Любов Аркус «я не збиралася робити цей фільм, але так склалося, що мені довелося його робити»,

Люди бувають добрі, веселі, сумні, добрі, хороші, вдячні, великі люди, маленькі. Гуляють, бігають, стрибаючи-ють, кажуть, дивляться, слухають. Сміхотливі, барні. Червоні. Короткі. Жінки бувають добрі, що говорять, світлі, хутряні, гарячі, красиві, крижані, дрібні. Бувають ще люди без вусів. Люди б-вают сидячі, стоячі, гарячі, теплі, холодні, справжні, залізні. Люди йдуть додому. Люди ходять в магазин. Люди грають на піаніно. Люди грають на роялі. Люди грають на гармошці. Люди йдуть на Плеханова. Люди стоять біля будинку. Лю-ди терплять. Люди п'ють воду, чай. Люди п'ють каву. Люди п'ють компот. П'ють молоко, п'ють морс, п'ють кефір. Заварку. П'ють ще квас, лимонад, спрайт, фанту. Їдять варення, сметану. Люди думають, мовчать. Хворі і здорові. Стають водоносами, водовозами. Люди в кораблі, в літаку, в автобусі, в електричці, в поїзді, в трамваї, в машинці, в вертольоті, в крані, в комбайні. Люди живуть в будиночках, в кімнаті, на кухні, в квартирі, в ба-тарее, в коридорі, у ванні, в душі, в лазні. Люди йдуть, виходять, бігають, люди ще ка-тають, плавають, купаються, їдять, їдять, помирають, знімають шкарпетки. Люди слухають радіо. Люди не терплять. Люди їдять. Кажуть. Люди лохматятся. Пісяють, какають. Люди переодягаються. Новомосковскют. Дивляться. Мерзнуть. Купаються. Купують. Гріються. Стріляють. Вбивають. Вважають, вирішують. Включають, вимикають. Люди ще в театрі. Катаються на санках. Хвилюються. Курять. Плачуть, сміються. Дзвонять. Нормальні, Гарньє, пустотливі. Люди поспішають. Лаються. Веселі. Серйозні. Люди барабанять і грюкають. Чи не лохматятся. Втрачаються. Руді. Глибокі. Люди здирають шкіру. Люди ремонтують будиночок, сарай. Люди зазнають. Люди малюють, пишуть. Ліс-ні. Люди колють дрова, пиляють, топлять. Люди ще вітаються, говорять, стрибають, бігу-ють. Люди кінцеві. Люди літають.

Я прекрасно розумію, як можна б-ло б за місяць зробити кіно, яке качалося б по всім фестивалям і всюди б отримувало призи. Ці кадри можна було б змонтувати в будь-якій послідовності. Бажано в самій нелогічною. І ніякої музики, ніякого закадрового тексту, все незрозуміло і дивно. Ось до-о-овго-довго йде хлопчик. Довго-довго-довго-довго-довго. А потім довго-довго-довго-довго-довго йде назад. Дуже все довго. Головне, щоб все довго, нудно і нічого не зрозуміло.

Фрагмент з фільму «Антон тут поруч» Любові Аркус

- Ти в кадр не відразу увійшла. Чому ти в ньому виявилася? Чому не можна було-просто розповісти історію про хлопчика-аутиста?

- А чому вона тобі подзвонила?

- Вона подзвонила, тому що більше нікому було дзвонити. Треба розуміти життя цих людей. Вони жили в цій уби-тій квартирі в хрущовці в Купчино, і до них нікому ніякого діла не було взагалі, то є просто зовсім. У Анто-на була пенсія, зараз йому підвищили, а тоді була шість тисяч рублів, і ще у неї п'ять.

- А подружки, які там виникають у фільмі?

- Є два способи говорити про людей з особливостями розвитку чи з якимись захворюваннями: вони такі ж, як ми, або вони інші - але це не означає, що вони не можуть жити як люди. Який твій?

- Я переконана в тому, що вони і ми - одне ціле. Це найголовніше, що я зрозуміла за ці роки. Що немає мене без Антона і що немає Антона без мене. Розумієш?

- Розумієш, я це зовсім по-іншому бачу і по-іншому знімала. Тому що будь-яка людина насправді - Інший. Я абсолютно переконана, що в кожному че-ловеке є Антон. Коли я говорю про нероздільне ціле, я маю на увазі, що всі ці люди живуть всередині нас. Я говорю про аутистів, але це можна сказати про будь-яку людину з обмеженими можливостями-ми. Кожен з нас в чомусь обмежений, іноді трагічно. Кожен з нас в чомусь переізбиточен. Треба ділитися і взаємодіяти.

- Ми абсолютно по-різному бачимо цей фільм.

- Ти говориш, що ти - це Антон, що -аутіст всередині тебе.

- І я кажу, що ти - теж Антон.

- А я дивлюся цей фільм, як ніби я - це все навколо, я - це ті люди, які його відкидають постійно. Я ідентифікую себе в цьому фільмі зі злом.

- Я так не хотіла, це дуже несподівано. Але поясни про себе, для мене це дуже несподівано, дуже важливо зрозуміти. Взагалі, зла у фільмі не так багато. Зло - це система. У тих же інтернатах працює дуже багато хороших людей, вони працюють важко, за копійки. Ніхто з них не образив Антона на моїй пам'яті. Вони не винні в тому, що під опікою двох працівників 90 підопічних.

- У фільмі є дуже важливий епізод про єдиний кемпхілл вУкаіни - село, де люди з різними особливостями розвитку можуть жити і працювати. У ньому все дуже хороші. Антона туди беруть, і з'являється надія, що все вийде. Але поступово ти бачиш, що щось йде не так. І раптом вони говорять - не виходить. І це найважчий момент. Тому що до цього його відхиляли тільки негативні герої, дурні, злі, але тут його отторгли абсолют-но позитивні герої.

- Про село Світлана - окрема і дуже велика тема. Дай бог сил їй ви-жити - вони не винні в тому, що в нашій країні їм доводиться виживати з таким трудом і у них немає можливостей, які є в європейських кемпхіллах.

Що ж стосується зла, з яким ти себе ассоцііруешь ... Дивись. Коли я пріез-жала до Антону в інтернат - це було абсолютно нестерпно. Як тільки я мож-ника на порозі, він починав моментально одягатися, тому що він вважав, що я за ним приїхала, і це кожен раз б-ло нестерпно. Але навіть не в цьому справа, а в тому, що я боялася перевести очей на кого-небудь іншого, тому що я прекрасно розуміла, що і це Антон, і там - Антон, і тут - Антон, і все це будівля посилання - 1 300 людина Антонов. Для всіх цих людей я теж зло. Я прохо-дила повз них, не дай бог зустрітися з ними поглядом.

- Але ми-то в масі своїй живемо без них.

- Ми живемо погано, і з кожним роком все гірше і гірше. У селі російської Дурач-ка віддавали в психушку, він жив серед людей, звався «дурник», пас корів, його годувала все село. Люди похилого віку жили з дітьми, онуками і правнуками. Коли ми ізолюємо старих від дітей, що ми і робимо насправді все, - це дуже погано і для дітей, і для людей похилого віку, тому що діти таким чином потрапляють в дитячі садки, де вони нікому не потрібні, де вони стикаються з нелюбов'ю, а старі замкнуті на своїх думках про те, що завтра їм вмирати. У місті, де я ви-росла, такого помислити ніхто не міг, щоб старих відселити, щоб дітей хворих віддавати в інтернати. Якийсь з-всім людське непотріб могло собі це дозволити. А тепер у великих містах заповнені дитячі будинки, інтернати, будинки для людей похилого віку.

І тут дві історії. Одна - про те, що треба всіх звідти визволяти, а інша - що в Європі це часто дуже комфорт-ні місця, де працюють професіонали, а у нас вУкаіни це все ще накладається на жахливі побутові та психологічні умови.

Спасибі сайту Bg.Ru за наданий матеріал