Майбутнє кавказців вУкаіни

- Господи, коли ж вони заберуться звідси в свої аули ?!
Сказати, що я здивувався - нічого не сказати. Я був в шоці, бо моя дружина - людина інтелігентна і толерантна. Вона завжди повторювала, що немає поганих народів, а бувають тільки окремі невиховані представники народу. Тому почути від неї настільки «нетолерантне» висловлювання було більш ніж дивно.
Але насправді в цьому немає нічого дивного. Останнім часом я все частіше відзначаю зростання подібних настроїв - причому, в середовищі людей терпимих і освічених. Як недавно сказав мій колега по роботі, «я стаю націоналістом проти свого бажання». І це так, бо складається враження, що кавказці самі провокують подібне ставлення до себе. Натуральне «мавпяче» поведінку інших молодих кавказців не просто дратує: виникає бажання, щоб вони забралися звідси куди завгодно. Але найстрашніше те, що таке ставлення мимоволі поширюється не на конкретних відморозків, а на всіх кавказців.
Чому вони так себе поводять? Чому вони не можуть хоч трохи міркувати як розсудливі люди? Чому вони не просто ведуть себе як пропаще звірина, але вважають якимось дивним шиком поводитися, як відморозки ?!
В останні півроку я часто ставив це питання вихідцям з Північного Кавказу. Якщо підсумувати всі отримані відповіді, то можна виділити три точки зору:
- «Кавказці все хороші і мирні, так себе ведуть одиниці, а самі українські свинячат ще більше. І взагалі так говорити недобре ». Тобто, за такою логікою, сама постановка питання сприймається, як націоналізм.
- «Українські кавказців депортували, і дві війни було - чого ж ти хочеш». Іншими словами, прихильники такої точки зору не заперечують нахабне і зухвала поведінка своїх земляків, але пояснюють його (і в якійсь мірі виправдовують) нагромадженням почуттям помсти за старі образи.
- «Українські самі барани: пиячать, предків не поважають, Бога не поважають, жінок своїх не захищають, себе не поважають - а баранів треба стригти». У перекладі це означає: тепер це наша земля, тепер ми тут господарі. Не подобається - валіть звідси.
Давайте не будемо поспішати, чи не будемо сваритися, чи не будемо скреготати зубами, а спокійно у всьому розберемося.
Як відомо, найбільша помилка - не помічати очевидного. Можливо, хтось із прихильників першої точки зору щиро так думає, можливо, хтось лицемірить - не беруся судити. Але стверджувати, що всі кавказці суть мирні овечки, а всі їхні непорядні справи і нахабне зухвала поведінка є лише плід наших галюцинацій - глибока помилка. Ті, хто в реальному житті стикається з нахабним і зухвалою поведінкою кавказців, прекрасно все бачать і такі мови не сприймають. Навпаки, багато кавказці охоче це слухають - і сприймають, як додатковий стимул вести себе ще нахабніше, ще більш зухвало.
Ще 200 років тому Карл Маркс сказав: світом правлять не ідеї, а економічні закони. Проблема в тому, що така поведінка кавказької молоді не просто дратує обивателя і множить ряди радикальних націоналістів, але завдає реальний економічний збиток.
Наведу конкретний приклад.
Мій давній приятель володіє невеликим затишним кафе. Тихе сімейне заклад з чудовою кухнею, де немає приголомшуючий музики, криків, шуму ... Напевно, саме з цієї причини в цьому кафе маса завсідників, постійна клієнтура, куди можна було сходити, щоб дійсно спокійно відпочити.
Але минулого літа стався один інцидент. На мій приятелю під'їхав літній кавказець і замовив столик для свого сина, щоб він з друзями відзначив повноліття. Немає проблем, відповів приятель, але тільки є один момент: у нас тихе сімейне заклад, тому прохання, щоб все було тихо і спокійно. Чоловік запевнив, що все буде тихо і дав свою візитку.
Однак проблеми почалися з самого початку. Молоді люди спочатку стали вести себе шумно і зухвало. В результаті кілька відвідувачів поспішили розплатитися і піти. Потім гості стали шумно обговорювати жінок за сусідніми столиками, називаючи їх «тьолками». Закінчилося все лезгинкою і стріляниною (на щастя, в повітря). І так далі - все в тому ж дусі. Фіналом став конфлікт з якимось відвідувачем, який попросив поводитися тихіше.
На щастя, до бійки і поножовщини не дійшло: все скінчилося тим, що, що мій приятель зателефонував замовникові і попросив втихомирити не в міру гарячого сина - в іншому випадку мій приятель пригрозив викликати ОМОН. Погроза подіяла: папаша велів передати трубку синові, щось йому сказав, після чого компанія швидко прибрала геть.
Начебто, конфлікт було вичерпано. Однак після цього багато мій приятель втратив кількох постійних клієнтів, які просто перестали до нього заходити. Як то кажуть, результат очевидний.
Раніше я ставився з відразою до тих власників кафе, які своїй охороні наказували здійснювати фейс-контроль на вході (цитую дослівно): «чорноти, хачье і звірина - не пускати!». Мені здавалося це дикістю і апартеїдом. Але тепер я їх починаю розуміти! Тому що це обертається реальними збитками.
Чи не в розбитій посуді справа - заплатять, нікуди не дінуться. Але що робити з відтоком клієнтури ?!
Така поведінка не може не дратувати і заперечувати це - все одно, що вірити в реальність Діда Мороза. І бажання людей вигнати до бісової матері тих, хто вести себе не вміє, природно. Тому що, якщо до тебе додому приїжджають і при цьому на тебе ж і плюють, нав'язують свої звичаї - і при цьому роблять це в грубій і нахабній формі - не подобається нікому!
І це не націоналізм, а природна реакція господаря на не в міру нахабного гостя!
Зрозуміло, так поводяться далеко не всі кавказці! Але, як то кажуть, ложка дьогтю псує бочку меду. Бо в даному випадку, не це інтелігентне меншість формує думку про Кавказ, а навпаки: ті, хто ведуть себе, як мавпи і ті, хто стверджує, що насправді у нас галюцинації!
Прихильникам точки зору «помсти за старі образи» я ставлю просте питання: а образ - за що? Тут мої співрозмовники прямо радіють, як діти і з задоволенням розповідають про сталінські депортації, смакуючи жахи оних, і про двох чеченських війнах.
Не збираюся заперечувати факт депортацій і факт воєн, розв'язаних Єльциним і Путіним. Але давайте відділимо «мух від котлет» і розберемося.
Так, депортації були. Але за часів Хрущова всім народам Кавказу дозволили повернутися додому. А за часів перебудови кавказці аж ніяк не депортували українських зі своїх республік. Ні, українських там просто вирізали.
В такому випадку, у мене виникає резонне питання: якщо чеченці, що називається, «з відсотками» відплатили українським за депортації - чи є тепер привід для помсти за це? І більшість моїх співрозмовників змушені з цим погодитися.
Що ж стосується двох воєн, то, як відомо, на будь-якій війні жорстокостей і вбивств вистачає з обох сторін. Але фінал будь-яку війну - це те, що ми отримали в результаті. А в результаті ми отримали величезну контрибуцію, яка Київ платить тією ж Чечні.
Повторюю питання: так за що ж мститися?
Але насправді найбільшого інтересу заслуговують прихильники третьої точки зору: мовляв, українські барани і т.п.
Повторю ще раз. Коли господар веде себе, як відморозок, то йому просто дають в морду і цим все закінчується. Але коли гість поводиться як відморожена мавпа - та ще глава сім'ї це замовчує і каже, як папуга, "не нагнітайте, що не розпалюйте», то це рано чи пізно закінчиться вибухом.
Проблема в тому, що при такій ситуації радикальні націоналісти будуть збирати все більше прихильників, а кількість співчуваючих їм буде збільшуватися в геометричній прогресії. Тобто рано чи пізно, але все буде так, як 80 років тому описав Лев Тоні у своїй повісті «Кондуїт і Швамбрания»:
«У слободі перш шибко хуліганили ... Від хуліганів цих в слободі не було життя через. Поліція діяла.
Було це глухої ночі »
Як то кажуть, історія повторюється. І в цій ситуації мене вражає - ні, не молоді кавказці! - старше покоління кавказців: чому вони не пояснять своїм синам найпростіші істини?
Біда в тому, що їх не просто меншість. Біда в тому, що точка кипіння може наступити в будь-який момент, а з ними почнуть надходити точно так же, як вони самі поступили з українськими на Кавказі. Або, як 100 років тому надійшли з хуліганами жителі Покровська. Тому що місцеві захищатимуть свої будинки, свою землю.
І гроші, зв'язки тут не допоможуть. Уже не допоможуть. Бо те, що зараз відбувається - це куріння на бочці з бензином.
Які будуть наслідки - невідомо. Але якщо старше покоління кавказців самі не закличуть своїх синів до порядку, то це буде обов'язково.
І найгірше те, що в цьому випадку «під роздачу» потраплять багато нормальні інтелігентні люди! Тому що якщо рвоне, то бити будуть «не по паспорту, а по морді».
Люди, зрозумійте: я не пропоную купити арбалет в Москві і починати відстріл - ні в якому разі! Навпаки, я пропоную включити голову. Пропоную старикам пояснити своїм гарячим синам, що така поведінка дискредитує всіх нормальних і інтелігентних представників Кавказу. Саме через відморозків в результаті ставляться однаково до всіх.
І найстрашніше, що ця неприязнь вже переростає в ненависть. Нічим хорошим це не закінчиться.