Не та ніч

У дитинстві якось по-особливому відчуваєш свята. Їх чекаєш, затамувавши подих, згораючи від нетерпіння, і в той же час боячись від їх наближення. Буває, що і вдома не така вже святкова атмосфера, але ти все одно чекаєш дива, таємниці і справжнього чаклунства.
І тут справа зовсім не в вірі в Діда Мороза. різних гномиків і ельфів. (Та й в православну систему координат всі ці персонажі поганенько вписуються). Просто людська душа весь час прагне звільнення від буденності, від суєти світу цього, і час свята як не можна більш підходить для цього самого звільнення. Свято - найкраща пора для стрибка у вічність. І найголовнішим святом мого дитинства був Новий рік, оскільки ріс я в родині атеїстичної.
Це свято просто ідеально відповідає всього таємничого і чарівного, чого так чекає душа дитини. Тут тобі і ніч, і ялинка, мерехтлива красивими вогнями, і подарунки, і застілля. Але найголовніше - таємниця. Без таємниці - нікуди. Як в будь-якій казці.

Це передчуття дива просто геніально відображено в деяких казках. Наприклад, в «Попелюшці» або «Лускунчика». Герою, як це водиться, потрібно зробити якісь неймовірні подвиги, на кшталт перемоги над Мишачим королем, показати чудеса моральності, як Попелюшку, щоб врешті-решт перетворитися і стати принцом або принцесою. Ну звичайно, не заради багатства і слави! А просто тому, що добро завжди має торжествувати над злом.
І кульмінацією в таких казках завжди стає якась таємнича ніч. Ні, не так. Ніч - з великої літери. У цю Ніч Попелюшка зустрічається з Принцом і втрачає туфельку, Лускунчик бореться і перетворюється в Принца, Мері Поппінс влаштовує чарівний бал, Рапунцель запускає в небо палаючі ліхтарики ... ну і так далі.
Таку таємничу Ніч моє дитяче серце завжди шукало в новорічної ночі. І при наявності інших зовнішніх складових атрибутів, один момент завжди мене розчаровував і не влаштовував. Яким би не були вечір і ніч, ранок після новорічного свята завжди чомусь було порожнім і сумним. Вранці я завжди раніше виходив на мляву вулицю, і крім недоносків від хлопавок нічого не нагадувало про вчорашню «таємниці». Неначе мильна бульбашка, яка старанно надували дорослі весь цей час, нарешті лопнув, і після нього залишилося лише мокре місце.
Я виріс і виявив просту істину: мильна бульбашка - це не тільки Новий рік, а й більшість цивільних свят

Але я всім серцем вірив, що є на світі Щось величезне й добре, якась неосяжна Любов, що відкриває себе світу, що змушує спраглих її йти заради неї на подвиги. І Господь привів мене в храм. І першою чарівної Вночі. яку мені подарував Бог, стала Великдень. І вранці в Світле Христове Воскресіння я, нарешті, відчув справжню гармонію буття. У цій Ночі зійшлося все, чого я чекав все моє дитинство: таємниця, чудо, подвиги заради Любові, перетворення. А крім цього там ще було те, чого я, не знаючи того, так жадав усім моїм хлоп'ячим сердечком: святість і благодать.
Потім були й інші свята, вже церковні, а не цивільні. Але Великдень і Різдво стали для мене найголовнішими подіями в році. Очевидно, вони були такими і для Святих отців: недарма цих подій присвячені два найдовших поста і вони глубочайше опрацьовані літургійно.
Дні після Великодня і Різдва наповнені якоюсь благодаттю. Відчуваючи це, наші предки дали їм і особливі назви: Світла тиждень і Святки. Все в природі як ніби спочиває, гармонія пронизує всю природу.
Як порівняти цивільний Новий рік з цим скарбом? Це те ж саме, що гарбуз в порівнянні з ніжним і соковитим астраханським кавуном.
Що ж потрібно робити з церковної точки зору в Новий рік? Найпростіше це зрозуміти, вивчаючи Церковний устав. Служити чи Літургію або молебень? Якщо служити, то в який час? Богослужбовий час - найважливіший момент служби. Тому в багатьох місцях Статут особливо його обмовляє. Чим урочистіше день, тим довше богослужіння, і тим раніше воно проводиться. Чим більше день пісний, тим пізніше проводиться і служба. І по ідеї Статуту самий високоурочистий день - Пасха Христова. Літургію служать відразу після Великодньої утрені, а та починається о 12 годині ночі. У цьому сенсі навіть Різдво Христове - не такий урочистий день, як Великдень. За Статутом, Всенічне бдіння на Різдво починається о 4 годині ранку, а потім відразу ж (тобто десь близько 8.00) служиться Літургія [1]. Тобто практика здійснення Літургії вночі на Різдво - теж не зовсім статутна. Строго кажучи, Світле Воскресіння Христове - єдиний день в році, коли Євхаристія повинна відбуватися близько до півночі, на самому початку доби.
Як же міркує Церква, коли законодавчо встановлює такі речі? Час - матерія минуща, тканину занепалого світу. У Царстві Небесному немає часу, там панує вічність. Тому і свято Новоліття - лише тимчасовий, необхідний тільки в цьому світі атрибут. Тому-то Типікон особливо не виділяє новоліття з черги церковних свят.
І коли ми робимо (всупереч Статуту) нічну Літургію на Новий рік, ми прирівнюємо цивільне новоліття до найбільшого свята християнства. Ми ставимо в один ряд Великдень і свято зміни календарів.
Після Великодня і Різдва людина прокидається оновлений і перетворений, дарує радість іншим і радіє сам
У новорічну ніч не треба вдаватися до звеселянням, не спати всю ніч. Це не та ніч. Треба чекати тієї самої Ночі
Як же гідно зустрічати Новий рік? Просто і пісно. Якщо деякі з ваших родичів - люди не особливо воцерковлені і відзначають свято, ну що ж - посидите з ними, надайте належну їм любов. Простіше, якщо вся сім'я віруюча. Тоді - сходити разом на короткий новорічний молебень (який можна провести і вдень, і ввечері, та хоч і опівночі), не вдаватися до звеселянням і розваг, що не спати всю ніч. Тому що це не та ніч. Чекати тієї самої Ночі. Пояснювати своїм дітям, що буває в житті головне, а буває другорядне, і що якщо розмінюватися на дрібниці, то на велику, найголовнішу Любов вже не вистачить ні сил, ні запалу.
А ми відзначаємо новий рік. Без фанатизму як раніше, без п'янки, ну так чуть-чуть. Пробували не відзначати - як то не природно це у нас. Традиція така сформувалася з дитинства, все навколо святкують як то відціджувати комара - може і зайве. Сходом в церкву, відсвяткуємо - роки то пішли непрості - скінчився і слава Богу!
Новорічна літургія - це єдина можливість сховатися від навколишнього дурдому в вигляді телевізора, криків, петард і обжерливості. А також від безглуздих тостів з фальшивими побажаннями
Спаси ж Вас Господи, отець Сергій, за те що не пішли на поводу у "воцерковлятися" цей світський, зовсім чужий церкви свято! Саме так, що не за статутом. Саме так, що це самочинство і спроба протягнути за собою до церкви свої незжиті духовні проблеми, та ще й під "духовним" соусом, що б не так помітно було! Сподіваюся, що Дух Святий напоумить наших пастирів, і цього недоброму течією покладуть край!
Якби мова йшла про життя в монастирі або в якійсь глушині, де немає телевізора і інтернету - напевно, я б погодилася, що нічна Літургія там ні до чого - попереду Різдвяна ніч. Але в місті, де все всюди волає і верещить, краще новорічну ніч провести в храмі, ніж витріщатися в телевізор і набивати черево))) Все одно заснути в цю ніч навряд чи вдасться - гуркіт стоїть, як на війні. Сама я була один раз на новорічній нічний службі - дуже приємні враження залишилися, виходиш - кругом палять, а у тебе всередині тиша, радість і мир))
Отець Сергій спасибі за статтю. Я кілька років поспіль приходив на новорічні літургію.Мною вона сприймалася як заклик до покаяння, на дворі пост а кругом такий розгул греха.Мне кажеться що дуже добре що хтось в цю ніч молитися за нас грешних.В цьому році я не зміг відвідати новорічні літургію, сходив на нов.молебен в 18ч, ліг раніше спати в 22ч, але коли почався салют в 00-30, я вже спати не зміг, таке відчуття що кругом йде війна і довелося мені зайнятися читанням, і заснув я тільки під ранок. А коли в цю ніч приходив на літургію, я такого розгулу пристрастей не помічав, на душі завжди була присутня тиха радість, що за нас грішних молитися наша церковь.Простіте якщо щось не так.
Я не ходжу в НГ на нічну Літургію - тільки на Новорічний молебень (не хочу залишати чоловіка, який чекає святкова вечеря і келих шампанського під бій курантів, а потім чайок - і на бічну, під "гуркіт кананади"). Для себе нічну Літургію приймаю подібно до того, як в Святому Письмі пояснюється розвідний лист, яке дав ізраілетянам по їх слабкості Мойсей. Так і по нашій слабкості краще в цю ніч час провести на «не Статутний" Літургії, ніж спокуситися. Думаю, що в даному випадку любов Матері Церкви до своєї пастви вище Статуту. Може, я і помиляюся. Вибачте!
Дякую за статтю, батько Сергій! Все вірно сказано: церква йде назустріч тим, хто не має сил відсторонитися від новорічної вакханалії! Адже це дуже важко зробити в большом городе і в тісній квартирі! Так, добре, коли вся сім'я православна і проводять новорічну ніч за своїми переконаннями. А нам, всім православним - ще довго зживати радянську традицію святкування Нового року!
А якщо подивитися на цю ситуацію зі службою Літургії вночі в новий рік очима тих хто "за" і "проти"? Обидві сторони матимуть рацію. І я думаю, що служіння нічний Літургії на новий рік ніяким чином не применшує Великих свят Великодня і Різдва з однієї причини-Урочистості та урочистості!
Чим прогинати Статут під свої потреби, можливо, набагато більш прийнятною була б така зустріч нового року для тих, кому нікуди податися: Новорічний молебень у храмі опівночі або ввечері, а потім - спільне парафіяльне чаювання. Як мені здається, якраз в колі однодумців було б приємно провести цей час загального розгулу пристрастей.
Все правильно! Дякую за напісанное.Многіе люди просто не розуміють, їм треба раз'еснять. З постом приємним сестри і брати. Допомагай нам, Господи!
Новий рік - це точно, пусте мирське звеселяння і ніяким боком не відноситься воно до Церкви і християнського життя. Не тільки продовження поста тут в протиріччі, але, сама підміна Різдва - явна мрія радянських атеїстів. Нічна літургія в цей день - це просте прагнення догодити цьому світові і тим, хто не знаходить в собі сил просто сказати немає тих, хто не живе церковним життям. Хтось тут дорікає о.Сергія за прямоту про нічному молінні, але, хіба ви бачите таке веселощі в ніч на саме Різдво. Народ тихо спить, темні вікна поверхівок, і, тільки віруючі славлять Христа немовляти! Богу - боже, а світу - мирське! Не потрібно змішувати в своїй душі все в купу. Хочеш молиться всю ніч на новий рік, молись, хто заважає то. Але, пристосовувати Церква під світ - непристойно і малодушно!
А у мене батьки починали пиячити, і я знав, що це надовго. Хай вибачить їх Господь! Завжди боявся настання цих днів.
Дуже правильно, і. самоправедність. Натягнуте благочестя, батюшка. Багато людей вдячні за можливість провести новорічний вечір і початок ночі, в усякому благочесті й чистоті, молячись за літургіей.А НЕ затикати вуха подушками, щоб не чути розпалені хмелем вигуки сусідів по багатоповерхівці, і петарди, петарди, петарди. Думаю трохи християнам прийде в голову порівнювати, і вже тим більше споруджувати на один рівень, звичайний календарний поріжок і найбільші події з життя Христа. Ось благочестиві роздуми)), та, можливі. І свт.Ігнатій Брянчанінов подає нам чудовий приклад в оповіданні про зимовий сад). З повагою, прихожанка і співробітниця Стрітенського монастиря, де вже два десятки років, люди, як в катакомбах, беруть участь у спільному богослужінні під час самого "веселощів"))
а ми з мамою поїхали в монастир до Симеону Верхотурському! краса! природа чудова! тиша! працю і молитва.
Для мене існує один-єдиний цивільний свято - це день Перемоги. інших світських свят для мене вже давно просто не існує. Є Великдень, Різдво та інші церковні свята - ось це Істина.
все правильно, НГ напружує і не дарма його називають алкошабаш
Ай молодець! Так все переконливо, ясно, зрозуміло! Адже, думаю, тисячі християн підпишуться під словами цих роздумів. Ми не зможемо ввійти бути солідарні з цією секулярної новорічної і пляшкової вакханалією! Чи не тому, що людей не любимо, а через ту саму порожнечі. Миру іншого бажаємо. грядущаго граду шукаємо.