Нація як історична спільність людей
З розвитком капіталіст-х отн-й посилювалися економ-ие і культ перші зв'язку, виникав нац. ринок, ліквідувалася госп. роздрібнити-лінь даної народності і різні її частини гуртувалися в одне націо-нальне ціле: народності перетворювалися в нації. Нація - це заг-ність людей, к-раю виникає в період становлення капіталізму на основі спільності економ-й життя, терри-торії, мови, деяких особливостей психології людей, б-тових і культурних традицій. На відміну від народності на-ція - більш стійка спільність людей, причому стійкість їй надають «глибокі економ. чинники ».
Нації виникли як з родинних один одному племен і на-народностей, так і з людей неспоріднених племен, рас і народ-ностей. Історичні особливості освіти і розвитку нації, своєрідність її економічного ладу, культури, геог-рафіческой та історичного середовища, побуту, традицій - все це накладає відбиток на ду-ховного обличчя нації, формує специфічні риси нац-го хар-ра і нац-го самосвідомості .
Шовінізм проповідує неприязнь, а часто і ненависть до інших народів. Подстать йому і расизм.
Од-на-ко у нації є не тільки особливе - те, що відрізняє її від інших націй, а й спільне - те, що об'єднує нек-риє з них: є різні нації, що говорять на одній мові, або живуть на загальній тер рії, або име-ю-щие багато спільного у своїй історії, культурі, побуті, психології. Різнобарв'я націй сост. багатство Людства, його цін-логий фонд.
У розвитку націй сущ-ют дві протилежні тенденції. Одна з них виражається в активи-зації нац. життя і нац. рухів проти гнобителів, в формуванні нац. гос-в. Дру-гаю - розширенні взаємозв'язків між націями, в зруйнований-ванні міжнаціональних бар'єрів, в освіті єдиної еконо-міки і світового ринку. Розквіт і взаємне збагачення націй, їх добровільне сот-руднічество, неухильне процес інтернаціоналізації об-громадського життя суть об'єктивний природно-історичний процес.