутантами - «псайкеров» і захищеними полем звичайної матерії - «полем Геллера».
Ноосфера як вселенський розум Правити
Ноосфера тут і далі трактується як метафоричний образ вселенського розуму, цілісна сфера духу і душі землян.
Вихідні положення Правити
- Комунікація як основа семантичного простору (ландшафту)
- Соціальні комунікації, розвиваючись в різних вимірах соціокультурного простору. встановлюють семантичні зв'язку за допомогою "точок склейки" - "альянсів" (ширше - "віртуальних страт").
- В результаті становлення соціокультуросфери (в цілому - "Земля як культурний феномен") відбувається наростання різноманіття приватних семантичних просторів. які служать фундаментальними засадами, "базовими елементами" (елементарними частинками) ноосфери
На основі фундаментальних наукових положень всезнання Олександр Макєєв розробив модель соціуму планетарного масштабу, названого їм нообіотехнополе. нообіотехносфера. Більш раннє назва - техноосфера.
Кожній людині в нообіотехнополе невідворотно технічними роботами і технічними автоматами додому доставляються заздалегідь індивідуально з ним узгоджені споживчі цінності і послуги тільки вищої якості. У якість, асортимент і кількості не менше життєвої необхідності, але не більше цивілізаційної достатності - згідно з вимогою основного закону особистості і соціуму Гіппократа-Макєєва.
Моя думка - гармонія є цілочисельні відносини величин приблизно рівного класу. Ці відносини: Q: 1; Q: 2; Q: 3; Q: 5; ...; 1: 1; 1: 2; 1: 3; 1: 5; 1: 7 ;. ; 2: 2; 2: 3; 2: 5; 2: 7 ;. ; 3: 3; 3: 5; 3: 7; 3:11 ;. ; і т.д. Тобто, відносини простих чисел. Причому 1 є чудове, чарівне просте число. Йому передує інше чудове просте число - Q (квант). Квант - міра рівня целочисленном порівнюваних величин). Квант має кілька значень, зазвичай подвійність: імпульс і протилежний імпульс; обертання і протилежне обертання; внутрішнє і зовнішнє; ... Ну і так далі. Ось ще числа-кандидати в члени діленого і дільника, які формують золоті пропорції. Це прості числа "близнюки", що відрізняються один від одного на просте число 2: 3/5; 5/7; 11/13; 17/19; 29/31; і т.д.
З цих міркувань можна прийти до розуміння гармонії в суспільстві людей. Треба обов'язково враховувати якості особистості кожної людини. Адже люди різні за своїм вродженим і набутим якостям. Тому ніяк не можна всіх людей насильно зрівнювати в їх значимості для цивілізації планети Земля! Жінки і чоловіки явно не рівні за своїм біологічним і емоційно-психологічні характеристики. Таланти і генії свідомо нерівні пересічним і тим більше примітивним людям! Ласкаво продуктивні особистості свідомо нерівні зло продуктивним індивідам! Людство складається з безлічі індивідуальностей. І неможливо кожній людині з кожним іншою людиною узгодити свої знання, світорозуміння, продуктивну і споживчу діяльність. Соціум опосередковує взаємодію людей один з одним. Соціум є середовище гармонізації буття кожної людини щодо самого себе і суспільства. У цій взаємодії людина і соціум виступають в якості двох партнерів, двох всесвітів! Ось в цьому і полягає гармонія людини і суспільства! Людини і Всесвіту! Людства і Всесвіту!
Без фундаментальної наукової бази концепція науково організованого суспільства залишиться утопією Правити
- Наукове визначення оптимуму буття (добро) і не оптимального буття (зло) людини і суспільства.
- Наукова класифікація якостей особистості і суспільства в еволюції всіх типів цих якостей.
- Ліквідація на Землі всіх типів релігій. У тому числі заборона товарно-грошових відносин.
- Принцип дарування продуктів праці і творчості кожної людини в суспільство і від суспільства дарування біологічно і цивілізаційно необхідних продуктів кожній людині.
- Міра народонаселення в межах мінімально необхідного і максимально достатньої кількості людей на Землі.