Шість світів сансари
Поняття шести світів (або іноді їх називають шість царств або шість сфер буття) відіграє важливу роль в буддійської філософії і практиці. Можна виділити два значення цього поняття:
- психологічне значення - їхні капітали розуму, які ми переживаємо в нашому житті можна віднести до однієї з світів або їх змішання. Наприклад бажання відноситься до світу людей, жадібність до світу голодних духів, параноя до світу пекла і т.п.
- концептуальне значення - в буддизмі вважається що при переродженні ми можемо фізично народитися в одному з цих шести світів. При народженні в одному з світів ми будемо схильні до більш сильному впливу його головна характеристика. Наприклад, народившись людьми ми найбільш сильно схильні до бажання, а якщо ми народимося тваринами, то будемо найбільш сильно схильні до тупості.
Сансара складається з шести світів і ми циклічно нескінченно перероджуємося в одному з них. При цьому у нас немає вибору, ми перероджуємося механічно, в залежності від нашої карми. Метою буддизму є вихід з цього циклу перероджень, що відбувається при досягненні стану Просвітлення.
Хороший опис механізму руху по світах можна прочитати за посиланням Книга Подолання духовного матеріалізму # Глава 10. Шість сфер
- Визначальна емоція - гнів, ненависть
Світ голодних духів
- Визначальна емоція - жадібність, жадібність
Світ тварин
- Визначальна емоція - дурість, тупість, незнання
- Визначальна емоція - бажання, пристрасть, ревнощі
світ напівбогів
- Визначальна емоція - гордість
- Визначальна емоція - неуважність
ШІСТЬ МИРОВ сансарного БУТТЯ
Відповідно до навчань, існують шість світів буття * (лок *), в яких мешкають всі перебувають в омані істоти. Це світи богів, напівбогів, людей, тварин, голодних духів і мешканців пекла. По суті, ці шість світів є шість вимірювань свідомості, шість вимірювань можливих переживань. У кожному з нас вони проявляються як шість негативних емоцій: гнів, пожадливість, незнання, ревнощі, гордість і блаженна неуважність (блаженна неуважність - це емоційний стан, в якому п'ять інших емоцій присутні в рівній мірі, перебуваючи в гармонійній рівновазі). Зрозуміло, ці шість світів - не тільки різновиди емоційного переживання, а й справжні світи, в яких істоти народжуються, як ми народилися в світі людей, а лев - в світі тварин.
Кожен світ можна розглядати як спектр переживань. Так, наприклад, діапазон світу пекла охоплює як внутрішні емоційний переживання гніву і ненависті, так і поведінку, що корениться в гніві, - розбрати і війни, - і установи, забобони і упередження, засновані на гніві, - армії, расова ненависть і нетерпимість, - і справжній світ, в якому живуть істоти. Всі вимірювання переживання в цілому, від людських емоцій до справжнього світу, називається "пекло".
Ці світи, як і сни, є прояви кармічних слідів, але, коли мова йде про світах, кармічні сліди бувають колективними, а не індивідуальними. Оскільки карма тут - колективна, істоти кожного вимірювання мешкають в одному і тому ж світі і мають однакові переживання, як ми з вами маємо однакові переживання з іншими людьми. Завдяки колективної карму створюються тіла, почуття і розумові здібності, які дозволяють істотам ділити загальні можливості і різновиди переживань, роблячи інші види переживань недоступними. Наприклад, всі собаки можуть чути звуки, недоступні людині, а люди розуміють мову, що недоступно собаці.
Хоча ці світи виглядають так само чітко і конкретно, як бачиться нам наш світ, насправді вони примарні і неречові. Вони пронизують один одного, і ми пов'язані з кожним з них. Ми несемо в собі насіння переродження в інших світах, і, випробовуючи різні емоції, долучаємося до якостей і страждань, що переважає в інших світах. Наприклад, коли нас охоплює себелюбна гордість чи зла заздрість, ми відчуваємо переживання, характерне для світу напівбогів.
В натурі деяких людей переважає якість якогось одного виміру: тварин, голодних духів, богів або напівбогів. Воно є основною рисою характеру, і його можна впізнати по тому, як ці люди розмовляють, ходять, спілкуються. Серед наших знайомих можуть бути люди, які здаються вічними полоненими світу голодних духів: їм завжди мало, вони завжди прагнуть більшого - від друзів, від оточуючих, від життя, - але ніколи не насичуються. Або, можливо, нам знаком людина, схожа на мешканця пекла: злий, запальний, шалений, бунтівний. Але частіше людям властиво поєднувати в характері риси всіх вимірювань відразу.
Коли ці вимірювання свідомості проявляються в емоціях, стає очевидно, наскільки вони універсальні. Наприклад, ревнощі відома будь-якій культурі. Зовні ревнощі може виражатися по-різному, оскільки прояв емоцій - це засіб спілкування, мову жестів, який визначається як біологією, так і культурою, а культура тяжіє до змінних величинам. Але почуття ревнощів всюди однаково. У бонская і буддійському навчаннях цю універсальність пояснюють і співвідносять з реальністю шести світів.
Не слід думати, що список емоцій вичерпується шістьма негативними емоціями. Марно обговорювати, до якого світу можна віднести печаль і страх. Страх може бути присутнім в будь-якому з світів, так само як і печаль або гнів, ревнощі або любов. Хоча негативні емоції - це емоційні переживання, які ми відчуваємо, а також емоційні переживання, характерні для того чи іншого світу, вони ще й ключові слова, які виражають все вимір переживання, весь спектр, від особистого емоційного переживання до справжніх світів. І кожне з цих вимірів охоплює широкі можливості переживань, в тому числі різноманітних емоційних переживань.
Ці шість якостей свідомості називають шляхами, тому що вони кудись ведуть: вони приводять нас туди, де ми народимося знову, а також в різні світи переживань цьому житті. Якщо істота ототожнює себе з однією з негативних емоцій або одержимо нею, це тягне за собою конкретні результати. Саме так зазвичай діє карма. Наприклад, щоб народитися людиною, необхідно в минулому житті строго дотримуватися правил моральності. Навіть в масовій культурі з цього приводу є думка, що "справжній чоловік" - той, хто дозрів для любові до ближніх і турботі про них.
Якщо нашому житті властиві такі негативні емоції, як ненависть або злість, ми отримаємо інший результат: народження в пеклі. Це може статися і в буквальному сенсі - тобто істота народиться в вимірі пекла, - і в психологічному. Зв'язок з вимірюванням ненависті породжує переживання, які ми навіть в цьому житті називаємо пекельними.
Зрозуміло, це не означає, що всі люди намагаються уникати таких переживань. Карма може так наполегливо вести людини в вимір того чи іншого переживання, що негативна емоція стає привабливою. Якщо сприймати завидки і війну як "потіху", можна відчути смак до всього цього. Ми говоримо "війна - це пекло", проте, багатьох війна притягує.
Крім того, наша схильність до того чи іншого виміру може визначатися культурою. Наприклад, якщо в нашому суспільстві нещадний воїн вважається героєм, подібна романтика може нас захопити. Це приклад невідання, обумовленого культурою, про який згадувалося вище.
Хоча західній людині може здатися, що шість світів належать до сфери фантастики, їх прояви можна помітити в наших переживаннях, снах і яви, а також в життя оточуючих нас людей. Скажімо, часом ми відчуваємо розгубленість. Нам вдається справлятися з заведеним розпорядком життя, але сенс її від нас вислизає. Сенс зник не тому, що ми звільнилися, а тому, що нам бракує розуміння. Нам сниться, що ми потрапили в бруд, в темне приміщення або на вулицю, де немає покажчиків. Ми опиняємося в кімнаті, з якої немає виходу, або не впевнені, в якому напрямку потрібно йти. Такі сни можуть бути проявами невідання, світу тварин (воно відрізняється від вродженого невідання і являє собою тупість, недолік розуму).
Вдаючись блаженної неуважності, переживаючи примарні періоди млості і щастя, ми відчуваємо проблиски світу богів. Але такий час неминуче закінчується. А поки воно триває, наше усвідомлення завжди буває звужене. Ми змушені ковзати по поверхні, уникаючи занадто глибоко проникати в те, що відбувається навколо, уникаючи усвідомлювати навколишній нас страждання. Добре насолоджуватися щасливими часом, але якщо ми не практикуємо, якщо не продовжуємо звільнятися від помилкової і обмежує нас звички ототожнювати себе з тим, що ми не є, то в кінці кінців минаємо період щастя і потрапимо в набагато більш скрутне становище, до якого опинимося НЕ готові і де, швидше за все, станемо здобиччю страждання. Так, повернувшись додому після вечірки або дуже приємного дня, ми часто відчуваємо емоційний спад або пригніченість. Або, буває, вийшовши на роботу після вдалого уїк-енду, ми відчуваємо розчарування.
У всіх у нас бувають періоди, коли ми переживаємо стану різних світів: відпочиваючи або прогулюючись з друзями - щастя богів; бачачи те, що нам хотілося б отримати, - напад жадібності; а іноді - страждання ураженої гордості, борошна ревнощів, пекельні муки злоби і ненависті, тупість і розгубленість невідання. Ми часто і без праці переміщаємося між переживаннями, властивими різним світам. Всім нам знайомі відчуття щастя, супутні світу богів: сонце сяє, люди здаються гарними, ми подобаємося собі. Потім ми дізнаємося погану новину чи друг каже нам щось образливе. І раптом сам світ стає іншим. Сміх здається порожнім, небо - холодним і байдужим, що оточують вже не виглядають привабливими, і ми перестаємо собі подобатися. Ми перейшли в інший вимір переживання, і світ змінився разом з нами. Так і істоти інших світів постійно пов'язані з усіма світів: і кіт, і напівбог можуть проявляти гнів, ревнощі, емоційний голод і т. Д.
Наведу короткий опис кожного з шести світів. Традиційно вони виглядають як опису місць і істот, які їх населяють. Наприклад, існує вісімнадцять адов: дев'ять гарячих і дев'ять холодних. Всі деталі традиційних описів мають свій сенс, але ми зосередимося на тому, які переживання відповідають кожному світу тут, в цьому житті. Зв'язок з кожним виміром переживання відбувається на рівні енергії і здійснюється через енергетичні центри (чакри *) тіла. Їх розташування дані нижче. Чакри грають важливу роль у багатьох практиках, зокрема, в йозі сновидінь.